Visualizando una nueva economía y una nueva forma de vida

un niño en un barco con su computadora portátil abierta y una cámara y un teléfono celular a su lado.
Imagen de อดิศร กรมศรี de Pixabay

Si tuviéramos que construir una nueva economía basada en el diseño creativo subyacente del cosmos, ¿cómo sería? ¿Qué valores estarían en su base y qué nivel de conciencia se requeriría para garantizar que no repitamos los errores de nuestro pasado en una forma diferente?

Para empezar, un nuevo modelo económico necesitaría ser ganar/ganar, muy diferente del paradigma ganar/perder bajo el cual hemos estado operando. Exigiría que liberáramos nuestro apego a la carencia manufacturada y abrazáramos la noción de que lo que beneficia a uno nos hace avanzar a todos, mientras que lo que empobrece a uno nos disminuye a todos.

Nuestra sociedad necesitaría reflejar la vida, en lo que nos convertimos debe ser más grande que una simple suma de nuestras partes. Se basaría en la premisa de que la Tierra es el hogar de la humanidad, y que cualquier cosa que hagamos en el futuro debe hacerse con reverencia por todos formas de vida, por nuestros recursos naturales compartidos y por el medio ambiente que nos apoya y sostiene. Nada de lo que deseamos lograr debe vez considerarse más importante que cuidar y nutrir nuestro hogar, ya que ninguna cantidad de compensación monetaria nos beneficiará si destruimos nuestra propia capacidad de supervivencia.

También necesitaríamos comenzar a percibir a la humanidad como un organismo vivo, y honrarnos unos a otros como células en ese cuerpo vivo. Al igual que las células, crecemos bajo influencias ambientales muy diferentes con diferentes gustos, aversiones, capacidades y pasiones, pero todos trabajamos hacia un objetivo singular: la capacidad de la raza humana para prosperar.

Tener ese objetivo siempre en mente sería útil a medida que aprendemos más, crecemos y hacemos más como especie.

Alinearse con la naturaleza

Para estar más alineada con la forma en que opera la naturaleza, la humanidad haría bien en seguir el buen ejemplo que la naturaleza ya ha dado. La naturaleza no requiere que ninguno de sus participantes pague por sus necesidades antes de producir en abundancia. Los nutre sin quejarse hasta que hayan madurado y estén listos para producir su generosidad en beneficio de todos. La naturaleza tampoco retiene sus vastos recursos debido a la incapacidad de pagar; ella libremente pone todo lo que produce a disposición de todas las criaturas que se encuentran en necesidad.

Mientras nos enseña a ser conscientes de la necesidad de prepararnos para el invierno, también nos muestra que el acaparamiento lleva al despilfarro, ya que todo se pudre. Además, nos enseña que tomar para nosotros más de lo necesario crea escasez y causa sufrimiento a los demás, que eventualmente regresa a nosotros.

La naturaleza alienta la competencia del más alto nivel, no para destruir, sino para inspirar a las personas a ser lo mejor que puedan llegar a ser. Ella recompensa la colaboración tanto dentro de una especie como entre especies al facilitar que aquellos que cooperan prosperen.

Ella nos enseña que el crecimiento debe reducirse cuando una forma de vida alcanza la madurez, momento en el que la generosidad y la belleza que produce cada vida, no lo que consume, se convierte en su propósito. Ella nos recuerda que cada ser vivo es exquisitamente único y merece la oportunidad de crecer y producir todo lo que tiene para ofrecer.

La naturaleza es paciente, en cuanto nos ha concedido tiempo para descubrir quiénes somos y por qué estamos aquí. Ella es compasiva, en el sentido de que cuando nuestro tiempo creativo termina, amablemente nos envuelve en sí misma. La naturaleza nos desafía a crecer en competencias básicas al presentarnos obstáculos e invitarnos a encontrar nuevas formas de sortearlos.


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En resumen, la naturaleza ejemplifica todas las cualidades que los humanos atribuimos al amor incondicional. Quizás, entonces, la naturaleza is amor. Quizá los seres humanos seamos todavía la manifestación física más avanzada de la conciencia infinitamente amorosa de la naturaleza, jóvenes en su maravilloso jardín que recién ahora están aprendiendo a emular su amor.

nuestra especie, Homo sapiens sapiens (que en latín significa el que sabe que sabe), tiene apenas cuarenta mil años. Todavía somos bastante jóvenes en relación con el largo y arduo viaje evolutivo que la vida ha estado tomando durante eones.

