A medida que la IA y la robótica avanzan y producen robots sexuales más reales, existe la posibilidad de un aumento de la violencia de género. Shutterstock
Los robots sexuales llegaron a los titulares después La comediante estadounidense Whitney Cummings sacó su propio robot similar por su especial de Netflix llamado ¿Puedo tocarlo? RealBotix, la compañía que fabricó el robot de Cummings, dice que desde el especial, ha habido un ola de demanda de sus robots.
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La comediante Whitney Cummings presenta al público su robot similar.
Los robots sexuales han estado en demanda desde hace bastante tiempo. La industria del juguete sexual es una de las industrias de más rápido crecimiento del siglo 21st, con un estimado patrimonio neto de $ 30 mil millones. Más del 40 por ciento de los hombres que participó en una encuesta en línea dijeron que podrían imaginarse comprando un robot sexual en los próximos cinco años.
En 2017, RealBotix creó el primer robot sexual del mundo con inteligencia artificial (IA), llamado Harmony. Con los rápidos cambios en el desarrollo de IA junto con la creciente demanda, es necesario considerar las implicaciones éticas de los robots sexuales en el comportamiento cognitivo y emocional.
En Neuroethics Canada, analizamos problemas en la intersección de la ética, la neurociencia y la neurotecnología a diario. Farhad Udwadia es estudiante de medicina en la Universidad de Columbia Británica y se graduó del programa de Maestría en Bioética de la Facultad de Medicina de Harvard. Judy Illes es profesora de neurología en la Universidad de Columbia Británica y ha escrito sobre ética, neurociencia y cuestiones de la mujer durante muchos años.
Refuerzo de los estereotipos basados en el género.
Uno de los problemas éticos que acompaña al uso generalizado de robots como Harmony es el potencial para reforzar los estereotipos de género dañinos. Esto puede ocurrir tanto a través de la apariencia de Harmony como a través de los roles programados en su identidad.
La apariencia física de Harmony refleja las expectativas estereotípicas de la belleza femenina, por ejemplo, senos grandes y una cintura pequeña. Tales estereotipos demasiado sexualizados sobre cómo debería ser una mujer físicamente atractiva son peligrosos. Los estudios han demostrado que la representación hipersexualizada de las mujeres en los medios está vinculada a acoso sexual y un aumento de la violencia hacia las mujeres.
La construcción de robots sexuales de tal manera refuerza las ideas negativas sobre la identidad y los roles en las relaciones sexuales. Según Harmony, su objetivo principal es ser el compañero perfecto para su usuario. Pero los robots sexuales no tienen gustos o disgustos, no tienen opiniones firmes, no pueden rechazar o revocar el consentimiento y siempre se someten a sus usuarios. Esto distorsiona las ideas sobre cuál debería ser el papel de una compañera y podría influir en las expectativas de los usuarios masculinos en la vida real.
Lobby de mujeres de Suecia y otras organizaciones incluso han pedido prohibir los robots sexuales basado en estas preocupaciones.
Las académicas feministas están preocupadas de que la forma en que los robots están actualmente programados podría tener impactos adversos en la forma en que los usuarios masculinos practican el consentimiento en sus relaciones sexuales humanas, e incluso catalizar comportamientos humanos indeseables como la agresión.
Potencial de comportamiento humano dañino
La industria de los robots sexuales se atiende casi exclusivamente a las necesidades de los hombres heterosexuales. Según lo articulado por la abogada Sinziana Gutiu, "El robot sexual es una pareja sexual que siempre está de acuerdo y el usuario tiene el control total del robot y la interacción sexual". En otras palabras, los usuarios pueden hacer lo que quieran con sus robots sin repercusiones.
La preocupación es que si las relaciones humano-robot continúan desarrollándose de tal manera, existe la posibilidad de que cambie la forma en que los usuarios ven y practican el consentimiento en sus relaciones humanas, con consecuencias negativas para las mujeres.
Los actos de violencia hacia los robots sexuales también se han observado en todo el mundo en los últimos años. Estos incluyen incidentes de decapitación, mutilación y acoso. Para las personas que podrían estar inclinadas a actuar de esta manera, la disponibilidad de un robot para violar podría alimentar estos comportamientos.
La investigación muestra que Los hombres que han estado expuestos a la pornografía violenta tienen más probabilidades de comportarse violentamente con las mujeres en sus vidas.. Compuesto por el hecho de que una relación sexual real es mucho más inmersiva que mirar pornografía, el potencial de comportamiento agresivo para llevar a la sociedad es preocupante.
Los estudios han demostrado que las representaciones de actos violentos en la pornografía se traducen en una mayor agresión en el comportamiento de los espectadores; Esto plantea inquietudes alarmantes sobre cómo los robots sexuales afectarán la violencia de género. Shutterstock
Derechos de robot
Es preocupante un futuro en el que las relaciones humano-robot carezcan de valores humanos fundamentales como el respeto y el consentimiento. Quizás otorgar a los robots alguna consideración de tipo humano podría mitigar este desafío. En 2017 Arabia Saudita fue noticia al otorgar la ciudadanía robot por primera vez en la historia humana.
Poco después, el Parlamento Europeo propuso la creación de un categoría de personalidad electrónica para garantizar los derechos de los sistemas de IA más capaces. Esto es similar al estatus de personalidad corporativa, que es la noción legal que permite a una corporación disfrutar de algunos de los derechos que generalmente se otorgan a los seres humanos.
La forma en que los robots sexuales están programados actualmente es obviamente problemática. Fomenta la pornografía de las mujeres, devalúa el consentimiento y no castiga la violencia y la agresión. Proporcionar máquinas inteligentes y algo autónomas con un conjunto completo de derechos es excesivo, pero encontrar formas de protegerlos de daños es una solución positiva. Este enfoque ético podría impedir el comportamiento humano dañino y, a su vez, protegernos de nosotros mismos.
Acerca de los Autores
Judy Illes, profesora de neurología y directora de Neuroética de Canadá, Universidad de Columbia Britanica y Farhad R. Udwadia, bioético, Universidad de Columbia Britanica
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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