La reducción del estrés basada en la atención plena (MBSR, por sus siglas en inglés) nos enseña que lo que hace que las tensiones en nuestra vida sean particularmente dañinas es cómo las manejamos mal. La tendencia a resistir o deliberadamente ignorar nuestra situación, percibir mal y tener ideas fijas sobre quiénes somos y la realidad que habitamos, se reemplaza lentamente por la atención y las actitudes asociadas a ella: falta de juicio, paciencia, mente de principiante, confianza, no apresuramiento, aceptación, y dejar ir. Estos comienzan a ayudarnos a desvincularnos de nuestros mecanismos de afrontamiento destructivos establecidos: formas de sobrevivir que conllevan grandes costos físicos y emocionales.

Una vez que seamos más conscientes, podremos integrar esto en la vida diaria, incorporando la atención plena a nuestra comunicación con los demás, especialmente cuando estamos estresados, y a las decisiones que tomamos sobre lo que es importante para nosotros. Finalmente, la visión de MBSR es una reorientación radical de cómo nos involucramos con nuestras vidas. Como dice Jon Kabat?Zinn:

La última promesa de la atención plena es mucho más grande, mucho más profunda, que simplemente cultivar la atención ... La atención plena nos ayuda a reconocer cómo y por qué confundimos la realidad de las cosas con alguna historia que creamos. Luego hace posible que tracemos un camino hacia una mayor cordura, bienestar y propósito.

Refugio espacial de respiración

Respirar conscientemente nos da una manera alternativa de estar en nosotros mismos, el refugio de un "espacio para respirar": un lugar donde, en vez de estar enredados en una reacción emocional ante situaciones indeseadas, aceptamos más nuestra experiencia tal como es. De esta manera reconocemos que los pensamientos son solo pensamientos, que son eventos fugaces que pasan a través de nuestra conciencia. Cuando esto se practica durante un período prolongado, dentro de una atmósfera de bondad y compasión, produce bienestar y la capacidad de elegir lo que sana.

El budismo es el hogar original de la atención plena. Primero se practicó hace casi dos mil quinientos años. El punto de partida del budismo es la observación de que nuestra experiencia está llena de muchos tipos diferentes de experiencias insatisfactorias y dolorosas, muchas de las cuales nos traemos por la forma en que pensamos y actuamos. Busca aliviar esta infelicidad encontrando un lugar de calma y audacia en medio de emociones conflictivas y reactivas y estableciendo una visión profunda de la verdadera naturaleza de la realidad.

Estando conscientemente presente con lo que sea que surja, experimentándolo con ecuanimidad, aceptación, no identificación, amabilidad y compasión, desarrolla la sabiduría para ver las cosas como realmente son, no solo como parecen ser, y con esta comprensión llega el final del sufrimiento.

Calma y perspicacia

Lo que ahora se llama generalmente "meditación de atención plena" es, de hecho, una combinación de dos tipos de meditación que en el budismo siempre se practican en tándem: permanencia tranquila (samatha) y visión (vipassana) La idea básica es que cuando nos concentramos suave y pacientemente en una cosa, la mente se calma y se calma placenteramente. Una vez que la mente ha adquirido esta habilidad, puede ser utilizada para mirar profundamente a la mente misma, y ​​esto dará una idea de cómo son realmente las cosas, que es el "propósito" de la meditación.

Podríamos pensar que esto es como sostener un vaso de agua turbia. Mientras está agitado, permanece turbio, pero cuando se mantiene quieto, se calma y, a medida que se asienta, se aclara. Existen descripciones levemente diferentes de este proceso, dependiendo de quién enseñe mindfulness.

Tradicionalmente, la discusión ha enfatizado la necesidad de calmar la mente antes de comenzar a practicar la meditación de discernimiento. El consenso parece ser que debemos lograr una atención lo suficientemente calmada y estable que luego permita que la percepción sea posible. Esto a veces se logra al practicar la concentración hasta que la mente se aquieta y luego cambia al estilo de meditación que nuestra tradición enseña.

Sin embargo, es igualmente común encontrar (reflejando la enseñanza más temprana) que las dos prácticas se realizan simultáneamente. Aquí cada práctica equilibra a la otra: nuestra mente tranquila y concentrada apoya nuestra percepción y nuestra percepción facilitando niveles más profundos de calma. En esta forma de ver las cosas, la calma y la perspicacia son dos caras de la misma práctica, cada una de las cuales apoya a la otra para llegar a su destino final: el final de las emociones conflictivas y turbulentas y la ignorancia de cómo son realmente las cosas.

© 2015 por Nigel Wellings.
Reproducido con permiso del editor,
The Penguin Group / Perigee. www.penguin.com

Artículo Fuente

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Sobre la autora

BIENES DE NIGEL es un psicoterapeuta y autor psicoanalítico que trabaja desde una perspectiva ampliamente contemplativa. Primero intentó practicar la atención plena en su adolescencia y se ha dedicado a la relación entre la psicoterapia y la meditación durante los últimos cuarenta años. Vive en Bath y es un maestro en el Cursos de Mindfulness en Bath y Bristol. Visita su sitio web  http://www.mindfulness-psychotherapy.co.uk/