En un planeta madre que ha estado evolucionando hacia una expresión cada vez mayor de amor durante más de cuatro mil millones de años, no es sorprendente que aún no hayamos tenido tiempo de comprender completamente cuán incondicionalmente amorosos podemos ser los humanos. Sospecho que nos daremos cuenta una vez que liberemos nuestras inseguridades y falsos sentimientos de separación y, en cambio, reverenciamos la red de vida en la que todos estamos inmersos.

Una verdadera economía de regalos

Una economía basada en los principios y realizaciones anteriores, diseñada por una sociedad que honra la vida en todas sus formas y reconoce que lo que disminuye a uno de nosotros nos disminuye a todos no incluiría dinero, facturas o deudas de ningún tipo, ya que esos instrumentos dan unos pocos de nosotros el poder de controlar y esclavizar al resto.

Un nuevo sistema basado en un nuevo nivel de conciencia sería, en cambio, una verdadera economía del regalo, empoderando a todos para acceder no solo a lo que necesitan para sobrevivir, sino también a lo que sienten que es necesario para perseguir sus pasiones y desarrollar su creatividad. Nadie dictaría las actividades de los demás ni juzgaría si el "valor" de la productividad de otro les ameritaba recibir lo que sentían que necesitaban.

Aprenderíamos a confiar en que cada individuo entendiera el valor de hacer una contribución en cualquier forma en que se sintiera llamado a expresarse. Cada uno de nosotros tomaría nuestra responsabilidad de contribuir tan en serio como tomamos nuestros derechos y libertades actuales.

A los niños se les enseñaría a una edad temprana que la libertad personal y la responsabilidad social van de la mano, y que la verdadera libertad solo puede existir cuando las personas cooperan, practican el autocontrol y sienten empatía y compasión por todos los seres vivos.

Moviéndose a través de un período de transición

Visualizo a la humanidad atravesando un período de transición a medida que avanzamos hacia una economía libre, una que recompensa un nivel de conciencia humana más responsable y amoroso. Lo accidentado o elegante que será esa transición probablemente depende de nosotros. Para inspirarnos a practicar el autogobierno durante nuestro período de transición, podría ser útil eliminar todas las deudas y eliminar el dinero, los cheques de pago y las facturas, y luego establecer un sistema de distribución de activos basado en recursos.

Podría parecerse a lo que sucede cuando damos la vuelta a "Go" en el juego de Monopoly®. Simplemente por el hecho de estar vivos, todos recibirían créditos anuales para alimentación adecuada, agua, vivienda, vestido, atención médica, bienes duraderos y no duraderos, educación y vacaciones. A cambio de eso, se espera que trabajemos para que el sistema pueda proporcionar lo que necesitamos mientras repensamos y remodelamos la economía global.

Debido a que una talla no sirve para todos, todos tendrían la opción de intercambiar sus créditos de recursos para adaptar sus necesidades a su propia situación. Un estudiante de tiempo completo podría cambiar sus créditos de bienes duraderos por más créditos de educación, mientras que un atleta podría cambiar sus créditos de vacaciones por calorías adicionales en alimentos. Cuanto más ejerzamos autocontrol y mayor responsabilidad asumamos para garantizar que lo que producimos sea duradero, más habrá disponible para compartir el año siguiente. Internet sería fundamental para permitirnos rastrear lo que se necesita a nivel mundial y discernir dónde están los excedentes y los déficits actuales.

Para los adultos, ir a trabajar sería lo mismo que ir a la escuela para los niños de hoy. A nadie se le pagaría, pero entenderíamos y aceptaríamos su importancia a largo plazo. Dado que ya no recibiríamos cheques de pago, las personas estarían menos inclinadas a comparar el valor de sus trabajos y todos el trabajo sería reverenciado por la contribución que hizo al conjunto. La satisfacción por un trabajo bien hecho sería finalmente su propia recompensa.

