¿Puede una persona inteligente creer en Einstein, Darwin y Dios?

¿Puede una persona inteligente creer en Dios? es el provocativo título de un libro de Michael Guillen, físico teórico y ex corresponsal de la ciencia para la cadena ABC News (que tiene un Ph. D. en tres disciplinas, la física, las matemáticas y la astronomía, la Universidad de Cornell). Su respuesta es, por supuesto, sí, y, naturalmente, estoy de acuerdo.

Es posible que el rechazo de Dios por los científicos ha sido exagerado. Un artículo en Naturaleza citado por Guillén mostró que alrededor de ciento 40 de científicos físicos estadounidenses creen en un Dios personal.

Los ateos estridentes que captan la luz pública no son representativos de todos los científicos. Y no estamos actuando científicamente en cualquier caso, debido a que están afirmando férrea creencia en algo que no se puede probar: que no hay Dios. Eso es ciertamente una cuestión de fe.

¿Qué clase de Dios ¿No crees?

La cuestión es qué clase de Dios que uno cree, o incluso qué clase de Dios no se cree in Recuerdo la historia de un científico visitante de Irlanda del Norte en los 1970s que fue confrontada por un grupo que exigía saber si era católico o protestante. Él contestó que era ateo, con lo cual se le preguntó: "¿Todo esto está muy bien, señor, pero es usted un ateo católico o un ateo protestante"

Walt Whitman dijo la famosa frase: Dios es un mezquino, doblado matón pendenciero en venganza contra sus hijos por no cumplir con sus normas imposibles.

Esta es una imagen terrible de un creador. Desde luego, no encontrar ningún fallo con los no creyentes para no creer en ideas absurdas sobre lo que Dios fue concebido para ser en épocas muy lejanos ... o que debería haberse ido hace tiempo. Yo también rechazan los siguientes dioses.


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  • Cualquier dios que odia o es vengativo. 
  • Cualquier dios que se complace por la crueldad o la masacre en su nombre. 
  • Cualquier dios servil que necesita la sumisión servil o adoración de los mortales. (La gran verdad es que no es necesario que se les dice constantemente que son grandes.)
  • Cualquier dios que es celoso de otros dioses que nacen de la imaginación humana. 
  • Cualquier dios que está hecho de materia. (Entonces, ¿quién hizo al respecto?)
  • Cualquier dios que vive en un paraíso en algún lugar "allá arriba" en nuestro Universo. (Entonces, ¿quién o qué hizo el Universo?)

Si esto suena irreverente que es como debe ser. Yo creo que un verdadero Dios se deleita en la irreverencia. Tal vez lo que necesita el mundo es un libro de chistes favoritos de Dios, no para ridiculizar a Dios, sino para reírse con él.

La ciencia no puede discernir Belleza

No hay duda de que la ciencia hace un trabajo excelente de explicar el funcionamiento de la naturaleza. Pero yo sostengo que la experiencia humana no puede ser capturado de la misma manera por la ciencia. Ningún experimento científico puede discernir el bien del mal, ni lo que es bello. Escribir acerca de la investigación objetiva de la ciencia de Schroedinger, dijo:

Se da mucha información sobre los hechos, pone toda nuestra experiencia en un orden coherente magnífico, pero es espantoso silencio acerca de todo el mundo que está realmente cerca de nuestro corazón, que realmente nos importa. ... Que no sabe nada de bello y lo feo, bueno o malo, Dios y la eternidad. (La naturaleza y los griegos, 1951)

No hay leyes y teorías generalmente aceptadas por el cual comprender a Dios, nada que corresponda a las leyes de la mecánica y el electromagnetismo o la teoría de la relatividad general en el lado de la religión. Las religiones institucionales no están de acuerdo unos con otros. A veces, por desgracia, que incluso se odian entre sí.

¿Cuál es la clave?

La clave es entender nuestra propia naturaleza. Recuerde: "Tú eres eso". Su esencia (atman o alma o Cristo interior) es el mismo Dios. El simple reconocimiento de que abre la puerta a una perspectiva espiritual que no necesita la parafernalia y los dogmas de la religión organizada.

Nuestro origen y destino final son claras. Al igual que un vaso lleno de agua desde el océano, no hay diferencia entre el contenido de la taza (nosotros) y el océano (Dios). Y cuando esta creación llega a su fin, el agua en la copa se vierte de nuevo al océano. Pero mientras tanto estamos en un viaje de la libre voluntad vivir una aventura en la realidad física.

Incluso tenemos la libertad de hacer las cosas que son destructivas, a pesar de que no es tan buena idea y, finalmente, debe ser equilibrada por el funcionamiento del karma, que es probable que sea desagradable. Y de alguna manera es parte del plan de la creación que el agua en el vaso se ve alterada por la experiencia, de modo que cuando se vierte de nuevo, incluso la conciencia infinita que es Dios se enriquece con nuestra experiencia, que es, por supuesto, en realidad su experiencia todo el tiempo, disfrazado de nosotros.

Experimentar la realidad de una manera significativa

La experiencia de la realidad de una manera significativa requiere un cierto grado de olvido de lo que realmente somos. Para la mayoría de nosotros en la vida, ya que el olvido es casi completa. Añadir a que las malas interpretaciones religiosas acerca de quiénes somos y qué es Dios, o en el otro lado, el simple "no eres más que un paquete de neuronas" explicación, y se hace muy difícil acceder a la verdad más profunda dentro de nuestra propia conciencia: " Tú eres eso ".

Creo que vivimos en un universo objetivo guiado por regirá por las leyes de la ciencia. No hay conflicto entre un universo de materia y las fuerzas y un universo de propósito, porque el propósito es lo que pasó en las leyes. Con el fin de que Dios dejó experimentar una parte de su potencial, se imaginó a la existencia sólo las características más adecuadas que un universo es necesario tener en orden para que la vida se originan y luego a convertirse en seres complejos, como tú y yo su conciencia causado esto y es su conciencia de que compartimos y que es nuestra esencia. Sin embargo, el escenario en el que todo esto se lleva a cabo está totalmente regido por las leyes de la naturaleza como la evolución darwiniana.

Por lo tanto no hay razones para creer en Einstein, Darwin y Dios.

© 2010 Bernard Haisch. Todos los derechos reservados.
Reproducido, con autorización de la editorial,
New Page Books una división de Career Press,
Pompton Plains, Nueva Jersey. 800-227-3371.

Artículo Fuente

Este artículo fue extraído del libro: El Universo con Propósito guiada por Bernard Haisch.El universo guiado por el propósito: creer en Einstein, Darwin y Dios
por Bernard Haisch.

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Sobre la autora

Bernard Haisch es el autor de este artículo: ¿Puede una persona inteligente creer en Dios?

Bernard Haisch, PhD es un astrofísico y autor de La Teoría de Dios y más de 130 publicaciones científicas. Era un editor científico de la revista Astrophysical Journal durante años 10. Sus posiciones profesionales incluyen el subdirector del Centro de Astrofísica Extreme Ultraviolet en la Universidad de California-Berkeley, y científico visitante en el Max-Planck-Institut für Physik Extraterrestre en Garching, Alemania. También fue editor en jefe de la revista Journal of Scientific Exploration. Antes de su carrera en la astrofísica, Haisch asistieron al Seminario St. Meinrad como estudiante para el sacerdocio católico. Visite su sitio web enwww.thegodtheory.com/