Drones, vigilancia, control de la población: cómo nuestras ciudades se convirtieron en un campo de batalla

Drones. Gregor Hartl / Flickr. Algunos derechos reservados. Drones. Gregor Hartl / Flickr. Algunos derechos reservados.

Un nuevo tipo de guerra: cómo los espacios urbanos se están convirtiendo en el nuevo campo de batalla, donde la distinción entre inteligencia y ejército, y guerra y paz se está volviendo cada vez más problemática.

A finales del siglo XNXX, el edificio institucional de la llamada panopticon, fue diseñado por el británico Jeremy Bentham. El objetivo era obtener "el poder de la mente sobre la mente".[1] Desde su diseño el panopticon ha servido de inspiración para la construcción de cárceles, ya que permite observar a las personas sin que se sepa o no. La constante incertidumbre de estar bajo vigilancia sirve como un cambio de comportamiento.

Las ciudades se están convirtiendo en el nuevo campo de batalla de nuestro mundo cada vez más urbano

El mirada panóptica no se limita a las prisiones. Está presente en todo tipo de lugares públicos, desde fábricas hasta tiendas, en particular entornos en los que las personas se agrupan, cuentan, controlan y normalizan.[2] Mientras que la versión del panopticon se refiere a la vigilancia del individuo, la panspectron fue diseñado para observar poblaciones enteras, donde todos y todo están bajo vigilancia en todo momento. [3]

Dichas técnicas disciplinarias son utilizadas por los gobiernos para fortalecer su soberanía. En un mundo de creciente urbanización, estos proyectos muestran el interés de los estados nacionales por emplear ideas militares de la omnisciencia de alta tecnología en las sociedades civiles urbanas. A finales del siglo 20, 10% de la población mundial vivía en ciudades. La mayoría de ellos vivía en la metrópoli del norte global. En la actualidad, la población urbana representa casi el 50% de la población mundial, y vive principalmente en megaciudades del sur global.[4]

Esta rápida urbanización importa profundamente; cómo las ciudades de los países desarrollados y en desarrollo se van a organizar a sí mismas es fundamental para la humanidad.[5] Mientras que las ciudades occidentales se centran en mejorar su seguridad, las ciudades de los países en desarrollo se enfrentan a un aumento de la violencia y las tasas de criminalidad y se intensifica la militarización.[6] Por lo tanto, mantener el control y la vigilancia sobre las poblaciones y el movimiento popular permite a las autoridades estatales prepararse mejor para la violencia y la guerra. En la globalización de las sociedades occidentales, la movilidad ha aumentado la importancia del poder y el desarrollo.[7] Si bien las potencias modernas necesitan limitar y definir el movimiento de las personas, también requieren el movimiento de las personas para poder monitorearlas y analizarlas.[8]

El campo de batalla 21st century

Alimentados por la creencia de que la urbanización global está trabajando para socavar las habilidades disciplinarias y mortíferas de los Estados-nación imperiales, países como Estados Unidos e Israel están reconsiderando radicalmente la forma en que libran la guerra en las ciudades.[9] Las ciudades se convierten en el nuevo campo de batalla en nuestro mundo cada vez más urbano, desde los barrios bajos del sur global hasta los ricos centros financieros del oeste.


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Las ciudades se convierten en el nuevo campo de batalla en nuestro mundo cada vez más urbano

Gaza, por ejemplo, es un área de un kilómetro cuadrado de 360 densamente poblada con una población de 1.7 millones. Físicamente separado del resto de los territorios palestinos, Gaza ha sido controlada por Hamas desde 2007. Siguiendo el control de Hamas, Israel inició un cierre total de la tierra para Gaza y creó esencialmente la prisión más grande del mundo.[10] La única forma de entrar y salir es a través de túneles, que conectan Gaza con Egipto. Este cierre obligó a Israel a invertir más en tecnología de vigilancia, ya que su acceso a los informantes se restringió tanto que era más o menos imposible.[11] En consecuencia, Gaza se convirtió en el terreno de prueba para nuevas tecnologías de vigilancia y control de la población. Dicha tecnología, que se utiliza en Gaza y Cisjordania, incluye sistemas de identidad biométrica, reconocimiento facial y el uso de globos de vigilancia e incluso drones que permiten a las autoridades de seguridad controlar todas las comunicaciones.[12]