No se cotizarían bienes ni servicios; los artículos serían inventariados en su lugar. Imagine que cada año cada uno de nosotros recibiera diez créditos para productos de bienes duraderos (artículos diseñados para durar más de un año). Nuestras elecciones para ese año podrían incluir un auto eléctrico, una nueva lavadora, una cama y algunos paneles solares. Dado su número limitado de créditos, la gente se predispondría a elegir solo la mercancía de la más alta calidad y pedir solo lo que realmente necesita, porque no querríamos desperdiciar nuestros créditos en algo que quizás no dure o sea solo un capricho. La industria tendría que mejorar la calidad de fabricación para satisfacer las demandas de los consumidores, por lo que desaparecerían la obsolescencia programada y el desperdicio. Las ganancias ya no serían el factor motivador de los negocios; satisfacer la demanda popular determinaría qué empresas sobrevivían y cuáles se disolvían.

Dado que las empresas ya no pueden gastar dinero para socavar la ciencia del cambio climático o descontar los efectos de la contaminación para proteger sus ganancias, nuestro deseo de proteger nuestro medio ambiente afectaría todas las opciones de productos. Las empresas tendrían que demostrar un uso verdaderamente inteligente de los recursos naturales. Nadie ganaría haciendo trampa o mintiendo sobre un producto problemático, ya que nadie tendría un interés personal en la supervivencia de una empresa. Las empresas que ya no servían al interés público (o que hacían más daño que bien) desaparecerían o serían remodeladas para hacer cosas que la gente realmente necesitaba.

Todos los que estaban actualmente desempleados o subempleados podrían encontrar trabajo, porque el dinero ya no sería el factor decisivo para determinar si existía o no suficiente trabajo para todos. Dondequiera que se necesitara trabajo, se crearía un nuevo trabajo. Los trabajos podrían publicarse localmente a través de Internet y las personas podrían responder en función de sus talentos, pasiones y habilidades. Los trabajos que requieren un conjunto de habilidades altas podrían publicarse a nivel mundial y las personas que ocuparon esos trabajos podrían reubicarse libremente. Nadie estaría obligado a realizar un trabajo que no lo satisficiera.

Una vez que alcancemos el pleno empleo global, la cantidad de horas que cada persona dedica podría reducirse, mejorando la calidad de vida de todos. Mucha gente trabajaría desde casa o trabajaría localmente para reducir la congestión del tráfico y el consumo de energía. madres or los padres podían volver a optar por quedarse en casa y cuidar a sus hijos. Podrían trabajar desde casa durante el horario escolar y estar disponibles para criar a sus hijos todos los días cuando regresaran a casa. Nuestros ancianos capacitados y experimentados y los maestros actualmente desempleados podrían regresar a nuestras aulas, permitiéndonos reducir drásticamente la proporción de estudiantes por maestro. Eso permitiría a los niños explorar sus pasiones individualmente ya su propio ritmo, creando una nueva generación de adultos inspirados y creativos.

Podríamos construir nuevos hogares para todos aquellos que aún no tenían una vivienda adecuada, utilizando tecnologías ecológicas y nuevas ideas. Podríamos reparar nuestra infraestructura en ruinas, limpiar nuestra tierra y agua contaminadas, cultivar nuestros cultivos orgánicamente, experimentar con nuevas tecnologías y encontrar formas humanas y satisfactorias de hacer trabajos difíciles. Fabricaríamos menos productos para alimentar nuestros egos y, en cambio, nos centraríamos en mejorar la belleza, la sostenibilidad y la calidad de las cosas que realmente necesitamos.

Compartiendo y cooperando

Podrían abrir almacenes de obsequios locales, a través de los cuales podríamos pasar cosas que ya no necesitábamos. Eso permitiría a otros reservar sus créditos de activos para cosas que no podrían encontrar en ningún otro lugar. El reciclaje se convertiría en una parte natural de nuestro funcionamiento, porque evitar el desperdicio sería una prioridad.

