El miedo es la principal fuerza que divide a nuestros corazones. Seguirá haciéndolo a menos que se aumenta el músculo de nuestra atención y la fe que nos permite seguir siendo presente por más y más de la realidad. Cuando conscientemente cumplir con nuestro miedo, nuestra fe crece. En la más profunda soledad de nosotros mismos, cuando el miedo nos ha llevado a ponernos de rodillas y no hay nada que hacer sino entregarse a ella, descubrimos lo que tiene a lo largo nos brindó su apoyo.
El miedo es un gran dios, que nunca puede derrotar si queremos resistir o reaccionar ante ella de ninguna manera. Aprender a crecer la fe es un proceso incremental. No sé de nadie que haya conquistado totalmente el miedo. Desde luego, no tienen. Pero sé que si, al final de su vida, nuestra fe ha crecido de una medida no es más grande que simplemente el espacio entre dos cabellos de nuestra cabeza, vamos a tener un grado transformado el tejido de la realidad para nosotros y para todos los demás.
Como este poder para resistir el miedo crece dentro de nosotros, nos damos cuenta de un dios mayor: el dios del amor. Estoy utilizando el término Dios aquí para referirse a la fuerza dominante inconsciente que influye en nosotros en un momento dado en nuestras vidas. Podríamos decir que, en este momento en la historia, en la mayoría de nosotros, el alma sigue viviendo bajo el imperio del miedo.
Obedecer el Dios del Amor, o el Dios del miedo?
Sin embargo, existe una creciente minoría cuyas almas obedecer al dios del amor, y la principal prueba de ello es que nuestras vidas están dominadas por el anhelo de conocer lo que realmente somos. El amor no es de consolación para nuestras vidas de lo contrario con problemas. Tampoco es la sentimental, pero agradable, "desplome" que se ha reducido a la cultura popular. El amor, como Walt Whitman escribió, es "la sobrequilla de la creación." El Kelson es la quilla, o la columna vertebral, de un velero que une todas las costillas para formar el casco.
El amor es la columna vertebral de la realidad: es la conexión ininterrumpida de todas las cosas, todo en relación con todo lo demás. Nada es en el exilio de él, no hay nada en la vida que no es de aquí, en la realidad. Incluso temen.
Cuando el amor es nuestro dios, tenemos permiso para estar en relación con todo, hasta los lugares más oscuros de miedo y terror. Cuando el amor es nuestro Dios, podemos entrar en relación consciente con cualquier aspecto de nuestra experiencia y consciente que sufrir hasta que nos damos cuenta de que el tejido de la realidad es el amor. Siempre hay que dentro de cada uno de nosotros que es mayor que el miedo en todas sus formas.
El Dios del miedo lleva a la interrupción y Extinción
El dios del miedo ofrece esperanza, pero exige obediencia: ello, obtenga ello, siga estas reglas y usted estará a salvo, serás feliz. Pero el precio que pagamos por la ilusión de que podemos alcanzar la felicidad y la seguridad de esta manera es una eterna batalla por la supervivencia, que comienza siempre por un sentimiento de insuficiencia. El dios del miedo fue nuestro primer maestro de la supervivencia. Sin duda, sin temor a que no podría haber sobrevivido. Pero ahora nuestra obediencia ciega a este dios nos amenaza con una interrupción en todos los niveles de la sociedad y, tal vez, incluso nos puede llevar a la extinción.
Nuestra obsesión por la supervivencia y la seguridad siempre en última instancia nos lleva de nuevo al miedo y todos sus secuaces - el poder, el control, la justicia, los celos, la necesidad, la avaricia, la culpa, el odio y la venganza. Vivimos con la esperanza sin fin para la seguridad imaginaria, por la libertad de una legión interminable de amenazas externas, pero en ese mismo esperamos se esconde el miedo a la raíz, lo que todavía no hemos vuelto a reunirse y celebrar. La esperanza nunca se nos puede romper el ciclo de la supervivencia.
Mientras que el miedo se nutre de la obediencia, el dios del amor sólo pide relación consciente, y no a una idea abstracta de Dios, sino a la inmediatez de cada momento. Cuando el miedo es señor de un momento particular, llenando nuestras mentes con un sinfín de preocupaciones y exigir todo tipo de acciones al servicio de la esperanza de un resultado o recompensa el miedo, el amor sostener y apoyar a nosotros mismos cuando nos volvemos conscientes de temblores en reposo y se enfrentan a sí mismo, en línea recta, cualquiera que sea su disfraz. Al enfrentar el miedo, poco a poco liberarse del ciclo de temor y esperanza y comenzar a cumplir con el propósito mayor de nuestra existencia humana: dar a conocer y expresar la plenitud de nuestro ser.
