En algún momento de la historia de Occidente, el sentido de la relación sagrada se había perdido para muchas personas. Podemos ser testigos de las relaciones sagradas, o leer acerca de ellos, en la relación del chamán con el mundo natural o en la relación del practicante tántrico a las deidades, pero a menudo no tenemos una relación tan en nuestras propias vidas.

Pregúntese qué es lo "sagrado" significa para usted. ¿Está usted en una relación que consideran sagrado? Si es así, se basa en su propio sentido de lo sagrado o está compuesto por las conductas que ha aprendido de los demás? Lo que en su vida es lo que realmente creo que es sagrado?

Relativo al mundo natural como vivo

Si nos relacionamos con el mundo natural como una colección de procesos mecánicos sin vida, no tiene vida para nosotros. Si nos relacionamos con nuestros cuerpos como máquinas, son máquinas para nosotros. Si nos relacionamos con la religión como una fantasía, es una fantasía para nosotros. Pero si nos relacionamos con el mundo natural como vivo, lleno de espíritus y seres elementales, el mundo natural nos habla.

Si, como en el tantra, el cuerpo es considerado como un palacio divino y el resultado de una gran buena fortuna, como el mejor vehículo posible para alcanzar la iluminación, se convierte en un vehículo que puede llevarnos más allá de la muerte. Si nos relacionamos con el dharma, las enseñanzas espirituales, con respecto a las enseñanzas sagradas que nos conducirán por el camino de la verdad, el dharma de hecho nos lleva a la verdad. En relación con los elementos, para el mundo natural y nuestros cuerpos y mentes, como sagrados, se vuelven sagrados. Esto no es solo un truco psicológico. Es un reconocimiento de nuestra situación real.

Las relaciones sagradas se definen no sólo en términos de cómo nos relacionamos con lo que está fuera de nosotros. En relación con lo sagrado también nos lleva al sentido más profundo de nosotros mismos, para lo que es sagrado en nosotros. Los chamanes conectado a tierra encuentran en sí mismos la conexión a toda la vida, a los poderes y las fuerzas que controlan el mundo. Los practicantes del tantra encontramos que la devoción a las deidades conduce al reconocimiento de que sus seres más profundas son las deidades. En el yoga, el gurú, el estudiante debe encontrar la mente del maestro dentro. Relación sagrada encuentra fuera algo sagrado, sino la que reconoce lo sagrado es el interior sagrado.

Estamos en relación con todo

Estamos en relación con todo. Esa es la vida: relación con todo. Podemos tener muchas relaciones amistosas que sean enriquecedoras y útiles, y eso es bueno. Esas relaciones nos respaldan y nos satisfacen como humanos.

Pero si no tenemos una relación sagrada con el medio ambiente, con las personas, con las imágenes religiosas, con los mantras, etc., significa que el aspecto sagrado de nuestras vidas está muriendo, o sepultado, o no se ha accedido. No ha sido enriquecido o expresado. No surge en nuestra experiencia interna porque no ha encontrado una coincidencia en el mundo externo; no hay nada para evocarlo o alimentarlo. Por lo tanto, desaparece de nuestras vidas y nuestras culturas o se convierte en una abstracción o se reduce a la mitología o la psicología.

Perder el sentido de lo sagrado en el mundo moderno

Es fácil perder el sentido de lo sagrado en el mundo moderno. Muchos de nosotros vivimos fuera del contacto con el poder del mundo natural, sabiéndolo como algo vallado en parques y domesticado en jardines. Detrás de la luz reflejada de la ciudad, la noche ya no es oscura y vasta. Nuestras casas tienen control de temperatura.

Muchos de nosotros hemos perdido la fe en la religión y vivimos en un mundo en el que la vida se ha reducido a una reacción química, las estrellas son procesos materiales muertos y no hay vida después de la muerte del cuerpo. Las sociedades de Occidente han creado maravillosas tecnologías, artes y ciencias, pero vivir en un mundo muerto, confiando en el entretenimiento para una satisfacción fugaz, es un precio triste e innecesario para pagar esos avances.

