Nuevo pensamiento y nueva acción requeridas para elegir un mejor camino para un mundo mejor

Einstein nos dijo que no podemos resolver los importantes problemas que enfrentamos en el mismo nivel de pensamiento en que estábamos cuando creamos los problemas. Estaba en lo cierto: Los problemas que enfrentamos hoy no pueden ser resueltos a nivel de pensamiento que les dio origen. Sin embargo, estamos tratando de hacer precisamente eso.

Estamos luchando contra el terrorismo, la pobreza, la delincuencia, los conflictos culturales, la degradación ambiental, la mala salud, incluso la obesidad y otras "enfermedades de la civilización" con el mismo tipo de pensamiento - los mismos medios y métodos - que produjo los problemas en el primer lugar. Dos ejemplos aclarará esto.

Pensamiento Antiguo: Guerra contra el Terror

Los gobiernos luchar contra el terrorismo por reforzar la seguridad. Ellos luchan no tanto terrorismo as terroristas. El terrorismo, dicen, es que se elimina por impedir que los terroristas lleven a cabo sus proyectos de base, y la mejor manera de hacerlo es darles caza, los puso en la cárcel, o matarlos - antes de que nos maten.

Esta estrategia es similar a tratar de curar a un organismo del cáncer mediante la reducción de las células cancerosas. La cura funciona si el organismo no se ve afectada más allá del grupo de células cancerosas, que es un caso afortunado, pero no uno común. Si el organismo se ve afectado, otras células se vuelven cancerosos y no sólo reemplazar a los que se ubican quirúrgicamente cortadas, pero se extendió también.

Si vamos a curar a un cuerpo que produce las células cancerosas, nos iría mejor para curar el cuerpo en sí mismo, en lugar de recortar las células no funcionan bien. Una curación adecuada se extiende al proceso que hace que las células se reproducen de esta manera en el primer lugar.

¿Por qué la gente se convierten en terroristas?

¿Por qué las células se vuelven cancerosos? La cuestión es precisamente análoga a: ¿Por qué las personas se convierten en terroristas? Los jefes de gobierno y jefes de seguridad de despedir a la pregunta, dicen que los terroristas son criminales, simplemente malos, los enemigos de la sociedad. Ellos usan el tipo de pensamiento que las personas que acuden terroristas lo hacen.


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Los terroristas y los que incitan, financiar y entrenar a terroristas creen que los líderes de las grandes potencias que amenazan a los delincuentes son malos, los enemigos de una sociedad justa. Cada lado cree que está justificado matar a la otra. El resultado es una escalada de odio que produce más terrorismo, no menos.

Hacer la guerra, de petróleo o de Alá, no es el porque de la enfermedad del mundo, pero su síntoma dramática y trágica consecuencia. La causa es viejo pensamiento - pensamiento erróneo.

Pensamiento Antiguo: Guerra contra la Pobreza

Otro ejemplo del pensamiento antiguo es la llamada guerra contra la pobreza, que se libra principalmente a través de medidas financieras. Las tendencias negativas de las últimas décadas se dice que es debido a una falta de ayuda para el desarrollo adecuado. Las naciones ricas han dado la ayuda en un nivel medio de alrededor de ciento 0.2 de su producto nacional bruto (PNB), a pesar de haber acordado formalmente por ciento 0.7 del PNB.

La corriente de las Naciones Unidas, refrendada proyecto denominado Desarrollo del Milenio basado en la Estrategia de Reducción de la Pobreza (basada en los ODM de la estrategia) sólo pide 0.5 ciento de la ayuda. Esto generaría $ 150 millones de dólares al año durante un período de años 20. El economista Jeffrey Sachs, asesor especial de Kofi Annan, secretario general, Kofi y el autor principal de la estrategia, sostiene que esto podría acabar con la pobreza extrema afecta ahora a 1.1 millones de personas por el 2015 año.

Sachs presenta la estrategia como un bien económico y político "pacto global", pero en una mirada más de cerca se hace evidente que se trata de mucho más que política y economía. El logro de los objetivos de la estrategia exige el mundo para tirar juntos de una manera unificada y coordinada, no sólo a dar dinero, pero en conjunto para combatir las enfermedades, promover la buena ciencia y la educación generalizada, la provisión de infraestructura crítica, y actuar al unísono para ayudar a la pobres de los pobres. La acción colectiva en todos estos niveles, dice Sachs, es necesaria para apoyar el éxito económico.

