Hace unos pocos años, En algunos sectores había una considerable ansiedad acerca de la “corrección política”, particularmente en las universidades. Ahora se conoce como despertar., e incluso aunque la terminología ha cambiado, las preocupaciones son prácticamente las mismas.
Hace algunos años ofrecí un análisis de la corrección política. Eso también se aplica al despertar actual. Lo que me interesa son formas de pensar y discutir la corrección política y el despertar para evitar polémicas polarizadoras y aumentar el entendimiento mutuo.
El objetivo es ayudarnos a todos a imaginar y crear una sociedad más justa y pacífica hablando entre nosotros en lugar de hablar entre nosotros.
'Intervenciones de despertar'
Normalmente, “despertar” e “ideología del despertar” son términos de abuso que se utilizan contra una variedad de prácticas que, a pesar de su diversidad, tienen un carácter similar. A menudo, lo que se descarta como “despertar” es una nueva práctica que se recomienda, solicita, promulga o aplica como reemplazo de una antigua.
Estas prácticas van desde cambiar los nombres de calles, instituciones y edificios para determinar quién les lee a los niños en edad preescolar en las bibliotecas y alterar las palabras que usamos en una conversación educada.
Cuando una práctica se identifica como "despertar", existe la implicación de que la práctica no despertada es mejor o al menos igualmente buena. Por lo tanto, descartar algo como “despertar” es un respaldo a alguna alternativa.
Si nos detenemos allí, lo único que veremos será una lucha de poder entre valores progresistas y conservadores. Para profundizar más, voy a compartir un caso particular de llamada en voz alta, o vigilancia del lenguaje, como ejemplo de despertar.
Este incidente le ocurrió a un amigo mío judío cuando éramos estudiantes. Estaba dirigiendo una obra de teatro sobre el Holocausto y, durante las audiciones, una joven usó casualmente la palabra "judío" en el sentido de "trampa". Cuando mi amiga cuestionó esto, la joven afirmó que no era ofensivo; era simplemente la forma en que hablaba la gente de su pueblo.
Equivocado
Utilizo este ejemplo porque creo que está claro que esta joven estaba equivocada. Mi amiga no estaba siendo demasiado sensible y hizo bien en criticarla.
Pero este ejemplo también es útil porque es bastante típico de los casos en los que alguien intenta una “intervención despierta” y es rechazada: alguien sigue una práctica que es común en su comunidad, un interventor “despierto” la menciona y la persona no responde con una disculpa o incluso una pregunta, pero con descarte rotundo.
A menudo, estas respuestas vienen acompañadas de una crítica explícita de que el interventor "despierto" es demasiado sensible, irracional o controlador. A veces, el hablante original afirma ser victimizado por haber sido atacado, mostrando irónicamente la hipersensibilidad a menudo atribuida a las personas descritas como despiertas.
Tres reclamaciones
Al pensar en esta y otras situaciones similares, me sorprende que las intervenciones de despertar tienden a compartir los mismos tipos de motivaciones. Se reducen a las siguientes tres afirmaciones sobre la práctica dirigida que justifican la intervención del despertar:
-
la práctica es ofensiva a los miembros de un grupo al que pertenece;
-
La práctica implica algo que es false sobre este grupo y refleja y refuerza esta inexactitud;
-
La práctica respalda o mantiene implícitamente actitudes injustas o perniciosas hacia el grupo que facilitan discriminación y otros daños varios contra ellos.
Entonces, en el caso de mi amiga, ella tenía razón al criticar a esta joven, que la había insultado en la cara e insinuado algo sobre la comunidad judía que no sólo es falso sino peligrosa y perniciosamente antisemita.
Ahora bien, en cualquier caso particular, queda abierta la cuestión de si, de hecho, un término o práctica específica es ofensivo, inexacto o facilita la discriminación. Aquí es donde comienza el difícil trabajo.
Se requiere un verdadero esfuerzo para aprender a ver las injusticias que están arraigadas en nuestro lenguaje y prácticas cotidianas.
Trabajo psicológico social en sesgos implícitos sugiere que las buenas intenciones y los compromisos sinceros no son suficientes. Se necesita integridad y coraje para examinar críticamente nuestro propio comportamiento y entablar conversaciones honestas con personas que afirman que las hemos lastimado.
Sin embargo, una vez que reconocemos lo que está en juego, descartar algo como despertado es negarse siquiera a considerar la posibilidad de que la práctica objetivo pueda ser ofensiva, basada en afirmaciones falsas o inexactas, discriminatoria o dañina.
Defensividad
A menudo, esas negativas se basan en una actitud defensiva y en la vergüenza. Sospecho que muchos de nosotros podemos reconocer la sensación de conmoción, dolor y negación de la joven al ser criticada por su comportamiento.
Pero para aquellos que no están de acuerdo con una intervención consciente, la respuesta correcta no es un despido simplista o acusaciones grandilocuentes de “ser canceladas”.
Más bien, después de un intento sincero de comprender la perspectiva del interventor despierto y considerar los hechos relevantes, la respuesta correcta es una explicación respetuosa y moderada de por qué creen que sus comentarios o acciones no se basaron en afirmaciones falsas ni fueron discriminatorias. Una disculpa puede ser necesaria. Al fin y al cabo, al menos uno ha insultado a alguien sin darse cuenta.
Si mi análisis es correcto, ahora podemos ver por qué el rechazo instintivo de algo como “despertar” es tan desagradable; equivale a una decisión moralista no sólo de insultar o denigrar a los demás sino de proteger la propia ignorancia y apoyar la injusticia.
A menos que aprendamos a hablar unos con otros en lugar de pasarnos unos a otros, es difícil ver cómo podremos alcanzar la paz en la Tierra o mostrar verdaderamente nuestra buena voluntad unos a otros.
Leticia Meynell, Catedrático de Filosofía, La Universidad de Dalhousie
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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