Los perfiles étnicos y de comportamiento inventados por la seguridad de la aviación de Israel se han convertido en un estándar en los aeropuertos de todo el mundo. Después de 9 / 11, la demanda de tecnología relacionada con la seguridad nacional aumentó rápidamente e Israel se convirtió en el principal proveedor. Israel controla el 70% del mercado de drones (UAV) y es un líder en el control de vigilancia de fronteras. Además, Israel proporciona al mundo tecnología avanzada en sistemas y protocolos de seguridad de la aviación, cercas y sistemas de armas robóticas.[13]

La sólida relación entre EE. UU. E Israel le proporciona al país acceso a mercados en Europa, China, India y muchos más, convirtiendo gran parte de esta tecnología en el nuevo estándar en muchos países occidentales. Por ejemplo, el pasaporte biométrico es el único pasaporte válido en todo el mundo y Facebook incluso utiliza el reconocimiento facial.

La frontera entre Gaza e Israel ha sufrido una reconstrucción masiva. Está diseñado para guiar a los participantes a una serie de cabinas de identificación. Cada cabaña está equipada con su propio sistema de identidad biométrica, que compara al participante con los datos en sus tarjetas de identificación.[14] Evidentemente, la tecnología de vigilancia utilizada en el campo de batalla ahora se está utilizando para el control civil. La política del espacio crea luchas sobre los procesos en los que se produce el espacio.

La guerra contra el terror

Más importante para la política que el movimiento per se, es el derecho a moverse o permanecer en un lugar.[15] Cuando la población se normaliza a este tipo de tecnología, se convierte en la base de la política nacional. Además, la legitimación de la tecnología de vigilancia y control a menudo se usa bajo el pretexto de la "guerra contra el terror" y la necesidad de defender a los Estados de las amenazas internas y externas. Esto lleva a una explotación de nuevas tecnologías para fortalecer la legitimidad del estado y profundizar su control.[16]

La legitimación de la tecnología de vigilancia y control a menudo se usa con el pretexto deguerra en terror'

Las técnicas y la tecnología utilizadas por Israel han inspirado al ejército de los EE. UU. Durante años. Ahora, las técnicas como la combinación de vigilancia de alta tecnología en tiempo real, la cobertura total por fuego de francotiradores y la voladura de nuevas calles y caminos en las ciudades, sentaron las bases para la invasión estadounidense de Afganistán e Irak.[17]

Recordando los ataques a la ciudad de Fallujah, una ciudad que se construyó como el centro simbólico de resistencia contra la instalación de un régimen amigo de Estados Unidos en Iraq, aunque no se había demostrado que Fallujah fuera la base de la resistencia islámica clave líder de Abu Musab al-Zarqawi.[18] Aquí, las fuerzas estadounidenses participaron en los más violentos ataques de la guerra de Irak en una ciudad densamente poblada. Los ataques de Fallujah fueron legitimados por las campañas de propaganda de los Estados Unidos, que representan a todas las víctimas de la guerra de Irak como 'terroristas', 'Leales a Saddam' o 'combatientes de Al-Qaeda'.[19]

Esta propaganda se basa en geografías imaginarias, que manipulan el discurso del 'guerra en terror' y construye lugares urbanos islámicos de maneras muy poderosas.[20] Al igual que el discurso militar de Israel sobre los palestinos, según el cual todos los palestinos se construyen como "niños" malvados.

Por lo tanto, othering hace el trabajo de distanciamiento de las ciudades y sus habitantes de cualquier noción de civilización y apoya la legitimación del uso masivo e indiscriminado de la fuerza por parte de los militares.

El ataque al espacio urbano

La característica por excelencia de la vida urbana es que el espacio urbano debería alentar a las personas a vivir juntas sin realmente "conocerse" mutuamente.[21] Las sociedades necesitan lugares donde los extraños se reúnan para darse cuenta el uno del otro, pero este ideal de la esfera pública ha sido "atacado" por la privatización y la tecnología como la televisión y los teléfonos móviles.[22] Esto lleva a que las personas se segreguen socialmente y desaparezcan cada vez más del lugar público a sus dominios privados, lo que permite a las autoridades implementar sus medidas de seguridad más fácilmente.

