La unión de la Madre y el Niño

En mi libro Niño Mágico, Que describe una madre americana, Jean McKellar, quien observó que los bebés nacidos de Uganda que se lleva en una mochila junto al pecho de la madre. No se utilizaron los pañales y, puesto que los niños estaban siempre limpias, Jean pidió a las madres cómo se las arreglaron los movimientos de intestino y la vejiga. "Acabamos de ir a los arbustos", respondió a las madres. Pero, ¿cómo, Jean le preguntó, ¿sabes cuando un niño pequeño tiene que ir a los arbustos? Las madres asombrados respondió: "Pero, ¿cómo saber cuándo tienes que ir a los arbustos?"

En Guatemala, las madres llevan a sus hijos nuevos de esa manera, y si un recién nacido todavía debe el suelo de una madre después de dos o tres días, la mujer se considera estúpido y una mala madre. Colin Turnbull, en su libro Los Pueblos de los Bosques, Cuenta cómo la madre se anticipa a las necesidades del niño y responde antes de que el bebé da señales detectables de estar en necesidad. Y en esa declaración se encuentra el corazón de la cuestión de la unión.

Estas madres se han unido con sus hijos. Las prácticas de entrega varían ampliamente entre culturas y es difícil encontrar una norma que podríamos llamar natural, que no sea un mínimo de interferencia. Un parto natural, sin embargo, es la que permite la unión a tener lugar. La vinculación es una función instintiva dirigida desde oa través de nuestro cerebro medio, siguiendo esencialmente la misma forma en todas las sociedades, y, como la respiración, que se manifiesta que si se le permite hacerlo.

Vinculación ofrece un tipo intuitivo, extrasensorial de la relación entre madre e hijo. La vinculación es un proceso que no se sentía, a disposición de pensamiento discursivo, el idioma, o el intelecto. Es una comunión que no pasa por nuestra mente racional ordinaria. La madre se siente en la necesidad de bebé a evacuar de la misma manera que reconoce sus propias necesidades corporales, sino la comunión de la unión va más allá de los procesos físicos.

Vinculación, sin embargo, es biológica. Se trata de una conexión directa, física, tenemos entre nuestras mediados de los cerebros y nuestros corazones latir. Personas en condiciones de servidumbre en los niveles de conexión intuitiva que operan por debajo del nivel de la conciencia ordinaria, la conciencia resultante de la servidumbre del Estado es cualitativamente diferente de la conciencia de la conducta de apego. El centro de la persona en condiciones de servidumbre de operaciones está en el corazón, el centro emocional del cerebro medio. En términos de la física, podemos decir que la persona se une tiene sus raíces en una energía de forma de onda que subyace y da lugar a estados físicos. Desde esta posición precursora e intuitivo, unido a la persona responde a los estímulos físicos en una forma cualitativamente diferente que la persona que se adjunta.

La falta de unión = Adjunto

Adjunto se produce cuando la unión no tiene lugar en el nacimiento. También puede ocurrir en cualquier punto donde se produce una ruptura en la secuencia continua de Bondings que componen nuestro desarrollo. Adjunto se deriva de procesos en el cerebro de edad y los niveles más bajos de la media del cerebro, y por lo tanto la persona que se adjunta sólo puede relacionarse a través de señales específicas, físicas evidentes.

Él no puede percibir las señales sutiles o intuitivos que son los precursores de la experiencia física y siempre está al tanto sólo después del hecho. Él es, podríamos decir, encerrado en una visión retrospectiva. Él reacciona a los estímulos, ya que por el momento en que se ha registrado y procesado un evento, el plazo para responder a ese momento se ha ido. Se compensa por tratar de anticipar, predecir y controlar los eventos en el mundo exterior.

Las energías físicas del cerebro antiguo son más débiles que los poderes de lo emocional del cerebro medio, con sus conexiones de corazón. Esto significa que la persona que se adjunta se deja inconsciente de un poder interior, no tiene la confianza de que sus necesidades serán satisfechas, por lo que se mueve agresivamente para capturar y poseer. Vulnerable a un mundo físico impredecible, la persona adjunta trata de incorporar en su defensa del ego de los acontecimientos, personas y objetos de su mundo exterior. Trata a la otra persona como un objeto de dominación o como un dispositivo de protección en sus estratagemas. La persona vive adjuntos como un crustáceo armado eternamente en estado de alerta.


