Por qué necesitamos imaginación radical

Hay muchas consecuencias en el bombardeo casi diario de mentiras, violencia, intolerancia y vulgaridad producido por la administración Trump. Un impacto: esta atmósfera aglutina el espacio para imaginar y crear nuevas posibilidades.

Así que fue refrescante escuchar que para Poka Laenui, la imaginación radical no está muerta. Su cosa favorita de imaginar: cómo será su amado Hawai'i una vez que recupere la soberanía.

Laenui es una de las principales voces para la independencia de Hawai, presentador de radio, abogado, coordinador de la Autoridad Nacional de Transición de Hawai y defensor internacional de los pueblos indígenas, reconocido por su trabajo en las Naciones Unidas.

La imaginación, como lo describe Laenui, no es solo un antídoto contra la desesperanza. Es una fuente de poder, y cuando falta, debilita el espíritu.

Laenui está inspirado en los narradores nativos hawaianos: los profetas, los llama, que tradicionalmente crearon "imágenes y sueños, y los dejaron volar, para que otras personas [pudieran] entender y participar".


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Hoy, Laenui cuenta esas historias, o profecías, él mismo. Y él anima a otros a hacer lo mismo.

"¡Comienza el proceso de soñar!", Dice, explicando. "Si profetizo mal, al menos otras personas se sentirán inspiradas para probarlo ellos mismos. De lo contrario, solo nos quejamos de lo que no tenemos ".

Su reciente profecía toma la forma de una guía ficticia para un visitante de Hawai en el año 2035. La historia describe la vida en Hawai'i una vez que recupera la soberanía, que le fue arrebatada al pueblo hawaiano en 1893 con el derrocamiento y encarcelamiento de la reina Lili?uokalani y la posterior anexión por parte de Estados Unidos.

En la imaginación de Laenui, por 2035, la nación insular no solo ha recuperado la independencia política sino también algunos de los conceptos fundamentales de la cultura indígena hawaiana.

Los valores de Dominación, Individualismo y Exclusión, lo que Laenui llama la cultura DIE que predominaba bajo el dominio colonial, han dado paso a los valores tradicionales hawaianos de Oluolu (comodidad, no dominación, compatibilidad), Lokahi (conciencia y esfuerzo grupal), y Aloha (inclusión, con un sentido de humanidad, amor, cuidado). Laenui se refiere a esta cultura basada en Hawai como OLA, que, señala, es también una palabra hawaiana / polinesia para la vida y la salud.

En la profecía de Laenui, la economía se basa en el principio de la autosuficiencia para las necesidades, lo que contribuye a una sensación de seguridad para una nación a miles de kilómetros de los principales puertos. La agricultura tradicional, los alimentos y las prácticas pesqueras están regresando, junto con una cultura de reciprocidad con el mundo natural.

La nación ha adoptado una postura estricta de no agresión, pero tiene la capacidad de defenderse si fuera necesario. Enormes bases militares y campos de bombardeo estadounidenses ya no se encuentran en las islas: la tierra ha sido devuelta a la agricultura.

La salud y el bienestar son una preocupación central, comenzando cuando las madres conciben por primera vez y la comunidad se une para apoyar a la futura madre y su hijo.

"Tenemos que estar dispuestos a criticar a nuestros antepasados". No nos estamos moviendo al pasado; ¡somos libres de movernos como lo determinemos!

¿Hay lugar para que personas no indígenas participen en esta nación recién independizada, me pregunto? (Pidiendo un amigo)

La cultura de OLA es más profunda que cualquier tradición, me dice. Se hace eco en culturas de todas partes, como la filosofía de Ubuntu de Sudáfrica.

Aunque está profundamente informado por los antepasados ​​de los hawaianos de hoy en día, es importante ser crítico con las prácticas pasadas, incluso las de nuestros antepasados, dice.

"Elevamos a los antepasados ​​como si fueran dioses", dijo. "Tenemos que estar dispuestos a criticar a nuestros antepasados". No nos estamos moviendo al pasado; ¡somos libres de movernos como lo determinemos!

Además, es difícil determinar quién es nativo de Hawai. El matrimonio mixto significa que muchas personas están Hapa ("Un poco de esto, un poco de eso"), dijo. La cultura hawaiana acepta personas de todas las razas. Los asiáticos orientales, por ejemplo, constituyen un gran porcentaje de la población en Hawai'i, y el budismo y otras tradiciones asiáticas ya agregan mucho a la evolución de la cultura hawaiana.

Esto no preocupa a Laenui, ni le preocupan los hawaianos no nativos que hablan el idioma hawaiano o practican la cultura.

"Cuantas más personas adopten nuestra cultura, más voluntad tendrán, con el tiempo, verse a sí mismos como hawaianos", dijo. "Cuantas más personas incluimos, más poderosos y apoyados somos".

Este artículo apareció originalmente en ¡SÍ! Revista

Sobre la autora

Sarah van Gelder es co-fundador y editor ejecutivo de YES! Magazine y YesMagazine.orgSarah van Gelder escribió este artículo para ¡SÍ! Revista, una organización de medios nacional sin fines de lucro que fusiona ideas poderosas y acciones prácticas. Sarah es cofundadora y editora ejecutiva de YES! Revista y YesMagazine.org. Ella lidera el desarrollo de cada edición trimestral de YES !, escribe columnas y artículos, y también blogs en YesMagazine.org y en Huffington Post. Sarah también habla y es frecuentemente entrevistada por radio y televisión sobre innovaciones de vanguardia que muestran que otro mundo no solo es posible, sino que está siendo creado. Los temas incluyen alternativas económicas, alimentos locales, soluciones al cambio climático, alternativas a las prisiones, y no violencia activa, educación para un mundo mejor, y más.

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