El uso prolífico de la tecnología por parte de los individuos y la restricción a sus dominios privados desacopla el efecto de reunir a extraños, lo que supuestamente debería proporcionar el espacio urbano. En geografías imaginarias, el enemigo se construye como un terrorista inactivo en la guerra contra lo incognoscible. otros.[23]

Hoy en día, la tecnología más simple puede ser utilizada en nuestra contra y no nos daremos cuenta de ello

Hoy en día, la tecnología más simple se puede utilizar contra nosotros y ni siquiera nos daremos cuenta. Por ejemplo, hombre de la calle los drones pueden comprarse fácilmente en línea. La mayoría de estos drones de juguete ya están equipados con una cámara y pueden ser pilotados por teléfonos inteligentes. ¿Qué pasa si un potencial terrorista avanza estos juguetes y construye una versión más complicada equipada con una bomba casera, produciendo así un nuevo nivel de terror, creado a la vuelta de la esquina?[24]

Todo esto significa que el potencial letal se basa en la tecnología más simple, simplemente en contra de su funcionamiento. Tecnología que damos por sentado, comoWeb 2.0, tiene sus aspectos panópticos y se puede utilizar para mapear las relaciones sociales y aprovechar un tema específico.[25] Sin embargo, contribuimos libremente a este marco, ya que no queremos perdernos las comodidades que la nueva tecnología nos brinda.

En el siglo 21, es casi imposible vivir sin las redes sociales y la Internet

En el siglo XIX, es casi imposible vivir sin las redes sociales e internet, particularmente en los estados occidentales modernos. Las organizaciones de inteligencia también usan este tipo de información para mapear redes sociales de activistas políticos. Por ejemplo, durante la Primavera Árabe, gran parte de la información sobre las manifestaciones en Medio Oriente se recopiló gratuitamente en línea a través de las redes sociales.[26] Posteriormente, la tecnología que ayudó a la revolución también se puede utilizar para rastrear y arrestar a los mismos activistas.

Con el inicio de la war sobre el terror y la tecnología involucrada en ella, las protestas antiglobalización, los movimientos sociales y las manifestaciones se enfrentan al mismo tipo de poder y vigilancia vertical y electrónica que se emplea también en la estrategia militar de los Estados Unidos contra Afganistán.[27]

Warfare ha apostado por edades a la infraestructura tecnológica de una nación o ciudad. Los ataques terroristas de 9 / 11 y los bombardeos subterráneos de Londres y Madrid lo demuestran. En el pasado, las guerras se libraban en el campo de batalla. El objetivo principal era levantar ejércitos masivos, pero no apuntar a la población civil. 9 / 11 ha producido un nuevo tipo de guerra, donde el war sobre el terror ahora descansa en construcciones dialécticas del espacio urbano.

Históricamente, la soberanía moderna se formó en el Tratado de Paz de Westfalia de 1648, en lo que también fue el punto de partida del sistema internacional que conocemos hoy. Esta reorganización de la violencia pública y el monopolio estatal de la violencia es el instrumento central que garantiza la seguridad cotidiana de los ciudadanos del estado a partir de actos de fuerza aleatorios.[28] Los ataques terroristas socavan este monopolio, creando miedo en la población. También conducen a una mayor vigilancia y una política interna más estricta, ya que a menudo se espera que los terroristas y los insurgentes estén bajo la población.

Nuevo urbanismo militar

Ahora el estado moderno tiene que demostrar que puede proteger a todos sus ciudadanos de la violencia política en cualquier lugar y en cualquier momento. Mientras menos se acostumbre la población a la violencia política, mayor será el impacto público después de un acto de terrorismo. Para satisfacer esta demanda, los estados naciones implementan nuevas medidas de seguridad para controlar y controlar a su población y para predecir futuros ataques terroristas. Para identificar a estos enemigos, la tecnología, que se ha utilizado en ciudades iraquíes e israelíes, encuentra su uso en las ciudades occidentales modernas.

Mientras menos se acostumbre la población a la violencia política, mayor será la conmoción pública después de que se cometa un acto de terrorismo.