El éxito en la lucha contra el terrorismo, como en la guerra contra la pobreza, es preciso no ya sólo para una mayor seguridad o más dinero, sino de un nuevo pensamiento: el cambio en la textura misma de la civilización que gobierna el mundo de hoy.

Pensamiento Antiguo: La lucha contra en lugar de arreglar

La situación es muy similar cuando las ciudades y la criminalidad estados pelea. Tratan de hacerlo a través de las fuerzas policiales más grandes, más cárceles y más penas rigurosas, en lugar de eliminar las condiciones que la criminalidad raza: barrios marginales de ciudades grandes, el desempleo y la sensación de inutilidad y desesperanza que infecta las mentes de muchas personas, especialmente a los jóvenes personas.

El caso no es fundamentalmente diferente con respecto a la lucha contra la degradación medioambiental, ya sea: Estos problemas son y producido por hambrientos de ganancias, las prácticas ecológicamente irresponsables, y son luchó por la hambrientos de ganancias prácticas que pretenden ser ecológicamente responsable - el último se diferencian de la primera sólo en la fabricación de un beneficio de limpiar el desorden en lugar de crearla.

Ganar este particular "lucha" también pide un nuevo pensamiento: reconocer que obtener beneficios y lograr un crecimiento no son los únicos criterios de éxito en los negocios, responsabilidad social y ambiental son tan importantes y son sólo una parte tan importante del negocio de los negocios .

Solución de problemas con una nueva mentalidad

El punto no tiene por qué ser reelaborados. Baste decir que en casi todos los aspectos de la actividad social y económica, y en la política, así como en la esfera privada, no tiene en cuenta la corriente principal de la sociedad contemporánea de Einstein de advertencia. Se está tratando de resolver los problemas generados por la mentalidad de la civilización industrial con la misma racionalidad materialista, manipulador y egocéntrico que caracteriza a esa forma de pensar.

Un cambio en el pensamiento que caracteriza la textura fundamental de una civilización no es un acontecimiento sin precedentes, sino que se ha producido en diversas épocas de la historia. En el pasado, el ritmo de cambio fue relativamente lento; una mentalidad adaptada a las condiciones habían cambiado varias generaciones para concretarse. Esto ya no es el caso. El período crítico para la nueva forma de pensar está comprimido en una sola vida.

En los próximos años, un nuevo pensamiento y una nueva acción será fundamental, sin ellos, nuestros sistemas globalizados podrían degradarse en el caos. El desglose, sin embargo, es nuestro destino si no somos capaces de aprovechar la oportunidad de elegir un camino mejor.

© 2006, 2010 por Ervin Laszlo
con permiso de Hampton Roads Publishing
c / o Red Wheel / Weiser. www.redwheelweiser.com

Artículo Fuente

Caos punto 2012 y más allá: cita con el destino
por Ervin Laszlo.

Este artículo fue extraído del libro: Chaos Point 2012 y más allá de Ervin Laszlo.Según Ervin Laszlo, nos encontramos en una coyuntura crítica de la historia, una "ventana de decisión" donde enfrentamos el peligro del colapso global, o la oportunidad de una renovación global. Tenemos la oportunidad en este momento de evitar tendencias que podrían llevar a un punto de inflexión crítico. La solución de Laszlo es un cambio de conciencia global que implica una nueva moralidad universal, una nueva conciencia ecológica y una reverencia y cuidado de la tierra. Aquí se incluyen sugerencias concretas de lo que el lector puede hacer para promover este cambio en la conciencia evolutiva.

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Sobre la autora

Ervin Laszlo, autor del artículo: El Nacimiento de un Nuevo MundoErvin Laszlo es un filósofo húngaro de la ciencia, teórico de los sistemas, teórico integral y pianista de música clásica. Dos veces nominado para el Premio Nobel de la Paz, es autor de más de 75 libros, que se han traducido a diecinueve idiomas, y ha publicado más de cuatrocientos artículos y trabajos de investigación, incluidos los seis volúmenes de grabaciones de piano. Él es el destinatario del más alto grado en filosofía y ciencias humanas de la Sorbona, la Universidad de París, así como del Diploma de Artista codiciado de la Academia Franz Liszt de Budapest. Premios y premios adicionales incluyen cuatro doctorados honoris causa. Visite su sitio web en http://ervinlaszlo.com.