En cuanto a los trabajos más sucios, más duros y menos deseables, cada uno de nosotros podría contribuir con un par de horas al mes a realizarlos para que nadie tenga un desagradable trabajo de tiempo completo. Esos trabajos podrían publicarse como listados locales de Internet y clasificarse en orden de urgencia social, con descripciones de las consecuencias para todos nosotros si no se hicieran. Se podrían otorgar premios de servicio público mensuales para honrar a aquellos que contribuyeron con tiempo adicional para realizar esos trabajos difíciles. Mientras tanto, nuestros técnicos e ingenieros podrían conjurar formas de automatizar esos trabajos.

En cuanto a los ricos, nadie se vería obligado a renunciar a su hogar actual ni a renunciar a ningún activo actual más allá del dinero, las acciones, los bonos y otros instrumentos financieros. Los ricos recibirían la misma asignación de recursos que todos los demás, por lo que no estarían en desventaja por este cambio de sistema social. Si sus barcos, aviones y casas de vacaciones existentes usaran demasiados créditos de energía, podrían intercambiar créditos de bienes duraderos o créditos de educación por energía. O podrían donar artículos al sistema para su redistribución y mejor uso social.

El tiempo eventualmente se encargaría de cualquier desigualdad restante en los bienes materiales, ya que los ricos algún día morirían y la generación más joven olvidaría gradualmente cómo era la vida cuando unos pocos tenían más privilegios que otros. Dado que los ricos constituyen una parte tan pequeña de la población, lo crucial es cómo nos sentiríamos la mayoría de nosotros acerca de este sistema recién establecido. Deshacerse del estrés relacionado con las facturas, las deudas y los temores sobre el dinero probablemente desataría tanta alegría y energía creativa que nos sorprendería lo mucho que podríamos lograr colectivamente en relativamente poco tiempo.

Les dejaríamos claro a todos que este fue un gran experimento social, diseñado para maximizar nuestra libertad personal para expresar todo nuestro potencial dentro del contexto de nuestra responsabilidad con el cuerpo social. Si un gran porcentaje de la población no cumpliera con su responsabilidad cívica contribuyendo con trabajo al sistema, o si muchos de nosotros intentáramos “engañar” al sistema por codicia, el experimento fracasaría y regresaríamos al viejo sistema monetario y estructura de poder piramidal, o intentaríamos alguna otra forma de estar en relación unos con otros basados ​​en lo que aprendimos.

Apuntando al bien y a la mejora

¿Es este un enfoque de transición perfecto? Por supuesto que no. Pero como dijo una vez Voltaire, “lo perfecto es enemigo de lo bueno”. De hecho, puede ser imposible para que la humanidad alguna vez llegue a la perfección, lo que no significa que no debamos aspirar al bien y tratar continuamente de hacerlo mejor.

Muchos de los que temen o desconfían del cambio encontrarán formas de hacer agujeros en estas ideas, desde afirmar que son ingenuas y socavar la libertad (tonos de socialismo, nazismo o comunismo, dependiendo de los prejuicios de cada uno), hasta temer que conduzcan al colapso de la humanidad. civilización. Por supuesto, dado que parece que nuestro sistema económico y monetario ya está al borde del colapso total, ¿qué daño puede haber en experimentar con nuevas ideas radicales? debilitar las viejas [creencias y el sistema] no logrará lo suficiente para arreglar lo que aqueja a nuestra economía en su núcleo.

El desafío más apasionante que he encontrado cada vez que hablo de cambiar nuestro sistema de una deuda a una economía de recursos surge del temor de que los temidos "otros" se aprovechen de nuestros "buenos" esfuerzos. Nos hemos vuelto tan condicionados a creer lo peor el uno del otro que nos resulta casi imposible imaginar un mundo en el que no estemos constantemente al acecho de aquellos que podrían fastidiarnos por un centavo.

Tal vez la razón por la que las personas se aprovechan de los demás es porque esa es la única forma que ven para salir adelante en un sistema monetario, que está en contra de la población en general. Podremos dejar de preocuparnos de que otras personas salgan adelante a nuestra costa en el momento en que implementemos un sistema que, en cambio, elimine las deudas y nos recompense por ayudar a nuestros hermanos y hermanas.

La pregunta abierta: ¿Podemos hacerlo?