Este nuevo urbanismo militar descansa en la idea central de que la tecnología utilizada en tácticas militares de seguimiento y selección de personas se implementa permanentemente en el paisaje de la ciudad y en el espacio de la vida cotidiana de las personas, tanto en las ciudades de Occidente como en las nuevas fronteras del mundo. Afganistán e Iraq.[29] Gran parte de esto se justifica por el temor de que los terroristas y los insurgentes se beneficien del anonimato ofrecido por los estados occidentales que explotarán y apuntarán a la infraestructura tecnológica de las ciudades. Los ataques de Nueva York, Madrid y Mumbai junto con los ataques militares contra Bagdad, Gaza, Beirut, etc. respaldan las suposiciones de que esta nueva guerra es un disparador de la violencia en todo el mundo.[30]

En otras palabras, en esto llamado conflicto de baja intensidad los espacios de la ciudad se están convirtiendo en el nuevo campo de batalla, donde la distinción jurídica y operacional entre la inteligencia y el ejército, la guerra y la paz y las operaciones locales y globales se está volviendo cada vez más problemática.[31]

En consecuencia, los estados continuarán gastando recursos para separar entre personas buenas y amenazantes. En lugar de los derechos humanos, la nueva base legal se basará en el perfil de personas, lugares y comportamientos. Los estudiosos incluso han diagnosticado un resurgimiento de técnicas típicamente coloniales en el manejo de las ciudades. Las políticas de disparar a matar desarrolladas en Israel ahora son adoptadas por las fuerzas policiales en Europa y los Estados Unidos. Mientras tanto, policías más agresivos y militarizados en las ciudades occidentales están usando las mismas armas para controlar las manifestaciones públicas y las protestas, al igual que el Ejército de Israel en Gaza.[32]

Sobre el Autor

Feodora Hamza estudió Estudios Islámicos en Freiburg, Alemania y terminó su Maestría en Religión y Conflicto en la Universidad de Lancaster, Reino Unido. Ella está viviendo en La Haya.

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Refrences


[1] Dahan, Michael: La Franja de Gaza como Panopticon y Panspectron: La Disciplina y el Castigo de una Sociedad, p. 2

[2] Innokinetics: http://innokinetics.com/how-can-we-use-the-panopticum-as-an-interesting-metaphor-for-innovation-processes/ Descargar: 17.01.2016

[3] Ibídem. p.26

[4] Graham, Stephen: Ciudades bajo asedio: El nuevo urbanismo militar, p.2

[5] Ibídem. pag. 4

[6] Graham, Stephen: Ciudades bajo asedio: El nuevo urbanismo militar, p.4

[7] Reid, Julian: Arquitectura, Al-Qaeda y el World Trade Center, repensando las relaciones entre la guerra, la modernidad y los espacios después de 9 / 11, p. 402

[8] Ibíd.

[9] Graham, Stephen: Recordando Fallujah: lugar demonizante, construyendo atrocidades, p. 2

[10] Dahan, Michael: La Franja de Gaza como Panóptico y Panspectron: La disciplina y el castigo de una sociedad p. 29

[11] Ibíd.

[12] Dahan, Michael: La Franja de Gaza como Panopticon y Panspectron: La Disciplina y el Castigo de una Sociedad p.28

[13] Ibídem. p.32

[14] Ibíd.

[15] Geografías de Mobilites p. 182

[16] Chamayou, Gregoire: Drone Theory, p.27- 28

[17] Graham, Stephen: Recordar Fallujah: demonizar el lugar, construir la atrocidad p.2

[18] Ibídem. pag. 3

[19] Ibídem. pag. 4

[20] Ibíd.

[21] De Waal, Martijn: La cultura urbana de las ciudades sensibles: de una Internet de las cosas a una esfera pública de las cosas, p. 192

[22] Ibíd.

[23] Graham, Stephen: Ciudades y la "Guerra contra el Terror", p.5

[24] Schmidt, Eric; Cohen, Jared: La nueva era digital, p. 152 - 153

[25] Dahan, Michael: La Franja de Gaza como Panopticon y Panspectron: La Disciplina y Castigo de una Sociedad, p.27

[26] Ibíd.

[27] Dahan, Michael: La Franja de Gaza como Panopticon y Panspectron: La Disciplina y Castigo de una Sociedad, p.27

[28] Kössler, Reinhart: El estado de la nación moderna y los regímenes de violencia: reflexiones sobre la situación actual

[29] Graham, Stephen: Ciudades bajo asedio: el nuevo urbanismo militar, XIV

[30] Ibíd.

[31] Ibíd.

[32] Ibídem. p.4

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