Frente a Primal Fear Ego de extinguirse
Pero ¿qué hay de aquellos de nosotros que nuestra fe se derivan de la creencia en Dios o Jesús o cualquier otro símbolo que representa para nosotros una realidad más grande que nosotros? Vivir la fe de esta manera implica proyectar nuestra propia capacidad de trascender en un símbolo de la salvación y, a continuación se derivan sentimientos de inspiración y sustento de esos símbolos. Pero a pesar de que en nuestra cultura orientada a la supervivencia de este pasa por la verdadera fe, que es en realidad la fe prestado: la tomamos prestada de algo externo a nosotros, algo que podemos pensar o imaginar, sin darse cuenta de que aquello que residía en Jesús y todos los grandes de la almas reside también en nosotros mismos. Esta conciencia fundamental, que todo el mundo tiene la posibilidad de realizar, es claramente lo que se refería Jesús cuando dijo, "Antes que Abraham fuese, yo soy" (Juan 8: 58).
Dependiendo de la fe prestado cuando no en última instancia, tener fe en nosotros mismos, seguimos siendo prisioneros del dios del miedo, aun cuando adoramos a los iconos que se han dedicado al dios del amor. Nos dicen saber lo que Dios quiere, pero seguimos siendo ignorantes de nuestra propia esencia. Seguimos estar arraigada en una conciencia basada en la supervivencia. Hay una fe más profunda que viene de ejercer el poder de la conciencia para encontrar nuestra propia fuente, lo que existía antes de cualquier cosa que hemos creído. Si nos preguntamos lo suficiente como para darse cuenta de que nuestra fe condicional se produce en el precio de regalar nuestra propia divinidad, entonces nos encontramos con la verdadera prueba de la fe: por fin enfrentar el miedo de nuestros egos primordial de ser completamente extinguido y sin esperanza. Cuando nos enfrentamos a este miedo, que en última instancia, vienen a darse cuenta de la verdadera fuente de nuestro ser.
El problema con "Dios" como nosotros pensamos de Dios
El problema de Dios es que "Dios", como pensamos en Dios, es una creación de nuestras propias mentes. Si en un momento dado nuestra idea de Dios nos ayuda a entrar más de lleno en el presente y en la totalidad de nuestro ser, entonces esta idea de Dios está vivo en ese momento, parte de la conversación crucial de transformación entre el yo y el Yo. Pero cuando Dios nos las ideas se vuelven más reales para nosotros que la conciencia que nos permite contemplarlas, estas ideas comienzan a encarcelar a nuestras almas.
Siempre es un error separar nuestra propia conciencia de nuestro Dios-ideas. Jesús mismo dijo: "Quien conoce el Todo, pero no conocerse a sí mismo carece de todo." Lo que creemos acerca de Dios, estamos a sabiendas o no hablar de nosotros mismos, y con frecuencia es nuestra personalidad que influyen en la supervivencia de lo que decimos. Si queremos un dios para que nos apoyen en la batalla o nuestra nación o nuestra supremacía religiosa, inventamos un Dios que legitima nuestra causa. Si queremos un Dios que nos exonera y nos perdona, abrimos nuestros corazones a un dios que hace eso. Si queremos un Dios que es pro-vida o pro-elección, creamos este dios en nuestras mentes. Y una vez que hemos creado este dios, que siempre interpretan las pruebas o las escrituras para apoyar nuestra creencia.
Pero no es realmente una cuestión de lo que Dios hace o no quiere. Para la persona religiosa, Dios excita la mente, para el místico, Dios que se detenga. Cuando hablamos de Dios desde una perspectiva espiritual, nos referimos a que, cuando dirigimos nuestra atención hacia él por completo, termina todo el pensamiento y en su lugar refleja nos devuelve a la fuente inefable de nuestra conciencia, el verdadero comienzo de nosotros mismos. Dios en este sentido es el espejo final: todo lo que vemos en él es Dios. Debemos abrazar cada aspecto de nosotros mismos hasta que, en última instancia, cada uno de nosotros sabe que yo y Dios son uno.
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Fuente del artículo:
El Mandala del Ser: Descubriendo el poder de la conciencia
Richard Moss.
En esta práctica, guía práctica, Richard Moss, sobre la base de sus tres décadas de conciencia docente, desempeña el papel de sabio pastor, acompañando y animando al lector a un viaje lejos del miedo y otras limitaciones. Lo más importante es que ofrece una brújula siempre disponible que dirige a los lectores de nuevo al verdadero yo, y en la magia del momento presente.
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Sobre la autora
El Dr. Richard Moss es un maestro espiritual respetado internacionalmente y un pensador visionario. Él es el autor de El Mandala del Ser: Descubriendo el poder de la conciencia y otros libros sobre la vida consciente y la transformación interior. Durante treinta años ha guiado a personas de diversos orígenes en el uso del poder de la conciencia para darse cuenta de su integridad intrínseca y reclamar la sabiduría de su verdadero yo. Su trabajo integra la práctica espiritual, la autoinvestigación psicológica y la conciencia corporal.
Puedes visitarlo en línea en http://www.richardmoss.com.
