El elenco de la película incluye a la ícono lesbiana Kate McKinnon. Matt Winkelmeyer/WireImage a través de Getty Images
Como mamá que intenta criar a una hija libre de los estereotipos de género de mi propia infancia, la alejé de las muñecas Barbie.
Me sentí obligado a alejar a mi hijo de 11 años del pilar de Mattel por las mismas razones por las que traté de evitar la frivolidad superficial de todas esas princesas de Disney que esperan ser rescatadas.
Cierto, había disfrutado muchas tardes con estas muñecas de proporciones anatómicamente imposibles cuando era niño y crecía en la década de 1980: metía esas extremidades largas y delgadas en trajes increíblemente diminutos, las cortaba con tijeras en colchones hechos con las maxi almohadillas de mi madre, escenificaba épicas escenas domésticas. dramas Pero cuando era adolescente en la década de 1990, descubrí el feminismo.
Más tarde crecería para convertirme profesora de filosofía feminista y el autor de un libro sobre feminismo para el público en general. La hiperbólica feminidad rubia de Barbie llegó a representar todo lo que estaba mal con estándares de belleza patriarcales.
Mi perspectiva comenzó a cambiar cuando fragmentos del tráiler de la película "Barbie" comenzaron a insinuarse en mis feeds en línea. Los sofocos de color rosa intenso de la nostalgia se fusionaron con la comprensión de que Barbie parece estar reinventándose a sí misma una vez más. El lanzamiento del tráiler de 'Barbie' fue recibido con oleadas de rumores.
La feminidad retrógrada de Barbie
Creo que Barbie ha funcionado durante mucho tiempo como un representante en el que se proyectan las aspiraciones culturales y las ansiedades sobre la feminidad.
El juguete primero llegar al mercado en 1959. Para las generaciones anteriores, como la primera muñeca que animó a las niñas a aspirar a algo más que la maternidad, Barbie podría haber representado la ambición sin complejos de la mujer de carrera independiente. Pero cuando llegó el momento de mi generación de jugar con ella, hacía tiempo que se había quedado sin nada tan progresista.
En cambio, estaba la implacable blancura de su ideal de belleza. El olvido de clase de ella Casa de ensueño McMansion. Sus protestas de que “la clase de matematicas es dificil”, llevando a casa el mensaje de que STEM es para niños y que las niñas deberían preocuparse más por ser bonitas que por ser inteligentes, felices, ambiciosas o interesantes. La Barbie 'Teen Talk' de Mattel pronunció frases como 'La clase de matemáticas es difícil' y '¿Estás enamorado de alguien?'
Todo esto convirtió a Barbie en una chica de castigo extremadamente conveniente para las frustraciones legítimas sobre las expectativas injustas que una sociedad patriarcal impone a las mujeres. Como muchas feministas, llegué a creer que ser tomada en serio como mujer significaba rechazar prácticamente todo lo que representaba Barbie.
Mi ambivalencia hacia el tipo de feminidad convencional de la que Barbie era la apoteosis llegó a sentirse como un componente central de mi identidad. Claro, podría haberme sentido desnuda si hubiera salido de la casa sin usar maquillaje y ropa incómodamente restrictiva. Pero siempre me sentía culpable por el tiempo y la energía que me permitía dedicar a actividades tan frívolas, y me aseguraba de esconder todo lo que podía de mi hija en crecimiento.
Si iba a permitirme superficialidades que se sentían completamente en desacuerdo con mis compromisos ideológicos, al menos iba a protegerla de internalizar la convicción de que ella necesitaba hacer lo mismo.
Ninguna hija mía iba a tener su autoestima ligada a la creencia de que necesita ser sexualmente atractiva para los hombres. Entonces: nada de Barbies.
Femmephobia
Luego, la exageración que rodeaba la película hizo que esos pies de plástico perfectamente arqueados regresaran a mi conciencia, y me encontré reconsiderando mi antigua aversión a la interpretación de la feminidad de Barbie. ¿Por qué, me preguntaba, ella sacaba tanta energía de chica mala en mí?
La femmefobia se refiere a la aversión u hostilidad hacia personas o cualidades que son estereotípicamente femeninas. Surge en un contexto cultural en el que la feminidad se valora sistemáticamente menos que la masculinidad, y en el que los rasgos asociados con la masculinidad (racionalidad e independencia) se consideran normales o ideales para todas las personas.
Mientras tanto, las cualidades asociadas con la feminidad, como la expresividad emocional y la interdependencia, se consideran inferiores, deficientes o desviadas. Pero no es que los intereses y actividades femeninos sean inherentemente más frívolos que los masculinos. En cambio, es el hecho mismo de que algo esté codificado como femenino lo que hace que la gente lo tome menos en serio.
"Moda," bromea la autora Ruth Whippman, “es vano y superficial, mientras que el béisbol es básicamente una rama de la filosofía”. Y la feminidad desafiantemente burbujeante de Barbie es tan poco seria como parece.
La autora transfeminista julia serano argumenta que gran parte de la discriminación que enfrentan las mujeres trans tiene menos que ver con su condición de trans y más con su disposición a representar descaradamente la feminidad.
