Imagen de KLEITON Santos
El dolor es una emoción agridulce. A pesar de que le duele que inconscientemente mucho tiempo para el dolor para continuar. A través de la herida que tenemos acceso a los recuerdos y la conexión que anhelamos. Queremos que la conexión sin el dolor, sino que coexisten los dos. Nos tiene que doler para volver a conectarse con la persona que hemos perdido. Estamos dispuestos a aguantar el dolor si podemos tener el residuo de la relación, los restos de, al menos, de un ser querido que ahora sólo existe en la memoria.
La memoria no es un sustituto adecuado para la cosa real. Nos entretienen por un rato, pero finalmente nos apartamos porque una relación imaginaria es insatisfactoria. Nuestros corazones anhelan una vida plena y activa, no un imaginario. Una relación es de apoyo solamente cuando está viva y activa, en que es vital y llena de energía y el crecimiento. Los recuerdos nunca se puede cumplir esta función porque la memoria por sí sola no puede sostener la vida.
A medida que nos sane, empezamos a entender que cuando nos detenemos en lo que solía tener, nos convertimos en tan muerto como la persona que llorar. Se trata de un compromiso unilateral con un tiempo pasado, y nos deja desconectado de la actualidad. En última instancia la memoria no tiene una vida activa en absoluto, aunque puede ser usado con habilidad para recuperarse de la pérdida.
Viviendo en el momento presente
Cristo dijo: "Dejen que los muertos entierren a los muertos". Puede haber querido decir que solo aquellos que no se preocupan por su crecimiento espiritual habitarán en el pasado, y que nuestra culpa, remordimiento y dolor nos mantienen muertos para el mundo de los vivos. Si vivimos en el momento presente, la influencia del pasado es mínima. Cada vez que traemos el pasado y lo superponemos en este momento, matamos parte de nuestra vitalidad. Limitamos nuestras acciones y pensamientos a lo que ya hemos hecho, y nos limitamos a lo que ya hemos sido.
Deberíamos ver nuestras memorias como antiguas reliquias que tienen un uso limitado como puntos de referencia actuales. El dolor se entiende entonces como un proceso de curación del pasado para mover nuestras vidas al presente.
Con el tiempo disminuye el dolor, nuestro dolor sufre una transformación. Lloramos la pérdida del contacto sensorial, pero no la pérdida del amor, porque el amor sigue aquí. Nuestro amor hace la relación, el cuerpo era sólo un punto de referencia del amor. El calor y el afecto proviene de la conexión del corazón y no dependen de la presencia física de la persona en absoluto.
El afecto sigue siendo viable si la persona está en la misma habitación, en todo el país, o muerto. Como un hombre de medicina Shoshone, dijo, "Si los muertos sea realmente muerto, ¿por qué todavía estar caminando en mi corazón?"
La historia de Edward
Uno de los trabajadores sociales de hospicio relató la historia de Edward, quien había perdido a su esposa después de cincuenta y cinco años de matrimonio. Edward y Ellie se habían amado mucho y eran casi inseparables. Se conocieron cuando Edward tenía quince años, por lo que apenas sabía cómo sería la vida sin Ellie.
Después de su muerte la extrañaba terriblemente. Mantuvo todos los detalles de su vida tal como eran mientras estaba viva. Las ropas de Elbe estaban intactas en su armario, y su escritorio estaba lleno de baratijas de su vida. Usó los servicios de duelo de hospicio por el considerable apoyo que necesitaba durante el primer año de su luto.
Aproximadamente un año y medio después de la muerte de Ellie, la trabajadora social visitó a Edward en su casa. La casa parecía haber vuelto a la normalidad. Edward le había dado ropa y posesiones a Ellie y de vez en cuando estaba "visitando a algunas amigas".
El trabajador social preguntó sobre el cambio. Edward respondió diciendo que con el tiempo se dio cuenta de que Ellie todavía estaba con él en su corazón. "Es como unas largas vacaciones. No la veo, pero aún la amo. La extraño terriblemente, pero la conexión todavía está ahí, ¡y me está diciendo que salga y viva!"
Eduardo comprendió que Ellie fue sólo un latido de distancia. Honrar a Ellie no significa centrarse en su memoria a la exclusión de todo lo demás. Eduardo celebró su larga vida con Ellie al honrar el amor que encierra para ella todos los días. Él utilizó su amor para abrir a una nueva vida que incluía una nueva relación. Edward se casó con una de sus amigas, dos años después.
DUELO Y EL CAMBIO
Hay un agudo sentido de la tragedia en nuestro dolor porque no vivir cómodamente con la muerte, con la discontinuidad, con el cambio. Uno de los misterios de la mente es que podamos vivir nuestros años en un mundo que se define por el cambio y negar su influencia en nuestras vidas. Shakespeare en Julio César lo dijo así: "De todas las maravillas que he escuchado, me parece muy extraño que los hombres deberían temer, ya que la muerte, un final necesario, vendrá cuando vendrá."
Por lo general, tratan de hacer todo lo que dura para siempre. Nosotros compramos un coche nuevo y esperamos que se mantenga nuevo despertar en la mitad de la noche para ver si alguien lo ha golpeado de lado. Cuando la abolladura inevitable, ocurre que lamentar la pérdida de la novedad permanente. Tratamos de impulsar la vida más allá de su conclusión natural. La tocamos como si pudiéramos realizar repeticiones infinitas. No deje que se termine a tiempo.
Al intentar perpetuar las cosas mucho después de su vida natural, vivimos a expensas de una mayor armonía y satisfacción. Si incluimos la pérdida en nuestra filosofía de vida, es solo como una tragedia o error, por lo cual culpamos a cualquiera o cualquier cosa. Entonces, el dolor nos sorprende por sorpresa cuando interrumpe groseramente nuestro mundo ideal.
Nuestro bienestar emocional fluctúa con cada rasguño y abolladura en la vida. Nuestro dolor es, en parte, un resentimiento auto-justificado de las leyes del universo. Nuestro anhelo de recuperar lo que se pierde es una indicación de lo poco que sintonizamos con los ritmos de la naturaleza.
Hay un ritmo a la pena también. Es tan natural y normal de duelo, ya que es perder. Se dice que incluso el Buda lamentó la pérdida de sus dos principales discípulos. La mente tiene su propia armonía, su propia manera de recuperar el equilibrio y la estabilidad después de una pérdida. Ese proceso se llama dolor.
Publicado por Wisdom Publications, Boston, MA
© 1998. http://wisdompubs.org
Artículo Fuente
Lecciones de la Muerte
por Rodney Smith.
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Sobre el Autor
Rodney Smith, MSW, ha estado activo por muchos años como cuidador 15 y director de programas de cuidados paliativos en los EE.UU. En la actualidad es Director del Hospicio de Seattle. También tomó nota de un maestro de meditación, Rodney pasado años 8 en una comunidad monástica en Occidente y como monje budista en Asia. Se lleva a cabo clases de auto-conciencia en los alrededores de Seattle y enseña meditación Vipassana en los Estados Unidos.
