La oleada actual de la costura es una oportunidad para redescubrir las artes prácticas
¿Influirá la pandemia en el retorno de las escuelas a las habilidades prácticas adquiridas tradicionalmente a través de la economía doméstica?
(Shutterstock)

Primer ministro del Reino Unido, Boris Johnson enviaron británicos a buscar en Google este otoño pasado cuando dijo "una puntada a tiempo ahorra nueve”Para describir acciones para prevenir la propagación de COVID-19. La frase significa que es mejor dedicar un poco de tiempo a resolver un pequeño problema ahora para evitar dedicar más tiempo a un problema mayor más adelante. Como informó la BBC, es una referencia de costura que se remonta a 1723.

La pandemia de COVID-19 ha traído la costura y la artesanía y sus usos prácticos a las noticias. Algunos fabricantes de máquinas de coser vieron una escasez ya que tanto los grandes minoristas como las pequeñas tiendas experimentaron una fiebre de costura pandémica.

Muchas costureras y artesanas desempolvar sus máquinas de coser o comprar nuevas a empezar a coser máscaras, ya sea para uso personal, para trabajadores de primera línea o en venta. Algunos diseñadores de moda y grandes marcas también aumentó la producción de máscaras.

Como investigadora del currículo y profesora de economía doméstica jubilada, la costura pandémica es una oportunidad para mí. revisar el valor de la educación en las artes prácticas.


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Tailor Derek Nye Lockwood cose máscaras faciales para hospitales en la mesa de su comedor en el barrio de Spanish Harlem de Nueva York, el 22 de abril de 2020.
Tailor Derek Nye Lockwood cose máscaras faciales para hospitales en la mesa de su comedor en el barrio de Spanish Harlem de Nueva York, el 22 de abril de 2020.
(Foto AP / Mary Altaffer)

Sostenibilidad más cerca de casa

"Una puntada a tiempo ahorra nueve" era un proverbio favorito de mi abuela, junto con "no desperdiciar, no querer". Ella "cambió de abrigo" desarmar minuciosamente los abrigos raídos, para poder darle la vuelta a la tela y volver a coser el abrigo para que parezca nuevo. A medida que mejoraba su nivel de vida, continuó remendando, reparando, conservando y rehaciendo textiles.

Antes de la misa auge de las industrias de la confección, las personas más ricas contrataron costureras o sastres para confeccionar ropa a medida. Los hogares dependían de la confección y reciclaje de ropa, así como comprándolos nuevos o de segunda mano, mientras confía en las habilidades en el hogar o en el autoempleo doméstico local.

"Repare, reutilice, arregle y no tire nada”Fue un lema en la Gran Depresión. Las nociones de "usarlo, agotarlo, arreglárselas o prescindir de él" fueron respuestas a las restricciones textiles de la Primera y Segunda Guerra Mundial.

A comienzos del siglo XX, con la industrialización y la globalización ”listo para usar”Las prendas estuvieron disponibles. La costura en el hogar continuó, pero las prendas producidas en masa y fabricadas industrialmente, promovidas por la publicidad y fácilmente disponibles en las tiendas y a través de catálogos, redujeron gradualmente el desgaste de la costura en el hogar. A finales de siglo dominaba la moda rápida.

Diez millones de toneladas de residuos de ropa van a rellenos sanitarios cada año en América del Norte, y el 95 por ciento de ellos podría reutilizarse o reciclarse. Solo tenemos que considerar esto o ver las condiciones de trabajo injustas y peligrosas para trabajadores de la industria de la confección a darse cuenta de nuestra corriente italiano el consumo no es sostenible.

El teórico de la educación Madhu Suri Prakash, que escribe sobre conversaciones críticas relacionadas con la educación ambiental señala que abordar la crisis ecológica está relacionada con nuestras muchas decisiones diarias y los elementos básicos que utilizamos.

Un trabajador opera una urdidora en Montreal Cottons Ltd. en Valleyfield, Qué.
Un trabajador opera una urdidora en Montreal Cottons Ltd. en Valleyfield, Qué.
(CP PHOTO, 1999; Archivos Nacionales de Canadá, PA-116081)

Fallecimiento del aprendizaje de habilidades prácticas

A veces enterrado en las historias de la costura pandémica hay un comentario en el sentido de que en una vez que tal artesanía se enseñaba típicamente en las escuelas en clases de economía doméstica.

Pero en algunos lugares, la economía doméstica (aunque con una variedad de etiquetas) todavía se enseña en muchas escuelas, aunque algo disminuido debido a la devaluación general de la educación práctica. A veces se llama estudios de familia, ciencia familiar y del consumidor or Ecologia humana.

En el último medio siglo, la economía doméstica en la educación superior se ha reducido, desmantelado y, en algunos casos, ha desaparecido por diversas razones. Después de la segunda ola de feminismo y en los años de la posguerra, estuvieron disponibles nuevos espacios de oportunidades laborales y preocupaciones. los especialistas en marketing capitalizaron el consumismo como un nuevo deber patriótico. La economía doméstica había conectado durante mucho tiempo el consumo y la producción locales y la ecología global, pero como argumenta la académica en educación Maresi Nerad, Departamentos universitarios postsecundarios tradicionalmente dominados por mujeres incluida la economía doméstica "se eliminaron gradualmente cuando los administradores dejaron de ser útiles".

El mantra "traer de vuelta la educación en economía doméstica”Se ve a veces en la prensa popular, siguiendo el artículo de 2010 del mismo nombre de los investigadores en nutrición Alice H. Lichtenstein y David Ludwig.

Donde todavía existe la economía doméstica, a menudo se encuentra en los márgenes. Algunos han argumentado que esto se debe a que el conocimiento adquirido no se considera válido. Pero esa premisa de superioridad epistemológica necesita ser cuestionada.

Es en las artes prácticas donde los estudiantes aprenden a satisfacer las demandas materiales y ordinarias de la vida cotidiana y a convertirse, como señala el plan de estudios de Ciencias del Consumidor y Familia Estadounidense, empoderados para “resolver los problemas prácticos perennes y emergentes de sus familias, lugares de trabajo y comunidad.… ”

Cuando uno tiene los recursos, el tiempo y el apoyo necesarios, también puede haber beneficios de bienestar emocional para hacer y haciendo con las manos.

Consumismo inteligente

Los valores de adagios anteriores como "una puntada en el tiempo" fueron la base de la economía doméstica. Economista del hogar abby marlatt, uno de los presentadores en el Conferencias de Lake Placid que fueron la génesis de la economía doméstica, argumentó que la costura, la sombrerería y la confección contribuían al consumismo inteligente y la justicia social.

Los primeros fundadores del campo eligieron la "economía doméstica" de la Griego oikos que significa hogar o familia (una palabra también en la raíz de "ecología")y oikonomikos lo que significa la gestión de un hogar, la frugalidad y el ahorro. Últimamente, los estudiosos de la economía doméstica como Eleanore Vaines han destacó la ecología como un tema perdurable, explicando que el “hogar” es nuestra Tierra y la “economía” es el uso juicioso de los recursos. La Federación Internacional de Economía Doméstica identifica su objetivo final como lograr una vida sostenible para todos.

Una vez fuera del armario, la costura y todas las demás actividades prácticas en el hogar en tiempos de pandemia tienen el potencial de generar beneficios utilitarios, psicológicos y ambientales. Es por eso que algunos diseñadores, fabricantes y consumidores están implorando que no dejemos de coser después de la pandemia y por qué la economía doméstica sigue siendo importante.

Sobre la autoraLa conversación

Mary Gale Smith, profesora de la Facultad de Educación, Universidad de Columbia Britanica

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.