El problema, en otras palabras, se trata menos de que las mujeres trans transgredan las normas de género convencionales que de elegir al equipo perdedor.
“El hecho de que nos identifiquemos y vivamos como mujeres, a pesar de haber nacido varón y haber heredado el privilegio masculino”, ella escribe, “desafía a aquellos en nuestra sociedad que desean glorificar la masculinidad y la masculinidad”.
La visibilidad general actual de las mujeres trans ha jugado un papel importante en el avance de la conversación cultural sobre la respetabilidad de la feminidad. Alguno críticos anti-trans acusar a la feminidad sin complejos de las mujeres trans de arraigar estereotipos retrógrados. Su femmefobia parece impedirles darse cuenta de que los objetos de su desprecio podrían estar celebrando la feminidad, no denigrándola.
¿'Barbie' es feminista?
Mattel Films es evitando llamar a la película de "Barbie" "feminista” – lo cual no sorprende, dado el ajuste incómodo de la etiqueta a veces controvertida con los motivos de ganancias corporativas.
Pero la elección del estudio de Greta Gerwig escribir y dirigir la película sugiere la voluntad de explorar el mundo de Barbie a través de una lente política: Las sólidas credenciales feministas de Gerwig incluyen su "Lady Bird" de 2017 y su adaptación de "Little Women" de 2019. Y el casting en “Barbie” de icono lésbico Kate McKinnon y trans modelo y actor Hari Nave es un claro guiño a la comunidad LGBTQ+.
La filósofa feminista Judith Butler sostiene que el género no es un hecho metafísico profundamente arraigado; es algo que la gente realiza a través de sus gestos, vestimenta y comportamiento. Butler dice que todos podrían soportar tomar una lección de las drag queens, quienes entienden que no hay nada fundamental detrás del humo y los espejos, nada de género más allá de lo que la audiencia piensa del espectáculo. En el palabras de RuPaul, quizás la drag queen más famosa de todas: “Naces desnuda, y el resto es drag”.
Creo que la "Barbie" de Gerwig recibe ese memorándum. La feminidad hiperbólica de El retrato de Margot Robbie de la muñeca icónica me parece tentadoramente más cercano a campamento queer que como algo que se supone debe tomarse como un modelo a seguir sincero.
Barbie en el espíritu de la época
“Barbie” se siente preparada para aprovechar nuestro momento cultural actual, uno en el que la reacción antifeminista conservadora está alimentando el retroceso de generaciones de logros feministas. Mientras tanto, las personas LGBTQ+ enfrentan niveles sin precedentes de ambos la visibilidad y violencia. El mundo está teniendo nuevas conversaciones culturales sobre género y sexualidad.
Desde que declaré queer hace varios años, he visto que mi relación con mi propia feminidad se vuelve considerablemente menos tensa. Gracias en gran parte a las ideas de feministas como Serano y Butler, estoy llegando al reconocimiento de que las representaciones de la feminidad pueden existir para fines distintos a enganchar a un hombre.
No pretendo haberme liberado por completo de mis décadas de femmefobia internalizada. Pero cuando “Barbie” llegue a mi cine local, será mejor que crean que mi hija y yo seremos los primeros en la fila.
Sobre el Autor
carol heno, Catedrático de Filosofía, UMass Lowell
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
Libros relacionados:
Aquí hay 5 libros de no ficción sobre la crianza de los hijos que actualmente son los más vendidos en Amazon.com:El cerebro integral del niño: 12 estrategias revolucionarias para nutrir la mente en desarrollo de su hijo
por Daniel J. Siegel y Tina Payne Bryson
Este libro proporciona estrategias prácticas para que los padres ayuden a sus hijos a desarrollar inteligencia emocional, autorregulación y resiliencia utilizando conocimientos de la neurociencia.
Haga clic para obtener más información o para ordenar
Disciplina sin drama: la manera integral de calmar el caos y nutrir la mente en desarrollo de su hijo
por Daniel J. Siegel y Tina Payne Bryson
Los autores de The Whole-Brain Child ofrecen orientación a los padres para disciplinar a sus hijos de una manera que promueva la regulación emocional, la resolución de problemas y la empatía.
Haga clic para obtener más información o para ordenar
Cómo hablar para que los niños escuchen y escuchen para que los niños hablen
por Adele Faber y Elaine Mazlish
Este libro clásico proporciona técnicas prácticas de comunicación para que los padres se conecten con sus hijos y fomenten la cooperación y el respeto.
Haga clic para obtener más información o para ordenar
El niño Montessori: una guía para padres para criar un ser humano curioso y responsable
por Simone Davis
Esta guía ofrece ideas y estrategias para que los padres implementen los principios Montessori en el hogar y fomenten la curiosidad natural, la independencia y el amor por el aprendizaje de sus niños pequeños.
Haga clic para obtener más información o para ordenar
Padre pacífico, niños felices: cómo dejar de gritar y comenzar a conectarse
por la Dra. Laura Markham
Este libro ofrece una guía práctica para que los padres cambien su mentalidad y estilo de comunicación para fomentar la conexión, la empatía y la cooperación con sus hijos.
