El niño que se volvió viral: Nick Sandmann se muestra aquí con su gorra de MAGA con otros estudiantes junto al anciano indígena tocando el tambor. Instagram / ka_ya11
El racismo no es nuevo y no desaparecerá. Lo nuevo es el interés por. señalándolo y gritando Sus perpetradores a través de los medios de comunicación tanto generales como sociales Especialmente los racistas blancos. ¿Qué explica la necesidad de hacer esto? ¿Y por qué los incidentes se vuelven virales tan rápidamente?
Tomemos por ejemplo el caso de Nick Sandmann, un adolescente blanco de Kentucky cuya foto y video muchos ya habrán visto. En un video, Sandmann se encuentra frente al manifestante nativo americano, Nathan Phillips, quien sostiene un tambor de cuero crudo. Sandmann sonríe o sonríe a Phillips. De los videos, no sabemos cual es.
Lo que sí sabemos es que Sandmann ha sido ampliamente condenado por faltar al respeto a Philips. Sandmann llevaba una gorra Make America Great Again (MAGA). Y mucha gente cree que usar la gorra MAGA prueba que Sandman es un racista.
Tal vez, como todo el mundo parece aborrecer, en lugar de preguntar si Sandmann es racista o no, podemos hacer otra pregunta: ¿Por qué hay tanto interés en esta historia?
¿Por qué hay tanta gente interesada en señalar y avergonzar a racistas blancos individuales? Este año, se han destacado docenas de estos eventos en los medios sociales y principales. Aquí hay algunos de los incidentes que se volvieron virales y provocaron indignación: un video de Adolescentes de Fort McMurray burlándose de la danza indígenaotro de un Rantera racista de la mujer de Carolina del Norte y la diatriba racista contra una familia musulmana en la Terminal de Ferry de Toronto.
¿Por qué las personas están menos interesadas en llamar a la Sistemas que los preparan para actuar de manera racista y fomentar desigualdades de por vida..
Blancos fáciles
Creemos que la razón radica en el hecho de que al señalar a otros racistas individuales, las personas pueden sentirse bien con ellas mismas sin realmente hacer mucho. De esta manera, los individuos no necesitan cuestionar cómo deben cambiar sus vidas para crear la sociedad más justa que dicen que quieren.
Los blancos pueden sentirse bien consigo mismos porque, a diferencia de lo que se dice sobre Sandmann, probablemente no sean abiertamente racistas.
En estos días, la mayoría de las personas no son abiertamente o públicamente racistas. Y ser calificado de racista puede llevar al estigma social. El individuo (que puede o no ser blanco) racista y su historia, sin embargo, proporciona respuestas fáciles y objetivos fáciles.
Racismo estructural y colonización No son vistos como el problema. También permite a las personas ignorar tendencias más amplias, como la reciente aumento de los crímenes de odio. En cambio, la atención se centra a menudo en el espectáculo del incidente y el problema se fija en un solo individuo o un grupo de individuos.
En el caso de Sandmann, muchos ven el problema como el racista individual, no El contexto que creó el movimiento MAGA..
Ignorar en el proceso de etiquetar a las personas racistas y avergonzarlas es que la vergüenza no condena las acciones. En su lugar, se centra en una sola persona. Condenar a la gente da les da poco espacio para cambiar, crecer o aprender de sus errores. Se necesita humildad por todos lados.
El movimiento a la inocencia.
Señalar y condenar a las personas por su racismo es popular porque ejemplifica lo que los estudiosos Eve Tuck y Wayne Yang llamarían "pasar a la inocencia"Movimientos a la inocencia son los movimientos retóricos que las personas usan para distanciarse del genocidio y la colonización.
Un video que circuló en las redes sociales muestra un acalorado intercambio entre un hombre y una familia en la Terminal de Ferry Jack Layton en Toronto en julio. (Hasan Ahmed / Facebook)
Aquellos que tienen privilegios y poder pueden simplemente decirse que son uno de los "buenos" porque no son racistas como las personas en los videos.
Al señalar otros como racistas, las personas no tienen que hacerse preguntas difíciles sobre su propio privilegio o hacer el trabajo de fomentar la humildad social. Los de la sociedad dominante no tienen que pensar en las formas en que se benefician de la esclavitud, el colonialismo y el robo de tierras.
No tienen que pensar en tuberías y tierras robadas. No tienen que pensar. Sólo pueden señalar.
Si queremos avanzar, debemos dejar de adoptar un enfoque agresivo y punitivo del racismo individual. Esto solo divide la derecha y la izquierda. Ningún lado es "inocente" cuando se trata de discriminación o colonización.
Acerca de los Autores
Rima Wilkes, profesora de sociología, Universidad de Columbia Britanica y Howard Ramos, profesor de sociología, La Universidad de Dalhousie
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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