La pregunta abierta para la que necesitaremos encontrar una respuesta es esta: ¿Puede la humanidad, cuando el peso del miedo a la supervivencia finalmente se quite de nuestros hombros, volverse más amorosa, generosa y solidaria entre sí? ¿Podemos vivir para prosperar, en lugar de simplemente sobrevivir?

I sabes qué se puede hacer, al menos a pequeña escala, porque ya está sucediendo en todo el mundo. En septiembre de 2009 tuve la bendición de asistir a un retiro espiritual en Hummingbird Ranch en Nuevo México. La comunidad de colibríes en sí misma es una lección de evolución consciente; sus residentes están comprometidos a vivir y trabajar juntos de manera que honren y protejan la tierra que administran. Su intención es fomentar la honestidad y la intimidad, el crecimiento personal, las prácticas de vida regenerativas, la simplicidad voluntaria y una cultura de sabiduría compartida a medida que crecen y evolucionan juntos en comunidad.

Además, la escuela viva que han construido en el terreno reúne a personas de todos los ámbitos de la vida para compartir y aprender nuevas formas de estar dentro de una comunidad.

Durante ese retiro fui testigo de dos eventos asombrosos que me gustaría compartir. Primero, mi amiga Barbara Marx Hubbard presentó a nuestro grupo de unas treinta y cinco personas su sueño de larga data de crear una sala de paz global tan sofisticada como nuestras salas de guerra actuales que mapearían, conectarían, coordinarían y comunicarían lo mejor de lo que funciona para nosotros. el mundo.

Mientras nos sentábamos en un círculo grupal, Katharine Roske (una de las fundadoras residentes de Hummingbird) nos guió en una meditación sobre cómo sería esa sala de paz para cada uno de nosotros. Con los ojos cerrados, se nos invitó a ofrecer al círculo nuestros sueños en torno a lo que podría llegar a ser ese sistema. Ocho páginas de notas después, lo que surgió de nuestro aporte colectivo fue una visión creativa de una combinación de ubicaciones físicas y un sistema de sinergia social en Internet mucho más magnífico e inspirador de lo que cualquiera de nosotros podría haber imaginado por su cuenta.

Luego hicimos un inventario de lo que el grupo tenía para ofrecer para ayudar con la construcción de la sala de paz y descubrimos que en nuestra pequeña reunión de treinta y cinco personas poseíamos casi toda la energía y el talento necesarios para hacer realidad ese sueño. Nadie parecía demasiado preocupado por si les pagarían o no por hacer el trabajo; la mera idea de ser parte de hacer realidad ese sueño era todo el pago que cualquiera necesitaba. Fue uno de los actos de co-creación más conmovedores y poderosos que he tenido el privilegio de ver.

Ser superhéroes

Más tarde esa noche recibimos la visita de un grupo que se hace llamar los "Superhéroes". Los Superhéroes son ciclistas que dejan sus hogares, trabajos y familias durante un mes para andar en bicicleta por un estado determinado para regalar su tiempo y energía a quien necesite sus servicios, de forma gratuita. Ningún trabajo es demasiado sucio, ninguna tarea demasiado degradante para que los Superhéroes acepten emprender. En Hummingbird Ranch, cortaron y transportaron madera para que los residentes pudieran mantenerse calientes durante el próximo invierno. Lo convierten en un juego, en el que cada ciclista toma un nombre y se pone un disfraz loco durante la experiencia.

Cuando llegan a un nuevo pueblo hay un aura de alegría que los acompaña. Infinity Kid, The Crimson Seeker: me encantó escuchar sus nombres e historias individuales y conocer a cada persona. En representación de ambos sexos, iban desde estudiantes de veinte años hasta profesionales de cincuenta y tantos años.

Los superhéroes llevan sus propias tiendas de campaña y suministros y viven mínimamente durante la duración de su viaje. Si les presionan con dinero, se lo darán a una persona local necesitada antes de que se vayan de la ciudad. Con gratitud aceptarán comida, así como un espacio en el que armar sus tiendas para pasar la noche; También se agradecen las duchas calientes y los baños limpios. Más allá de eso, no tienen expectativas de ninguna recompensa material. Hacen lo que hacen porque puede—y porque ellos disfrutando dar a los demás y pasar tiempo en el abrazo de una comunidad amorosa de personas de ideas afines.

