Imágenes: Vladan Rajkovic (Homero); mario kung (Buda); Prawny (Alicia) de Pixabay
Una vez que creemos en nosotros mismos, podemos arriesgar la curiosidad, el asombro, el deleite espontáneo o cualquier experiencia que revela el espíritu humano. —E.?E. cummings
“Somos descendientes de los simios nerviosos”, me suele decir Mario, mi amigo científico de Google. “Nuestros antepasados que eran fríos fueron asesinados. Los que escaneaban regularmente en busca de amenazas sobrevivieron. Hemos heredado sus genes”.
Somos extremadamente expertos en el análisis de amenazas. Cuando nos sentimos amenazados, nuestras campanas de alarma emocionales entran en modo de alerta máxima y pasamos fácilmente de la alerta a una muestra total de ira. El antídoto para buscar amenazas y responder con ira es entrenarnos para ser curiosos acerca de nuestros sentimientos y las intenciones de los demás.
¿Qué conclusiones sacamos y qué historias contamos cuando recibimos el más mínimo indicio de amenaza? A veces pienso que todos deberíamos tener estas cuatro palabras, "sé curioso, no furioso", cosidas en nuestra ropa para un acceso fácil y regular para que aprendamos a hacer una pausa y preguntar.
¿La curiosidad mató al gato?
Cuando era niño, tenía una maestra de escuela primaria que a menudo me reprendía cada vez que le preguntaba sobre temas que no entendía, no quería revelar o simplemente estaba demasiado cansada para responder: "La curiosidad mató al gato". .” Esta fue su advertencia constante a mi mente joven e inquisitiva. Su mensaje fue que necesitaba protegerme de lo que no sabía. Mantenerse a salvo significaba no preguntar. O, como dicen algunos hoy, necesitaba "permanecer en mi carril".
Al parecer, la expresión “la curiosidad mató al gato” se usó por primera vez en 1598 en una obra en la que William Shakespeare era uno de los actores. La frase original decía "cuidado" o "tristeza" mató al gato, pero con el paso de los años y las traducciones, el cuidado y la tristeza se transformaron en curiosidad. Que desafortunado. La mayoría de las veces, sospecho que la curiosidad es lo que salva a los gatos.
La curiosidad viene naturalmente
La curiosidad es cómo aprendemos y crecemos. Y la curiosidad puede ser el atributo más poderoso e importante para cultivar la claridad, fomentar la responsabilidad compasiva y encontrar soluciones más efectivas a nuestros problemas.
Como entrenador ejecutivo, a menudo trabajo con líderes y gerentes que se sienten estancados, frustrados o ambos. Hacen declaraciones como:
“Nada cambia nunca en mi organización”.
“Me siento agotado, a veces furioso después de nuestras reuniones de equipo”.
“No me siento reconocido en mi trabajo por lo que soy y lo que hago”.
Cultivar la confianza requiere un esfuerzo genuino
En muchos lugares de trabajo, el cinismo, la falta de entusiasmo y la falta de compromiso a menudo parecen ser la actitud predeterminada de todos. Una de las razones es que la creación de relaciones y culturas de confianza requiere vulnerabilidad, habilidad y curiosidad constantes. He notado que si no estamos cultivando la confianza, estamos cultivando el cinismo, y poner un esfuerzo genuino en cultivar la confianza es un trabajo duro.
Cuando no nos sentimos escuchados o reconocidos, cuando no vemos los cambios implementados y los problemas resueltos, el cinismo surge fácilmente. La curiosidad es un potente antídoto para esto. Es el primer paso para crear confianza y cultivar entornos en los que aportemos todo nuestro ser a nuestro trabajo, familia y relaciones. La curiosidad nos ayuda a comprometernos plenamente con los demás.
Homero, Buda y Alicia entran en un bar...
En la práctica, ¿qué significa ser curioso? ¿Sobre qué debemos tener curiosidad y cómo nos ayuda esto a encontrar claridad y desarrollar una responsabilidad compasiva? Para ayudar a responder estas importantes preguntas, decidí consultar con tres estimados expertos: Homer Simpson, el Buda y Alicia en el País de las Maravillas.
Homer Simpson: experto en responsabilidad
Homer Simpson es un conocido experto en sufrimiento y autocompasión. Ejemplifica una profunda falta de agencia. Nunca nada sale bien para él, y cada vez que algo sale bien, eso parece suceder solo para que pueda fallar más tarde de una manera aún más espectacular. Siempre ensimismado, Homer es particularmente hábil para verse a sí mismo como una víctima de las circunstancias y para evadir la responsabilidad.
