“Los que trabajan en la tierra son el pueblo escogido de Dios”. Así proclamó Thomas Jefferson
La acusación del expresidente de los Estados Unidos, Donald Trump, por cargos de intentar anular los resultados de las elecciones presidenciales de 2020 es la prueba más seria del experimento estadounidense en el gobierno constitucional desde diciembre de 1860. cuando el estado de Carolina del Sur se separó de la Unión y puso en marcha los acontecimientos que condujeron a la Guerra Civil.
Sin embargo, antes de reflexionar sobre lo que está en juego en esta crisis, debemos considerar sus raíces más profundas.
¿Cómo podría un presidente derrotado negarse a aceptar los resultados de un históricamente seguro elección, sic una turba violenta en el Capitolio de los EE. UU. y todavía cuentan con la lealtad inquebrantable de un tercio de los estadounidenses?
¿Cómo podría esta misma persona atraer a otra sexta parte de los votantes, colocándolo en posición de volver al poder en 2024 como el principal candidato republicano?
Pueblo escogido
Como historiador que trata de tener una visión a largo plazo de los acontecimientos actuales, veo una explicación subyacente que se remonta, por extraño que parezca, a un solo pasaje de un libro publicado en París hace 238 años.
“Los que trabajan en la tierra son el pueblo escogido de Dios”. Así proclamó Thomas Jefferson en 1785 en su Notas sobre el estado de Virginia, que originalmente había escrito como una serie de cartas para un visitante francés.
Las palabras de Jefferson fueron más que palabrería. Después de convertirse en presidente en 1801, usó el poder del gobierno federal para expandir enormemente el dominio público de los Estados Unidos y para inspeccionar, dividir y vender ese dominio a tantos granjeros blancos como fuera posible.
En palabras de un historiador, los primeros Estados Unidos fueron un “imperio de colonos”, una fuerza política y militar con el objetivo principal de proporcionar más tierras a las familias campesinas (y especuladores).
Así fue durante generaciones.
Con pequeños cambios y variaciones, los partidos y presidentes halagaron y favorecieron a las mayorías rurales de América. La cultura estadounidense identificó a los granjeros y los pueblos pequeños como las partes más auténticas y virtuosas de la nación o, como dijo el presidente Andrew Jackson ponlo en 1837, “el hueso y el tendón del país”.
Esas personas, a su vez, llegaron a creer que ellos, no la Corona ni el Congreso, ni el gobierno ni la constitución, estaban a cargo.
Esto continuó después de que la Guerra Civil destruyera la esclavitud en la década de 1860 y después de que Estados Unidos se convirtiera en una sociedad urbana mayoritaria en la década de 1920. Sólo con las revoluciones culturales y sociales de las décadas de 1960 y 1970, los herederos del “pueblo elegido” de Jefferson perdieron su estatus como los más estadounidenses de los estadounidenses.
Blanca, recta, cristiana.
En el mejor de los casos, la cultura más diversa que ha surgido durante el último medio siglo sostiene que todos los estadounidenses son igualmente estadounidenses. En el peor de los casos, esa cultura desdeña los “estados de sobrevuelo” como remansos rústicos y racistas.
De cualquier manera, la nueva y diversa América enfurece a decenas de millones de personas que viven predominantemente en pueblos pequeños y en el sur y que en su mayoría se identifican como blancos, heterosexuales y cristianos.
Aunque es neoyorquino, Trump entiende y aviva esa rabia. Juega con sus energías oscuras. Él le dice a los fieles de MAGA que solo ellos son los que hicieron grande a Estados Unidos y que solo él puede restaurarlos a la grandeza.
Es por eso que Trump tiene un poder tan eléctrico sobre tantos de mis conciudadanos.
Y ahora que enfrenta múltiples acusaciones, Trump les pide que rechacen no solo el orden constitucional de los Estados Unidos, sino también sus dos pilares: el estado de derecho y el estado de los hechos.
Como el dijo los fieles en el Comité de Acción Política Conservadora anual en marzo: “Soy tu guerrero. Soy tu justicia. Y para aquellos que han sido agraviados y traicionados: yo soy tu retribución”.
Decisión 2024
Los cargos más recientes muestran sin lugar a dudas que Trump siguió repitiendo, y actuando en consecuencia, afirmaciones sobre las elecciones que incluso sus asesores más cercanos caracterizado como "Simple mierda de conspiración transmitida desde la nave nodriza".
No está tan claro si el propio Trump sabía que estas afirmaciones eran falsas, y el fiscal especial del caso, Jack Smith, tendrá que demostrarlo para establecer la criminalidad del expresidente.
Pero como el periodista estadounidense Zackk Beauchamp señala, las acusaciones prueban que Trump es “un mentiroso extraordinariamente egoísta o profundamente engañado”.
Trump no admitirá ninguno de los dos, por supuesto. Él es ya calificó las acusaciones como “falsas”, mientras que una de sus más entusiastas seguidoras en el Congreso estadounidense, Marjorie Taylor Greene, de la zona rural de Georgia, insiste en que los cargos son “un ataque comunista” sobre la Primera Enmienda y “el pueblo”.
En el mundo MAGA, si una agencia federal dice que Trump violó la ley o dijo una mentira, eso solo puede significar que la agencia es parte del complot contra la gente, un objetivo de la retribución prometida por Trump.
En algún momento entre su comparecencia esta semana y el día de las elecciones de noviembre próximo, Estados Unidos tendrá que elegir entre el estado de derecho y los hechos, por un lado, o el gobierno del pueblo elegido y su líder, por el otro.
Sobre el Autor
jason ópalo, Profesor de historia, McGill University
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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