Si las personas como los Superhéroes pueden hacer lo que hacen mientras todavía están inmersos en un paradigma de pago antes de ir, ¿cuánto más podríamos lograr colectivamente si cambiamos nuestro sistema a uno de toma lo que necesitas y da? estilo de vida de todo lo que puedas? Los Superhéroes demuestran que la codicia y el miedo ya no tienen que dominar nuestro pensamiento, que el amor, la generosidad y la alegría pueden elevarnos si elegimos abrazar esos aspectos dentro de nosotros mismos.

Cumpliendo nuestro potencial

Ya sabemos que llevamos dentro de nosotros lo más básico de nuestros instintos naturales hasta llegar al amor incondicional. Hasta donde sabemos, somos las primeras formas de vida en ser plenamente conscientes de lo que somos actualmente. y imaginar lo que tenemos el poder de convertirnos. Habiendo sido también dotados de libre albedrío, por lo tanto, parece incumbencia de cada uno de nosotros decidir en qué queremos llegar a ser, y luego be él.

Como dijo una vez Gandhi, "Tú debes ser el cambio que deseas ver en el mundo." El punto importante es que no podemos esperar a que todos los demás se vuelvan más amorosos, generosos y socialmente responsables antes de dar nuestro propio acto de fe y hacer lo que sabemos que es correcto para nosotros y para el mundo. Como una especie que durante mucho tiempo se ha enorgullecido de su poderosa fe religiosa, este puede ser el único lugar y momento en la historia donde un genuino Se requiere un salto de fe.

Cualquiera que sea nuestra historia cultural individual o nuestros antecedentes religiosos, la vida misma ha depositado suficiente confianza en nosotros para habernos hecho evolucionar hasta esta etapa y animarnos a seguir adelante. La pregunta es: ¿Tenemos los humanos suficiente confianza en nuestros es dueño capacidades colectivas para aspirar a esta visión superior de la humanidad que la vida nos está revelando, aquí y ahora?

Yo no se la respuesta; pero yo creer.

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Copyright 2018 por Eileen Workman. Todos los derechos reservados.
Reproducido con permiso del autor.

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Economía sagrada: la moneda de la vida 
por Eileen Workman

Economía sagrada: La moneda de la vida por Eileen Workman"Lo que disminuye uno de nosotros nos disminuye a todos, mientras que lo que nos mejora a uno de nosotros nos mejora a todos". Esta filosofía de relacionarse entre sí para crear una visión nueva y superior para el futuro de la humanidad sienta las bases para Economía Sagrados, que explora la historia, la evolución y el estado disfuncional de nuestra economía global desde una nueva perspectiva. Al alentarnos a dejar de ver nuestro mundo a través de un marco monetario, Economía Sagrados nos invita a honrar la realidad en lugar de explotarla como un medio para obtener beneficios financieros a corto plazo. Economía Sagrados no culpa al capitalismo por los problemas que enfrentamos; explica por qué hemos superado el agresivo motor de crecimiento que impulsa nuestra economía global. Como especie en proceso de maduración, necesitamos nuevos sistemas sociales que reflejen mejor nuestra situación de vida moderna. Al deconstruir nuestras creencias compartidas (ya menudo sin examinar) sobre cómo funciona nuestra economía, Economía Sagrados crea una apertura a través de la cual reimaginar y redefinir la sociedad humana.

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Sobre la autora

Eileen WorkmanEileen Workman se graduó de Whittier College con una licenciatura en Ciencias Políticas y una licenciatura en economía, historia y biología. Ella comenzó a trabajar para Xerox Corporation, luego pasó 16 años en servicios financieros para Smith Barney. Después de experimentar un despertar espiritual en 2007, la Sra. Workman se dedicó a escribir "Economía sagrada: la moneda de la vida"Como un medio para invitarnos a cuestionar nuestras suposiciones de larga data sobre la naturaleza, los beneficios y los costos genuinos del capitalismo. Su libro se centra en cómo la sociedad humana podría moverse con éxito a través de los aspectos más destructivos del corporativismo de última etapa. Visite su sitio web en www.eileenworkman.com
  

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