No es que Homero se dé por vencido. Tiene la esperanza continua de que esta vez las cosas salgan bien. Tiene grandes expectativas a pesar de que todos sus esfuerzos parecen encontrarse con obstáculos dolorosos, conflictos desafiantes y personas que no cooperan. Cuando vuelve a sentirse frustrado por los acontecimientos, el famoso lamento de Homero es: “¿¡Por qué todo tiene que ser tan DIFÍCIL!?”
Me encuentro haciéndome eco de Homer bastante a menudo en estos días. He llegado a etiquetar esta reacción en particular como "mi Homero interior", aunque podría llamarse "mi gruñón interior" o "mi víctima interior".
Se necesita esfuerzo para comprender a los demás y trabajar más eficazmente con los conflictos. Cambiar y la posibilidad de transformar nuestras relaciones y nuestros entornos requiere tanto un trabajo interior como un trabajo exterior. Significa alterar nuestra visión de nosotros mismos y de cómo vemos el mundo; significa aumentar nuestras habilidades de comunicación y cómo trabajamos con malentendidos y averías.
Este esfuerzo frecuentemente nos hace preguntarnos, junto con Homero: ¿Por qué todo tiene que ser tan difícil? Para entender mejor eso, pasemos a nuestro próximo experto.
El Buda: Experto en Claridad
El Buda ha sido reverenciado durante más de dos mil años por sus esfuerzos para transformar el sufrimiento en satisfacción y mayor libertad. Su historia comienza en el Himalaya indio, donde un rey y una reina tuvieron un hijo, un príncipe, al que querían que fuera feliz. Así que le proporcionaron todo el apoyo y los bienes materiales que pudieron y lo resguardaron por completo del mundo exterior.
Si hubiera sido Homer Simpson, la historia podría haber terminado ahí. Pero con el paso de los años, el príncipe se aburrió, se sintió insatisfecho e inquieto con las infinitas comodidades de su vida, y con la ayuda de uno de los sirvientes del palacio, logró escapar una noche para poder ver cómo vivía el resto del mundo. .
Quedó sorprendido y transformado por lo que vio. Se encontró con una persona que estaba enferma, una persona que era anciana y una persona que se estaba muriendo. Estaba profundamente conmovido y molesto por la cantidad de dificultades, dolor y lucha que experimentaba la gente.
También tenía curiosidad. Quería comprender la fuente del sufrimiento y descubrir una manera de abordar de manera efectiva las cuestiones del nacimiento, la vida y la muerte. Después de una serie de experimentos de prueba y error, decidió explorar la quietud.
Cuenta la leyenda que pasó cuarenta y nueve días sentado en silencio bajo una higuera, que pasó a ser conocida como el Árbol del Despertar. El joven príncipe tuvo una serie de profundas percepciones, durante las cuales se convirtió en un ser completamente libre y despierto, alguien que ya no estaba zarandeado por los deseos y los miedos.
El Buda se volvió hacia adentro y localizó la verdadera fuente del sufrimiento: no nuestra condición externa, sino nuestra interior. Se comprometió a dedicar los años restantes de su vida a enseñar a otros por qué sufren y cómo transformar este sufrimiento en mayor satisfacción y libertad.
El Buda encontró una respuesta a nuestra eterna pregunta, ¿Por qué todo es tan difícil? Es simple: la vida se vuelve difícil cuando nos aferramos a lo que queremos y rechazamos lo que no queremos de manera poco saludable. Nos confundimos y nos frustramos.
La historia del Buda histórico es todas nuestras historias. Es la historia de dejar nuestros mundos cómodos, nuestros entornos conocidos, y volvernos más conscientes y más maduros. Es la historia de la búsqueda humana por encontrar lo más importante, por encontrar nuestros verdaderos hogares, nuestros hogares internos: Esto vive en nuestros corazones y mentes, e influye en nuestra forma de ser, o cómo vivimos y trabajamos con los demás. Es un camino para encontrar nuestro lugar en el mundo, que se trata de ayudar a hacer del mundo un lugar mejor, lo mejor que podamos.
También es la historia de ver los desafíos, los conflictos, las dificultades, la impermanencia y el dolor, no como algo que se debe evitar, sino como una parte integral del camino hacia el aprendizaje y el crecimiento. Es la historia de cómo intentar protegernos del dolor y la dificultad no funciona.
El camino de Buda para transformar el dolor
Después de que terminó de sentarse bajo el Árbol del Despertar, una de las primeras enseñanzas de Buda fue un conjunto de ideas y prácticas conocidas como el Cuatro Nobles Verdades. Estas son cuatro lecciones clave sobre cómo vivir con mayor claridad, compasión y responsabilidad:
La primera lección: No hay manera de evitar la dificultad, la enfermedad y el sufrimiento. No hay forma de evitar el conflicto. Todos nacemos y todos morimos.
