A los efectos de esta discusión, vamos a decir que alguien fue asesinado brutalmente. Digamos que hay una continuidad de la A a la Z, donde A es el punto de este evento. (Por supuesto, nada tiene sólo un comienzo, todo está en el continuo. Pero digamos que este es el comienzo para nuestros propósitos aquí.) Ahora vamos a ir a la Z, y es veinte años más tarde. La víctima, por supuesto, no está aquí. Están en la Luz, por lo que están en el buen camino.

Digamos que el autor fue capturado, juzgado y condenado. Cuando el autor muere y tiene su revisión de la vida, van a experimentar los eventos jugados de nuevo, y tendrán la experiencia de ser la persona que asesinó, para que puedan optar por aprender de eso.

Tenga en cuenta todas las demás personas y cómo se relacionan con este evento: abogados, jueces, jurados, familiares, amigos, gente que miraba todo en la televisión, gente de leer sobre ella en los periódicos y la mayoría de ellos hacen todo tipo de suposiciones. Todos están teniendo experiencias relacionadas con el evento. Ahora vamos a dar a la historia un giro inesperado. Digamos que la persona que fue condenado por el asesinato en última instancia demostrado ser inocente. Nuestro muestreo de ADN moderna demuestra que la persona que fue juzgado y condenado no es el asesino. A continuación, todas estas personas dicen, "Oh, bien! ¿Se nos equivocamos o qué? "Eso cambia las cosas un poco, ¿no?

Asesinato y odio: apresurarse al juicio

Sí, el asesinato fue "mal" y "negativo" y "malos", sobre todo en los ojos de los seres queridos de la "víctima", pero tenga en cuenta cómo las personas que están relacionadas con el evento puede crecer a partir de todos estos resultados. Ahora se dan cuenta de que la persona que odiaba no mató a su pariente. ¿Qué es lo que hacen con su odio? Se dan cuenta de que se han aferrado a esta emoción, lo que les ha estado sufriendo desde hace veinte años, por lo que renunciar a ella. Y muchos otros hagan lo mismo. Y una sensación de tristeza y pesar por el que fue encarcelado establece pulg (Eventualmente esto se generan la compasión.)

Se dan cuenta de que las prisas a la sentencia no es una idea genial. En este proceso, aprender algo sobre los sentimientos y sobre las personas, y cerca de "bueno" y "mal" y hacer juicios. Como resultado de ello, fuera de todo esto no es una bendición y es una bendición para muchos, no sólo para la familia y amigos.

Terremoto: Catástrofe u oportunidad?

Tomemos otro ejemplo. Digamos que hay un terrible terremoto y la gente 20,000 son asesinados. Decimos que esto es una catástrofe - una cosa horrible! Sin embargo, hacer una pausa para recordar dos cosas: en primer lugar, se trata de un acto de la naturaleza, y en segundo lugar, no hay muerte. Veinte mil personas ir a casa colectiva. No lo veo de esa manera, pero esa es la forma en que sucede.

Lo que suele restar importancia, o por completo dejar de ver, es que todas las familias de estos pueblos, amigos, vecinos o extraños se reúnen en las consecuencias y se abrazan, figurativa y literalmente. Ellos ofrecen mutuamente apoyo emocional y varios otros apoyos. Aquí hay algo que nosotros decimos es "horrible" y, sin embargo, ofrece un gran número de personas la oportunidad de salir de sus pequeños mundos propios y estar al servicio de unos a otros. Eso no es una mala cosa!

El no poder ver el panorama completo

Nuestro problema es que fijamos en un impulsivo, el punto de vista miope de un evento en cualquier parte pequeña de nuestra historia, y luego afirmar que se trataba de un "malo". No logramos conseguir el gran
imagen.

Echa un vistazo a las grandes guerras que han sobrevivido en los últimos años 150. En el período posterior al conflicto, en retrospectiva, nos damos cuenta de que, como resultado, hemos ganado mucho. No menos importante es que tenemos la oportunidad de ver el panorama completo. Como resultado de ello, podemos optar por evitar crear o volver a crear el tipo de cosas que contribuyeron a lo que ocurrió con, por ejemplo, los nativos americanos en los Estados Unidos, o de millones de Judios en Europa y así sucesivamente. Obtener ese tipo de cuadro grande no es una mala cosa! Participar en una conducta positiva y proactiva como resultado es aún mejor.

Accidentes y víctimas: ¿cómo podemos detener esto?

Desde mi perspectiva, cuando los dos aviones volaron en las torres gemelas, no fue un accidente y no hubo víctimas. En cambio, fue una oportunidad para preguntar: "¿Qué vamos a hacer con la situación (s) que crea esta realidad para que no vuelva a suceder?"

Si no somos capaces de abordar esta cuestión, que se mantendrá en el acontecimiento, de una forma u otra, y otra vez, hasta que se haga la pregunta. Esto explica por qué la delincuencia y otras transgresiones se dice que son "los pecados del padre y la madre que serán visitados en los niños."

Por lo tanto, nos trajo a la gente a este país (y nosotros) y nos sirven de ellos (y nosotros), y la sociedad que ve estas cosas como racista es, en esencia, sigue siendo "esclavizar" las personas: si no es a los afroamericanos, entonces es gay o lesbianas, o los judíos, o los hispanos, o quien pasa a ser un perdedor a los ojos de la mayoría. Estamos perpetuando lo que admiten abiertamente es una "mala" cosa.

The Melting Pot: Culturas y Religiones de fusión

Si darle la vuelta y ver lo bueno que sale de la matriz de todas estas culturas - una fusión - entonces realmente tenemos algo positivo adelante. En los EE.UU. tenemos la oportunidad de combinar muchas culturas y grupos religiosos. Para nuestro perjuicio, que no siempre tienen éxito en hacer esto sin entrar en conflicto, pero, afortunadamente, es un experimento social que todavía está en marcha. Es todo un drama!

Así que siempre hay que considerar el cuadro grande, y sin embargo, que a menudo sólo ocurre con el paso del tiempo, más pronto después del evento se puede verbalizar, el mejor de usted será, y
también lo harán los que te rodean.

Este artículo fue extraído con permiso del libro:

El orden de Melquisedec: amor, servicio voluntario y realización
por el Rev. Daniel Chesbro con el Rev. James Erickson.

Reproducido con permiso del editor, Findhorn Press. © 2010. www.findhornpress.com

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Acerca de los autores

Rev. Daniel Chesbro es un ministro ordenado en la Orden de Melquisedec. Formado en la Escuela Teológica Andover Newton, Crozer Seminario, y la Escuela de Divinidad de Colgate, él es la cabeza de una Escuela de los Profetas y da conferencias en todo el cada fin de semana Estados Unidos y Canadá. Vive en Consus, Nueva York.

Rev. James Erickson tiene el don de la Clarividencia. Él es un lector psíquico y el aura, así como un sanador. Fue ordenado sacerdote en la Orden de Melquisedec en 1993. Él vive en Minneapolis, Minnesota.

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