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La sensualidad y la creatividad se encontraban en una fuente de soda que tiene helados de chocolate, cuando la sensualidad, dijo,

"Sabes, estamos un poco diferente."

"Yo diría que eso es decir poco", dijo la creatividad. "Somos tan diferentes como los cohetes de cielo y ramas. Ese es nuestro tipo de un poco diferente."

"Pero tienes que admitir", dijo la sensualidad ", diferente o no, somos igualmente valiosos."

"Es igual a mí? Voy a tener tú sabes que yo soy tu mejor. Einstein estaba lleno de mí. Hice Einstein ser Einstein".

"Un momento, yo estaba en Einstein también. Yo estaba en el humo de la pipa que iba en la nariz y la tranquilizó él mientras que él pensaba. Yo estaba en el licor que bebió después del trabajo. Me fui a navegar con él en vacaciones. No seas tacaño con el crédito. le actualiza por lo que mejor podía utilizar ".

"Usted era bueno para él", dijo la creatividad ", pero eso es sólo porque usted tenía bajo control. Muchos no lo hacen. Los adolescentes se ha sabido que se llenan con usted por el momento en que primero aprended de mí. Lleno de que ya tienen no hay lugar para mí. "

Ahora en cuanto a los usos beneficiosos de la sensualidad, guiones de la misma, sin duda, la creatividad de especias. Pero la sensualidad desbocada ha impregnado gran parte de la sociedad, convirtiendo sabor a veneno. El problema menor es la sensualidad extrema, ya que es raro. Cuanto mayor es la sensualidad al por mayor, ordinario: navegación a través de mercancía del almacén, que atienden a las propias miradas, al ralentí en la diversión y el placer corporal; espectador, directamente y por relatos de segunda mano a través de los informes de noticias y chismes, y cualquier otra cosa que el pequeño se basa en el cerebro.

Lo que pocos libros de lecciones que hay en la limitación de la sensualidad en la vida de su papel de especias se compone por la grandeza de uno, la Odisea: Ulises es el que disfruta upstreamer el uso de sus facultades creativas, buscando la excelencia, la bondad en la enésima potencia. Con la guerra de Troya ha terminado, su proyecto es regresar a casa a Ítaca y reunirse con su esposa, hijo, padre y vecinos. Un número de veces que los dioses terribles matones echado en su camino, por ejemplo, los Cíclopes, que lo sella en su cueva, condenándolo a una existencia estática, sin futuro, como su propio. Cada vez que él lucha para salvar el pellejo, en el caso de los Cíclopes la explotación de su ceguera con un solo ojo en la previsión, escapando de su ingenio creativo.

Si la Odisea estaba a punto de la lucha de Ulises para salvar el pellejo, las bibliotecas que dejarlo de lado junto a las historias de Tarzán. Principalmente se trata de la lucha de Ulises para salvar su alma creativa frente a tentadoras a él barrer frente a sus pies y en el paraíso de su tonto. Él sabe la diferencia entre las satisfacciones que de halcón - satisfacciones que simplemente dejan de queja - y las satisfacciones de trabajo que aspira a la calidad - satisfacciones que emanan del alma creativa. Él sabe que la vida real es del cerebro y nuestra naturaleza de alto, y que los resultados de la vida deportiva de hojalata con nuestra carne y de la naturaleza bajo.

Y así se resiste a unirse a la manada adormecedor de drogado lotófagos que pierda su imaginación muy activa a vegetar. Se resiste a las cepas de las sirenas encantadoras, empeñado en atrayéndolo a una existencia sin sentido. Él rechaza la oferta seductora de Circe pasar la eternidad en retozando, caricias, y la excitación orgásmica.

Algunas cosas no han cambiado desde la época de Homero. Ahora, como entonces, los jóvenes desprecian el aburrimiento, el tiempo vacío de acontecimientos agradables, los segundos que duran horas. Ahora, como entonces, las patadas son la solución más barata. Años antes de que las musas pueden ir a trabajar en la naturaleza de alta el joven, las sirenas están animando a su naturaleza baja.

Lo que ha cambiado, y hace relativamente poco tiempo, es que nuestra época es mucho más gruesa, con las sirenas. Hacemos un llamado a las empresas de venta, y han hecho una ciencia de los métodos que nos infectan con la última pica y nos venden la última forma de rascarse. Ellos están detrás de el carnaval de auto-indulgente de las personas codician la mano a la boca en busca del momento siguiente ocupante o excitante, y no es ir demasiado lejos decir que si Shakespeare nació hoy en día, su carácter, un escudo suficiente contra la decimosexta tentaciones del siglo, muy posiblemente, sería ceder a las muchas maneras de matar el tiempo. Sólo la presencia de centros comerciales, la televisión, y medios de transporte a lugares lejanos puede ser suficiente para distraerlo, diluir su concentración, su ingenio apagados, el tizón de la responsabilidad de desarrollar su naturaleza de alta a su límite, y nos privan de sus obras.

La lucha contra el fuego con fuego tiene un papel de prevención aquí. Los educadores tienen el poder sin explotar que las empresas de venta a sí mismos, lanzando los méritos y las atracciones de la vida creativa a sus clases, y la muestra es superior a la vida sensual. Que fuerte los jóvenes en la historia de la creación, y en grandes ejemplos de la creación y los creadores. Vamos a ayudarles a los jóvenes descubrir y desarrollar sus facultades creativas, especiales y avanzar hacia el día en que sus obsesiones y la alegría de la creación de encendido, y la comezón de la curiosidad natural resuelve el aburrimiento.

Y que los educadores enseñar a los jóvenes sobre el poder de la abnegación de las sirenas de combate. Entre los casos que llevan a discutir en el aula es joven Charles Lindbergh. Como él dice en su autobiografía, él sabía que si alguna vez las sirenas de la punta de la cuña en el resto es fácil para ellos. Así que cuando la fama le colmaba de regalos, se fue a la soledad en que las razones para la moderación son siempre más claro y más fácil de decisiones. Después de aterrizar su avión en el desierto de Utah a tener la compañía del silencio y las estrellas, por la mañana había decidido a dar los regalos de distancia, y nunca a vender su destino a los intereses comerciales. Se quedaría clara de la opulencia material. Se promoverá la opulencia espiritual. Se crearía una gran bondad para el mundo.

Pero ¿puede alguien que ya está siendo barrida con fuerza a lo largo de la corriente aguas abajo hacer un cambio radical de postura? San Agustín lo hizo. Como un hombre joven con poca preocupación por la ética o el futuro, que gadded de buscar aventuras, desperdició su tiempo en los deseos carnales y juguetes, y era un ladrón. Un día, su crisis de identidad vienen a la cabeza, se despertó sintiendo y pensando, yo mismo asco. Nada menos que de ser superado por el mismo sentimiento y el pensamiento sobre sí mismos pueden iniciar la conversión de downstreamers de upstreamers.

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Artículo Fuente

La vida del Espíritu Creativo
por Charles Romesburg.

Basándose en las ideas de más de trescientos pintores notables, científicos, matemáticos, empresarios, escritores, poetas, naturalistas, actores, escaladores y más, este libro explica cómo poner la espiritualidad en la vida creando una gran bondad para el mundo.

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Sobre la autora

Charles Romesburg tiene intereses en negocios y ecología. Tiene un doctorado. en ciencias de la gestión, y ha trabajado en la industria. Actualmente es profesor de silvicultura y ha recibido el premio de su universidad a la excelencia en la enseñanza y el premio de publicación de The Wildlife Society a la excelencia en la investigación. Para más de sus escritos, visite página web del NDN Collective .