La segunda lección: El sufrimiento y la frustración son causados por estar apegado a los deseos y evitar o rechazar lo que no queremos. Perseguimos lo que nos gusta o necesitamos mientras negamos lo que no nos gusta.
La tercera lección: Con curiosidad y la autoconciencia de la verdadera fuente del sufrimiento, la felicidad y la satisfacción son posibles. La verdadera libertad es posible: la libertad de amarnos a nosotros mismos y de ayudar a los demás. La felicidad viene a través de comprometernos y cambiar nuestra relación con nuestros deseos y nuestros patrones de evasión. Trabajamos para aceptar lo que suceda, mientras buscamos cambios positivos.
La cuarta lección: El camino a la libertad es vivir una vida de integridad, no dejarse engañar ni empujar por nuestros deseos y aversiones. El camino a la libertad es darse cuenta de que todo es un regalo que se nos ha dado. Según el Buda, la codicia, el odio y el engaño vienen con el paquete humano. Son parte de nuestra evolución. Todos tenemos un Homero interior.
La enseñanza de Buda es el núcleo para encontrar claridad: que a través de nuestra atención y práctica, podemos transformar nuestras creencias erróneas. Podemos encontrar formas hábiles y efectivas de trabajar con nuestros deseos y aversiones.
¿Cómo? Para esto, pasemos a nuestro tercer experto.
Alicia en el país de las maravillas: Experto en curiosidad
En la novela de Lewis Carroll Alicia en el País de las Maravillas, en un punto crítico de su viaje, Alice se sorprende y asombra de lo rápido y continuamente que ella y su entorno cambian. En un momento, se detiene y mira a su alrededor para ver cuán diferentes se han vuelto las cosas y suelta: "¡Cada vez más curiosa!"
La curiosidad es el punto de partida para encontrar claridad y poner en práctica la responsabilidad compasiva. Alice continúa preguntándose: "¿Quién soy yo?"
Luego responde a su propia pregunta: “Ah, ese es el gran rompecabezas”.
La curiosidad de Alice no solo está dirigida al mundo externo y los eventos, sino que ilumina la luz de la curiosidad hacia adentro, directamente al corazón del asunto del yo y la identidad personal. Esto es exactamente lo que hizo el Buda: volvió su mirada hacia adentro.
Curiosidad: la fuente no convencional de soluciones creativas
Si Homero representa el problema universal de expresar la ansiedad y la frustración del ser humano, y Buda representa la solución, Alicia nombra el método para lograrlo: la curiosidad. Esta es la fuente no convencional de soluciones creativas para nuestros problemas más apremiantes. Y la práctica que estas tres figuras representan juntas se resume en el título de este capítulo: Sé curioso, no furioso.
Cuando las cosas van mal, no se sorprenda ni se enoje; acepte que esto sucederá y sea inquisitivo. Tú y el mundo no son lo que parecen. Estar furioso nos impide ser abiertos, explorar, aprender y crecer. La curiosidad es la práctica esencial.
Adaptado del libro Encontrar claridad.
Copyright ©2023 por Marc Lesser.
Reproducido con permiso del New World Library.
Fuente del artículo:
Encontrando claridad: cómo la rendición de cuentas compasiva construye relaciones vibrantes, lugares de trabajo prósperos y vidas significativas
por Marc Menores.
Para Marc Lesser, la clave para las relaciones saludables y los lugares de trabajo efectivos es la responsabilidad compasiva, una forma práctica y entrenable de aclarar y lograr visiones compartidas de éxito. Numerosos ejemplos incluyen:
• enfrentar el conflicto en lugar de evitarlo para el beneficio a largo plazo de todos.
• trabajar con ya través de emociones difíciles con claridad, cuidado y conexión.
• entender las historias por las que vivimos y evaluar si nos están sirviendo bien.
• aprender a escuchar y liderar en formas que se alineen con nuestra misión y valores.
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Sobre la autora
marc menor, el autor de Encontrar claridad, es un CEO, entrenador ejecutivo, entrenador y maestro Zen con más de veinticinco años de experiencia como líder apoyando a los líderes para alcanzar su máximo potencial, como ejecutivos de negocios y como seres humanos plenos y prósperos. Actualmente es director ejecutivo de ZBA Associates, una organización de desarrollo y coaching ejecutivo.
Ve a verlo en línea en marclesser.net.
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