Alexander Raths a través de Shutterstock

Halloween es ahora una parte firme del calendario estacional y del consumidor, pero, a diferencia de otras celebraciones que promueven la entrega de regalos, la familia, el amor y la amistad, Halloween implica interrupción, transgresión y un compromiso abierto con emociones y temores más oscuros. Estos aspectos han provocado el sociólogo norteamericano. Amitai Etzioni para describir Halloween como un “día festivo de manejo de la tensión”. Esto sugiere que Halloween es un ritual público en el que las ansiedades sociales y culturales reprimidas se pueden expresar y aliviar con seguridad.

Las expresiones Incluyen rituales como cortar rostros feos en verduras, agacharse para buscar manzanas y vestirse como figuras oscuras o sobrenaturales. Que estas características en todo el mundo en diversas formas muestran que Halloween es el crisol de ideas global que se unen alrededor de 31 en octubre.

Sin embargo, Halloween también es un extraño híbrido histórico de un festival anual. Tradicionalmente, la víspera de Todos los santos marcó el cambio de las estaciones y el ciclo de nacimientos y muertes. Su primo celta Samhain una vez sirvió como marco ritual para aceptar los momentos de transición y transformación observados en el mundo natural, la comunidad local y el yo. Esto proporcionó un punto de reflexión donde las divisiones entre la vida y la muerte se volvieron borrosas.

Ahora, el cambio de estaciones se reemplaza con el cambio de los pasillos de temporada en nuestras tiendas y supermercados, ya que un ritual doméstico se ha transformado en uno comercial que vale la pena. US $ 9bn solo en Estados Unidos. Sin embargo, la confusión entre la vida y la muerte también se ha convertido en la ruptura de los dualismos más contemporáneos. Halloween perturba deliberadamente las nociones aceptadas de lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, lo natural y lo sobrenatural, y, argumentamos, yo y el otro.

Tradiciones inspiradas por Samhain de niños jugando trucos desarrollados en Mischief Night en partes del Reino Unido y la noche del diablo en los EE. UU., ambos festivales mucho más pequeños se celebran en esta época del año cuando las reglas normales supuestamente no se aplican y las personas participan en bromas e incluso en actos de vandalismo. La costumbre depedir dulce o trucoTambién se cree que surgió en los EE. UU. Durante los 1920 como un intento de distraer a los niños de actos de vandalismo sobornándolos con caramelos.

Alta ansiedad

Halloween se convirtió en una causa de ansiedad nacional en los EE. UU. Durante los 1970 cuando circulaban historias de hojas de afeitar y veneno siendo añadido a los dulces de halloween. Incluso tan recientemente como 2016 hubo una alarma internacional después de los informes de "payasos asesinosApareciendo en las esquinas, persiguiendo a los niños y amenazando a los adultos. Algunos las fuerzas del orden incluso amenazaron con arrestar a cualquier adulto que usara disfraces de payaso durante el período de Halloween. Y, sin embargo, los supermercados continúan vendiendo disfraces espeluznantes, a pesar de una reacción violenta del público contra equipos que claramente ofenden a mucha gente.

Días extraños en el supermercado. David Cardinez a través de Shutterstock

Resaltamos esto en nuestra propia investigación explorando el reciente escándalo de los supermercados y minoristas en línea del Reino Unido que venden disfraces de Halloween con un tema de salud mental. El supermercado Asda vendió un disfraz de "paciente mental escapado", mientras que Tesco y Amazon Reino Unido vendieron trajes similares de "sala psico". A pesar de las críticas generalizadas de estos trajes y su retiro temporal de las tiendas, muchos todavía están disponibles en la actualidad.

Como han argumentado los defensores de la salud mental, tales disfraces estigmatizan los problemas de salud mental al crear conexiones peligrosamente engañosas con la violencia y la criminalidad. Sin embargo, para aquellos que defienden la venta de tales disfraces, es simplemente una cuestión de la elección del consumidor.

Los medios de comunicación y las discusiones en línea sobre disfraces de Halloween a menudo se centran en un discusión moral sobre qué trajes debes vestir o evitar. Esto es importante, pero también podríamos considerar algunas preguntas más fundamentales acerca de por qué tales disfraces y productos se fabrican en primer lugar. Como consumidores, ¿por qué elegimos celebrar Halloween recurriendo a temas tan polémicos?

Familiar y extraño

Una forma de pensar acerca de la ética de Halloween proviene del trabajo del artista y el teórico. Bracha Ettinger. Ella observa que nos sentimos irresistiblemente atraídos por todas las cosas "extrañas" porque son familiares y extrañas. Según Ettinger, este sentimiento es una combinación de asombro y admiración, pero también inquietud y molestia. Esta experiencia de asombro es particularmente poderosa cuando encontramos temas extraños que reflejan nuestros propios temores y ansiedades.

El reinicio en 2018 de la Franquicia de peliculas de halloween También se puede considerar como otra extraña tensión sin resolver que rodea nuestra relación con los problemas de salud mental. Esto es algo crudamente incorporado tanto en el vestuario del supermercado como en la figura enmascarada de Michael Myers, el fugitivo asesino de un centro de atención de salud mental.

Así que, en lugar de detenernos en las discusiones sobre una conducta moralmente correcta en Halloween, también podríamos usar esta época del año para reflexionar sobre nuestros propios temores y cómo nos relacionamos con ellos a través de los disfraces, las películas de terror y los productos asociados de Halloween disponibles para nosotros. Al reflexionar sobre lo que nos asusta, también podemos hacer espacio para discusiones sobre quién merece nuestro respeto, compasión y cuidado.

Como una celebración del temor y la maravilla sobrenaturales, quizás Halloween sea una fuente importante de diversión y escapismo. Pero como un ritual de manejo de la tensión, también puede desempeñar un papel ético más complejo para ayudarnos a entendernos a nosotros mismos y nuestra relación con la otredad y la diferencia. De esta manera, todos podremos compartir y disfrutar de un Halloween "sobrecogedor".

Acerca de los autores

Simon Kelly, profesor titular de Gestión, Universidad de Huddersfield y Kathleen Riach, profesora asociada en administración, Universidad Monash

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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