Algunos investigadores creen que a los ateos no les gusta porque las personas vinculan su falta de creencia con una falta general de valores. Gary Stevens / Flickr, CC BY
Un anuncio con Ron Reagan, hijo del ex presidente republicano Ronald Reagan, sorprendió a algunos espectadores de los recientes debates primarios demócratas.
En el lugar de 30 segundos, dirigido por el Fundación Freedom from ReligionReagan expresó su preocupación de que las creencias religiosas hayan ganado demasiada influencia política en los Estados Unidos.
Reagan firmó describiéndose a sí mismo como un "ateo de por vida, sin miedo a arder en el infierno".
Detractores de Reagan alarma expresada. Les preocupaba que un "ateo descarado", una persona que no creía en un dios o dioses, podía hablar tan directamente en la televisión nacional. Y el anuncio inspiró algunos reacciones fuertes, con algunas redes importantes que incluso lo prohíben de las ondas aéreas. Y tal vez eso no debería ser sorprendente.
La investigación muestra que hay intenso prejuicio contra los ateos en los Estados Unidos. De los aproximadamente El 25% de la población estadounidense que no se identifica como religiosaun poco más 3% se identifican específicamente como ateosaunque algunos investigadores afirman el número real podría incluso llegar al 20%.
¿Qué hay detrás de tanta desconfianza?
Prejuicio hacia los ateos
Debido a este prejuicio, las personas pueden ser reacias a identificarse como ateos, incluso en cuestionarios anónimos. La investigación muestra que los ateos son menos confiables que las personas religiosas. De hecho, incluso los ateos confían menos en sus compañeros ateos que las personas religiosas. Y hasta hace poco la mayoría de los estadounidenses creía que los ateos no son morales. Erudito de la Universidad de Kentucky Will Gervais y colegas han encontrado que personas en varios países incluso tienden a asociar el asesinato en serie con el ateísmo, relativo a la creencia religiosa.
Los psicólogos sociales han pasado años examinando qué causa que algunas personas tengan sentimientos, pensamientos y comportamientos negativos hacia los ateos. Algunos trabajos argumentan, por ejemplo, que a los ateos no les gusta porque les recuerdan a los creyentes religiosos su inevitable mortalidad. Es decir, los ateos niegan la existencia de una vida futura. Cuando se recuerda la muerte, esta teoría sugiere que las personas religiosas responden con un mayor prejuicio hacia los ateos.
Nuestra oficina de estudio del 2018 Sobre los prejuicios que los creyentes religiosos tienen contra los ateos, realizado junto con nuestros colegas de la Universidad Estatal de Arizona, examinó una causa previamente inexplorada de prejuicio ateo: las percepciones de su comportamiento sexual.
Personas y valores religiosos
La evidencia sugiere que la religión y el comportamiento sexual a menudo están vinculados. Muchas religiones principales, como el cristianismo, el judaísmo, el islam y algunos religiones tradicionales, promueven estilos de vida enfatizando la fidelidad y subrayando la importancia de cuidar a la familia. Y un gran cuerpo de investigación sugiere que tales religiones pueden ser especialmente atractivo para las personas que valoran tales compromisos - tal vez precisamente porque esas religiones ayudan a reforzar sus propias elecciones de estilo de vida.
Esto no quiere decir que todas las personas sexualmente comprometidas sean religiosas o viceversa. Más bien, esto parece ser un estereotipo. Por ejemplo, muchos ateos están casados y alrededor del 40% tienen niños pequeños.
Aún así, conociendo la conexión percibida entre la fe y el compromiso sexual, sospechamos que las personas puedan ver a los ateos, en relación con los creyentes, como menos propensos a respaldar valores como la monogamia y el cuidado de la familia, valores asociados con el compromiso sexual.
En la mente de esas personas, El comportamiento sexual no comprometido está relacionado con varios otros rasgos y el comportamiento social, como el oportunismo y ser impulsivo, rasgos que difícilmente inspiran confianza. Así que razonamos que los estereotipos de los ateos de las personas como no comprometidos sexualmente eran la causa principal de la desconfianza hacia los ateos.
¿Desconfianza de los socios no comprometidos?
Para probar esto, reclutamos 336 participantes de los EE. UU. Para completar un experimento en línea. Fueron asignados aleatoriamente para calificar uno de los dos perfiles detallados de citas. Estos dos perfiles solo diferían en si la persona identificada como identificada como religiosa o no religiosa.
En un estudio, se suponía que los ateos no estaban listos para comprometerse en una relación. byronv2 / Flickr, CC BY-NC
Descubrimos que los participantes hicieron inferencias sobre la persona en el perfil basándose únicamente en la religiosidad. Primero, y consistente con investigación pasada, la persona no religiosa confiaba menos que la persona religiosa.
Segundo, apoyando nuestra teoría, la persona no religiosa fue calificada como menos propensa a tener un estilo de vida comprometido. Por ejemplo, en comparación con el perfil religioso, las personas vieron al no religioso como menos como una "pareja romántica fiel" y menos como un padre "dedicado".
Para determinar si esta inferencia de que los ateos no están comprometidos sexualmente en realidad causó desconfianza, realizamos un segundo experimento. Reclutamos a 445 participantes estadounidenses y les mostramos los mismos perfiles, pero con una información adicional: la persona en el perfil también fue descrita como entusiasta de "casarse" o "jugar en el campo".
Agregar esta poca información sobre el comportamiento sexual (“preferencias de citas”) fue suficiente para anular las suposiciones que la gente hacía sobre los ateos. Se pensaba que los ateos que querían "casarse" eran tan confiables como las personas religiosas, y se pensaba que eran aún más confiables que las personas religiosas que querían "jugar en el campo".
Estadísticamente, las preferencias de citas de una persona explicaron aproximadamente el 19.7% de las calificaciones de confiabilidad de los participantes, un efecto bastante grande para las ciencias sociales. Por el contrario, la religiosidad de la persona explica menos del 1%.
En particular, los participantes religiosos no evaluaron el perfil religioso de manera más favorable, lo que sugiere que incluso las personas religiosas se ven influidas más por el comportamiento sexual de alguien que por la religiosidad de esa persona.
Acerca de los Autores
Jaimie Arona Krems, profesora asistente de psicología, Oklahoma State University y Jordan W. Moon, estudiante graduado, Universidad Estatal de Arizona
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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