Cómo encontrar nuestro camino de regreso para equilibrar las necesidades internas y externas

Cómo encontrar nuestro camino de regreso para equilibrar las necesidades internas y externas

Según comentarista social James Howard Kunstler, aquellos de nosotros que viven actualmente en los países occidentales se enfrentan a cómodas "la reducción de escala global, ajustando la base, reducción de personal, y la relocalización de todas nuestras actividades, una reorganización radical de la forma en que vivimos en los datos más fundamentales . "Esto puede venir como una sorpresa para muchas personas que están constantemente conectados en un mundo global en red.

¿Significa esto que se van a transportar de vuelta a la Edad Media? En el capítulo 3, hice mención de un escenario casi Edad Oscura que he llamado bloqueo. Esto fue sugerido como una posibilidad que eventos tumultuosos jugar a lo largo de un período prolongado de tiempo. Sin embargo, una vez que la turbulencia ha pasado (que siento será una situación relativamente de corta duración en lugar de una prolongada una), habrá un tipo diferente de edad. Será un retorno a los valores y las relaciones ya no oscurecidas por el desequilibrio y la locura.

Recuperar el Arte de Vivir

El siglo XXI debe ser la época en la que recuperar muchos de los valiosos conocimientos y habilidades en el arte de vivir. Nuestros esfuerzos y habilidades - la base misma de nuestras actividades humanas y nuestros valores espirituales y morales - la necesidad de ser redirigido hacia la creación de una relación más integral que existe entre la vida humana y el medio ambiente terrestre. En otras palabras, necesitamos descubrir una manera de volver a una tierra que ha sido olvidado.

Nosotros, como individuos, tienen que desarrollar nuestras facultades críticas, reflexivas y de encontrar un equilibrio entre nuestras necesidades internas y externas. Se requiere alimentación, el vestido, la vivienda y la comunidad; también se requiere un sentido de valor y de pertenencia, de comunión con nuestro medio ambiente.

Al dar forma a nosotros mismos, formas radicalmente nuevas, sociales y culturales son necesarios. Estas nuevas formas deben servir para colocar la humanidad dentro de la dinámica de la vida, el universo cósmico, creativa e inteligente. Después de todo, el universo del que formamos parte es una realidad fundamental, sagrado. Al perder nuestra conexión con la sacrosanta, creamos una burbuja de la alienación entre nuestra especie y nuestro hogar planetario y cósmico. Estos no son conceptos esotéricos, que son las leyes naturales.

Ha hecho la vida mecánica e insatisfactoria?

Para muchos de nosotros, el contexto de nuestra existencia se ha vuelto mecánico y frustrante a menudo. Hemos perdido el contacto con lo orgánico, con la vida y por la renovación, y existen en los capullos de materiales que son alimentados por goteo. Dentro de este contexto estéril, que oscurecen nuestra capacidad natural para la intimidad y la cohesión con el mar viviente de energía que nos rodea.

Hemos carecido hasta ahora de la Epifanía (o la experiencia reveladora) necesaria para impactar la conciencia humana despierta y que sea consciente de su sagrada comunión con los procesos vivos. Tal vez esa epifanía impactante vendrá en la forma de las transiciones de la crisis.


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Particulares: Los Bloques de Construcción de la Sociedad

Transiciones sociales, artículo por L. Dennis KingsleyAsí como la humanidad es una especie social, las personas son los pilares de la sociedad. El valor de cualquier sociedad es la suma de los ciudadanos que lo componen. Desafortunadamente, la mayoría de los sistemas políticos y dumbfound embrutecer a las masas y castrar el poder del pueblo. Sin embargo, esta forma de castración social ha sido cada vez más controvertida en los últimos años por la aparición de bienvenida y el aumento de algunos movimientos civiles poderosos y potentes y las organizaciones no gubernamentales.

Una parte de las transiciones sociales que se avecinan serán la necesidad de una agencia social mayor. La comunidad social debe volver a ser un órgano de potenciación, un colectivo que invierte diversos individuos a trabajar juntos por el bien común. De esta manera, la gente se anima a ser más creativo, constructivo e influyente dentro de la vida colectiva. Esto puede funcionar como un estímulo para que cada persona desarrolle al máximo de su capacidad, para ser un ser humano funcional, siendo, capaces de transformar el poder dinámica interna en una fuerza productiva y útil. La repetición de lo que se dijo antes, el reconocido poeta metafísico John Donne escribió: "Ningún hombre es una isla".

Conciencia social y sociedades en crecimiento

Científico social y futurista Duane Elgin ha realizado investigaciones y ha escrito mucho sobre el tema de la conciencia social y la evolución de las sociedades. A este respecto, escribe:

En nuestros tiempos peligrosos y difíciles de la transición global, no es suficiente para que las civilizaciones a ser sabios, tenemos que ser "doblemente sabio" a través de la comunicación social, que revela claramente nuestro colectivo saber a nosotros mismos. Una vez que hay una capacidad de reflexión social sostenido y auténtico, entonces tendremos los medios para lograr una visión común y un consenso de trabajo en relación con las acciones apropiadas para un futuro positivo. Las acciones pueden venir rápidamente y de forma voluntaria. Podemos movilizar a propósito, y cada persona puede contribuir sus talentos únicos para la construcción de un futuro que afirma la vida. (Despertar la Tierra, Duane Elgin)

Elgin pasa a afirmar que para un futuro sostenible para ser viable, hay seis requisitos: (1) para desmantelar el consumismo, (2) para volver a la vida ecológica, (3) a comprometerse con un futuro sostenible, (4) para crear un la democracia consciente, (5) para abrazar un nuevo paradigma reflexivo, y (6) para trabajar hacia la reconciliación. Todas estas características soportar una inmersión comunal, todo lo contrario de lo que ha venido ocurriendo en el paisaje urbano de Occidente.

Nuevas formas de comunidad social

En gran medida, la moderna vida urbana ha contribuido a aislar a los individuos de su comunidad social y de la influencia de sus compañeros. Muchas personas han sido privadas de la entrada del desarrollo que proviene de la interacción social dinámica. El progreso no se puede lograr a través de los extremos: ni por el individualismo total (la anarquía), ni a través de una absoluta colectiva (totalitarismo). Como en la física cuántica, cada organismo vivo tiene la capacidad de funcionar tanto como un individuo sensible (una partícula) y como una parte del campo unificado colectivo (una onda).

Para lograr esto puede requerir nuevas formas de comunidad social: microcomunidades emergentes, las comunidades de tránsito-orientado, las ciudades jardín, ecociudades, entre otros. Esto podría fomentar un nuevo sentido de las comunidades y coherente contratados para sustituir a la enajenación de las grandes áreas urbanas y la dispersión suburbana.

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Reproducido con permiso del editor,
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Sobre el Autor

L. Dennis Kingsley, autor del artículo: Transiciones Sociales - Encontrando nuestro camino de regresoKingsley L. Dennis, PhD, es sociólogo, investigador y escritor. Es coautor de 'After the Car' (Polity, 2009), que examina las sociedades petroleras y la movilidad posteriores al pico. Él es también el autor de "La lucha por tu mente: evolución consciente y la batalla para controlar cómo pensamos" (2012). Ahora está colaborando con el nuevo paradigma Giordano Bruno GlobalShift University, es co-iniciador del Worldshift Movement y cofundador de WorldShift International. Kingsley L. Dennis es autor de numerosos artículos sobre la teoría de la complejidad, las tecnologías sociales, las nuevas comunicaciones de los medios y la evolución consciente. Visita su blog en: http://betweenbothworlds.blogspot.com y su sitio web personal: www.kingsleydennis.com.

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