La falta de relación con lo sagrado puede ser un obstáculo en el camino espiritual. Nos enteramos de algo - digamos las prácticas físicas en este libro - y nos sentimos mejor. Por lo tanto, tratarlos simplemente como algo que nos hace sentir bien, como ir a dar un paseo o tomar un paseo en bicicleta.

Podemos interpretar las prácticas chamánicas como símbolos sólo se utilizan para manipular los procesos psicológicos mecánicos. Pero cuando realmente necesitan ayuda, no recurrir a lo que creemos que es sólo psicológico, esto es debido a que parece más pequeño de lo que somos en nuestra totalidad. En una relación sagrada - a los elementos, las deidades, el capitán, los textos sagrados - nos dirigimos a algo más grande que nosotros mismos, más grande que nuestros problemas. Nos dirigimos a algo sagrado, de mayor valor y el significado de nuestra depresión o la ansiedad o el auto-odio o la decepción.

Pasar tiempo en relaciones sagradas

Si pasamos mucho tiempo en las relaciones caracterizadas por la desconfianza, la ira, falta de respeto, y así sucesivamente, cada parte de nuestra vida se ve afectada. Vemos las cosas desde una perspectiva más negativa. Cuando pasamos mucho tiempo en las relaciones sagradas, nuestra vida se ve afectada positivamente. Nuestros sentimientos dolorosos no son tan grandes. Empezamos a ver el centro sagrado de todo ser.

El desarrollo de la fe y la gratitud abre la puerta a las relaciones sagradas. Nos abrimos a las energías sagradas y son sanados y bendecidos por ellos. Nuestro bienestar se convierte en independiente de las circunstancias externas. El mundo se hace más grande y todos lo reconocieron como vivo. Ya no existe el universo la materia muerta de los nihilistas o el mundo material impuro de los dualistas. Nos conectamos a las energías sagradas y creativas, cuya pantalla es la existencia misma.

Cómo desarrollar el sentido de lo sagrado

¿Cómo podemos desarrollar el sentido de lo sagrado? Al recordar que el origen de todo es sagrado, que el espacio y la luz son sagrados. Cada aspecto es hermoso si vamos más allá de los prejuicios y reconocer la naturaleza vibrante, radiante de los fenómenos. Recuerde que todos los seres tienen la naturaleza de Buda. Recuerde que el carácter sagrado de la tradición religiosa. Pase tiempo en la naturaleza, en particular, pone especial para ti, y abrirse a la belleza del mundo natural.

Comience cada sesión de práctica con la oración y abre tu corazón. Termine cada sesión de práctica, dedicando a ti mismo en beneficio de todos los seres. Participar en la práctica como una forma de ayudar a aliviar el sufrimiento de todos aquellos que te importan. La práctica espiritual es una actividad pensada para beneficiar a todos, es no sólo para usted. Mira en el cielo de la noche cuando las estrellas se pueden ver, sentir la inmensidad y la magnificencia del universo. Piense en la complejidad de su propio cuerpo, las funciones misteriosas que apoyan su existencia.

Amplíe su mente lo suficiente y necesariamente provienen de los misterios que están mucho más grande que las preocupaciones cotidianas que el encuentro con ellos es experimentar temor, para experimentar lo sagrado.

Reproducido con permiso del editor,
Snow Lion Publications. © 2002. www.snowlionpub.com

Artículo Fuente

Curación con forma, energía y luz: los cinco elementos en chamanismo tibetano, tantra y dzogchen
por Tenzin Wangyal.

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Sobre la autora

Tenzin Wangyal Rinpoche es uno de los pocos maestros Bon conocidos en Occidente. Su habilidad como maestro refleja más de quince años de experiencia en guiar a los practicantes occidentales. Él es el fundador y director de El Instituto Ligmincha en Charlottesville, Virginia, y es el autor de El Yoga Tibetano de la imaginación y el sueño y Maravillas de la Mente Natural.