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El aprendizaje es un proceso de movimiento de lo que se conoce en lo que es desconocido. La persona unida puede hacer un movimiento, porque su orientación se basa en el reino no físico de la relación que subyace y está antes que todos los eventos físicos. Así cualquier caso se ajusta el estado unido y puede invocar una respuesta, en oposición a una reacción. Unión proporciona una capacidad de fluir con los eventos a nivel precursora. La persona que se adjunta se propone analizar el próximo evento antes de tiempo, predecir el resultado probable, y tratar de entrar en el flujo de alterarlo en nombre de un resultado supuestamente preferible. Dado que la conducta de apego es siempre consciente después de los hechos, esta intromisión intelectual es perjudicial, siempre es demasiado tarde para alterar lo que ha ocurrido, y se interpone en el camino de lo que debería tener lugar a continuación.

Los intentos de persona adscrita a incorporar la parte de atrás desconocido en lo conocido, para exprimir la experiencia de nuevo en un marco estricto de referencia estable, que siempre es sensorio-motor y tangible a los sentidos. La esencia fundamental, inherente o patrón de eventos es relacional, es, por así decirlo, la forma de onda en lugar de en forma de partículas, más abstracto que concreto. La persona que se adjunta no se desarrolla la capacidad de integrar los patrones relacionales en su interpretación de su mundo, y el aprendizaje es difícil.

La persona unida puede permitir la integración en círculos más amplios de posibilidad de que él tiene un sentido intuitivo de las posibilidades subyacentes, inherentes a las situaciones. La madre unido está en contacto con el estado precursor, intuitivo y responde a las necesidades antes de tiempo. La persona que asume el momento en condiciones de servidumbre desarrollo se reunirán todas las necesidades y por tanto es abierto y receptivo. Esta función de unión es el principio creativo que mantiene una creación diversa juntos. La vinculación se muestra desde la aparición de la primera unidad de la materia, la más pequeña partícula subatómica, a través de las galaxias y los universos y nuestro cerebro / mente.

Vinculación comienza entre madre e hijo en el útero. Al nacer, estos bonos están bien establecidos, pero que luego debe ser confirmada y restablecida después del parto, para integrar la psique nuevo en su nuevo entorno - que es la función de la fianza. Todos los enlaces se deben establecer antes de que se necesita y se confirmó en el momento de necesidad. Considere la posibilidad de unión de ser un puente entre lo conocido y lo desconocido. El puente debe estar bien anclada dentro de la conocida antes de tiempo. Y, antes de que pueda soportar el tráfico, el puente debe estar anclado en el otro lado también. A continuación, la integración de lo viejo a lo nuevo puede tener lugar.

Si la confirmación de la fianza en el momento de necesidad, en el nuevo terreno, no tiene lugar, la psique nueva no tendrá más remedio que tratar de incorporar la nueva experiencia de nuevo en el que lo sabe. En el caso de nacimiento de un bebé, esto significa sobre todo una nueva experiencia de nuevo a la experiencia del útero en lugar de traer esa experiencia hacia la luz del día. Esto conduce a la regresión de la conducta de apego. Por ejemplo, con los puños del bebé adjunta se mantendrá cerrado - un comportamiento de la entrega - por varias semanas después del parto. De la misma manera, el niño se adjunta más adelante se adherirá físicamente a la matriz, con el temor de pérdida de contacto, y no libremente explorar el mundo. Las relaciones del niño en régimen de servidumbre son en el nivel de profundidad intuitiva no está sujeto a tiempo y el espacio, y él desde muy lejos.

Reproducido con permiso del editor,
Park Street Press. © 1995,2003. www.InnerTraditions.com


Este artículo fue extraído de:

De Magical Child a Magical Teen: una guía para el desarrollo de adolescentes
Joseph Chilton Pearce.


Desde Niño Mágico Para Adolescentes MágicosAunque escrito primero en los 1980 medios, el mensaje de De niño mágico a adolescente mágico es aún más convincente y útil hoy en día, especialmente para quienes viven con adolescentes y trabajan con ellos. Basándose en las etapas de desarrollo descritas por el biólogo suizo Jean Piaget y la investigación cerebral del neurocientífico Paul MacLean, Pearce demuestra cómo la naturaleza ha incorporado en nosotros una agenda para el desarrollo inteligente de nuestras vidas. Ofrece una poderosa crítica de las prácticas contemporáneas de crianza de los niños y una innovadora alternativa a las perspectivas existentes sobre la adolescencia para que podamos liberar nuestro mayor potencial, así como el de nuestros hijos, a fin de experimentar nuestra plenitud de la manera en que la naturaleza lo intentó.

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Sobre el Autor

Joseph Chilton PearceJoseph Chilton Pearce es el autor del best-seller Niño Mágico, la grieta en el huevo cósmico, Fin de la Evolución, y el recientemente publicado La Biología de la trascendencia . Durante los últimos veinticinco años, ha enseñado acerca de las necesidades cambiantes de nuestros hijos y el desarrollo de la sociedad humana. Vive en las montañas Blue Ridge de Virginia.

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