Montañistas profesionales que instalan lonas sintéticas e impermeables sobre el exterior destripado y expuesto de la catedral de Notre Dame. Foto AP / Thibault Camus

Los restos en llamas de la Notre-Dame de Paris del siglo XNUM dio lugar a un inmediato derramamiento de dolor por el daño a su arquitectura insustituible y obras de arte.

Pero como un erudito De la historia religiosa medieval, sé que la catedral tiene una influencia que va más allá de su estructura física.

Su impacto en la ciudad y su gente no es solo visual, sino social, religioso y político.

La catedral y la ciudad.

El París medieval fue un Ciudad próspera y cosmopolita. De mercaderes, mendigos, banqueros, criados y eruditos. Sus hogares estaban adornados con finos tapices y muebles, y las tiendas presentaban lujosas telas y pieles, mantenido por los sirvientes requiriendo la gestión de un ama de llaves capacitada.

De las estrechas calles medievales, Notre DameLas torres se alzaban increíblemente grandes sobre las pequeñas casas de madera debajo de ellas. La catedral, su clero y su plaza fueron importantes para la vida cívica medieval. Acogieron mercados y solemnes ceremonias personales y legales privadas incluyendo ceremonias de compromiso.

La influencia de Notre Dame incluso se extendió a las cárceles de París. El domingo de Ramos, el clero de la catedral caminaba en solemne procesión desde la abadía de St. Geneviève, un monasterio dedicado a la patrona de la ciudad, hasta la catedral. En el camino, se detendrían en la puerta de la prisión de Châtelet, y un solo prisionero sería liberado En honor del día santo.

En los días de fiesta, las reliquias de los santos locales fueron traídas en procesión por las calles de la ciudad. Peregrinos atestada la catedral para visitar el reliquias de la crucifixion celebrada allí, dando un impulso a la economía local.

Sus "ofrendas votivas", o los regalos que hicieron a los santos a quienes oraban, a menudo estaban hechos de cera. Las velas votivas se encienden en un espíritu similar hoy.

Los enormes puestos de coro del siglo XNX se reservaron para el pistolas, una pequeña comunidad de clérigos adosada a la catedral. Cuidaron las vestiduras de la catedral, las reliquias y otros objetos de valor.

También organizaron misas por los muertos. Los donantes de la catedral a menudo trataban de conmemorar el aniversario de la muerte de sus seres queridos, para acelerar su camino hacia el cielo.

Los orígenes de la universidad.

París, famosa por sus filósofos, artistas, poetas y compositores, debe mucho a Notre Dame y su influencia en el mundo de la mente.

El recinto de la catedral donde vivían los cánones también incluía la escuela de la catedral, donde se capacitó a los sacerdotes de la diócesis y donde los mejores eruditos europeos vino a estudiar

Pensadores medievales influyentes como Tomás de Aquino, Albertus Magnus, Erasmus, Juan Calvino, varios papas y muchas otras luminarias intelectuales estudiaron o enseñaron allí en sus primeros siglos. La oportunidad de estudiar con académicos famosos atrajo a estudiantes de toda Europa.

Para capitalizar su presencia, en 1200, el inteligente rey Philip Augustus decretó que todos los estudiantes estaban bajo la jurisdicción de la iglesia. En 1215, el representante del Papa en París, el legado papal, emitió estatutos que organizan los estudios y requisitos de la universidad para la enseñanza. En 1231, un toro papal. "Parens Scientarium" le dio a la universidad el poder de organizar sus propios estatutos, y por lo tanto, uno de los primeros universidades En Europa nació, justo al otro lado del río de la catedral.

El primer albergue para estudiantes universitarios fue fundado en 1257 por el capellán real Robert de Sorbonne, de quien la Universidad de Sorbonne en París toma hoy su sobrenombre.

La profunda influencia de Notre Dame a lo largo de los años.

Una vista nocturna de la catedral en 1933. Foto AP

La universidad, a su vez, dio forma a la ciudad. Todos los estudiantes y maestros requerían comida, bebida, alojamiento y otros servicios. Ellos, junto con los muchos sacerdotes y otros clérigos de la catedral, parroquias locales, monasterios y hogares de obispos, constituían una parte sustancial de la población y la economía de la ciudad.

Debido a que fue creado por el decreto de un representante papal, la universidad fue gobernada por la Iglesia Católica. Los estudiantes se unieron al extremo inferior de la jerarquía clerical, y fueron exentos del castigo por las autoridades seculares.

Como hoy, hubo protestas y huelgas. En 1229, se realizó una protesta estudiantil masiva cuando varios estudiantes fueron asesinados por la guardia de la ciudad. Los choques posteriores incluyeron protestas por los altos costos de vida, un recordatorio de “Chaleco amarillo” protesta en Francia .

En los últimos siglos, muchos científicos, escritores, políticos y académicos conocidos estudiaron en la Sorbona. Muchos de ellos han tenido un gran impacto en Francia y en el mundo. Entre ellas se encuentran luminarias como Marie Curie, Simone de Beauvoir, Francois Mitterand, Norman Mailer y Elie Wiesel.

La catedral ha sido mucho más que su estructura física. Foto AP/François Mori

El enfoque en la cobertura de las noticias ha sido, y con razón, en el edificio físico: la piedra, los vitrales, el techo de madera que se quemó. Pero a medida que comenzamos a discutir la restauración, también apreciemos los muchos roles que Notre Dame siempre ha desempeñado para la ciudad y su gente, tanto ahora como cuando fue construida.

Sobre el Autor

Emily E. Graham, profesora asistente de historia medieval, Oklahoma State University

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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