Cómo el buen chico con una pistola se convirtió en una fantasía americana mortal Un dibujo de Philip Marlowe, un ícono de la ficción de detectives creados por el autor Raymond Chandler. CHRISTO DRUMMKOPF / flickr, CC BY

A finales de mayo 2019, volvió a pasar. Un tirador masivo mató a personas 12, esta vez en una centro municipal en Virginia Beach. Los empleados habían sido prohibido llevar armas en el trabajoy algunos lamentaron que esta política hubiera impedido a los "buenos" sacar al tirador.

Este tropo, "el tipo bueno con un arma", se ha convertido en un lugar común entre los activistas de los derechos de las armas.

¿De dónde vino?

En diciembre, 21, 2012, una semana después de que Adam Lanza disparó y mató a personas de 26 en Escuela Primaria Sandy Hook en Newtown, Connecticut - Wayne LaPierre, Vicepresidente Ejecutivo de la National Rifle Association anunció durante una conferencia de prensa que "la única manera de detener a un hombre malo con un arma es a un hombre bueno con una pistola".

Desde entonces, en respuesta a cada tiroteo en masa, los expertos pro-armas, los políticos y los usuarios de las redes sociales repasan alguna versión del eslogan, seguido de llamadas para armar a los maestros, armar a los feligreses o a los oficinistas. Y cada vez que un ciudadano armado saca un criminal, los medios de comunicación conservadores saltar sobre la historia.


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Pero el arquetipo de "el bueno con la pistola" se remonta mucho antes de la conferencia de prensa 2012 de LaPierre.

Hay una razón por la que sus palabras resonaron tan profundamente. Había recurrido a un arquetipo exclusivamente estadounidense, uno cuyos orígenes remontan a la ficción del crimen de la pulpa estadounidense en mi libro "La ficción del crimen duro y la declinación de la autoridad moral."

Otras culturas tienen su ficción detectivesca. Pero fue específicamente en Estados Unidos que el "buen tipo con un arma" se convirtió en una figura heroica y en una fantasía cultural.

'Cuando disparo, no hay que adivinar'

A partir de los 1920, un cierto tipo de protagonista comenzó a aparecer en la ficción criminal estadounidense. A menudo llevaba una gabardina y fumaba cigarrillos. No hablaba mucho. Era honorable, individualista y armado.

Estos personajes fueron apodados "duros", un término que Se originó a finales del siglo 19. para describir "hombres duros, astutos, agudos que ni pidieron ni esperaron simpatía ni dieron ninguna, a quienes no se les podría imponer". La palabra no describía a alguien que era simplemente duro; Comunicaba una persona, una actitud, toda una forma de ser.

La mayoría de los eruditos acreditan Carroll John Daly Con la escritura de la primera historia de detectives duros. TituladoThree Gun Terry, Fue publicado en Máscara Negro Revista en mayo 1923.

Cómo el buen chico con una pistola se convirtió en una fantasía americana mortal La edición de mayo de 1934 de Black Mask presenta al personaje de Carroll John Daly, Race Williams, en la portada. Libros de Abe

"Muéstrame el hombre", el protagonista, Terry Mack, anuncia, "y si él está dibujando en mí y es un hombre lo que realmente necesita un buen asesinato, por qué, soy el chico para hacerlo".

Terry también le deja saber al lector que es un tiro seguro: "Cuando dispare, no hay ningún concurso de adivinanzas sobre dónde va la bala".

Desde el principio, la pistola fue un accesorio crucial. Dado que el detective solo disparó a los malos y porque nunca falló, no había nada que temer.

Parte de la popularidad de este tipo de personaje tuvo que ver con los tiempos. En una era de Prohibición, crimen organizado, corrupción gubernamental y populismo creciente, el público se sintió atraído por la idea de un inconformista bien armado y con buenas intenciones, alguien que podría llegar heroicamente a defender a la gente común. A lo largo de los 1920 y 1930, las historias que presentaron a estos personajes se volvieron muy populares.

Tomando la batuta de Daly, autores como Dashiell Hammett y Raymond Chandler Se convirtieron en titanes del género.

Las tramas de sus historias diferían, pero sus protagonistas eran en su mayoría iguales: detectives privados que hablaban en serio y disparaban directamente.

En una historia temprana de Hammett, el detective dispara un arma de la mano de un hombre y luego dice que es un "tiro justo, ni más, ni menos".

En un 1945 artículo, Raymond Chandler intentó definir este tipo de protagonista:

“Por estas calles significan que debe ir un hombre que no es el mismo, que no está ni empañado ni asustado. ... Debe ser, para usar una frase un tanto desgastada, un hombre de honor, por instinto, por inevitabilidad, sin pensarlo, y ciertamente sin decirlo ".

A medida que las películas se hicieron más populares, el arquetipo se desangró en la pantalla plateada. Humphrey Bogart jugó La espada de Dashiell Hammett, Sam y Philip Marlowe de Raymond Chandler con gran aclamación.

A finales del siglo 20, el intrépido y bueno hombre armado se había convertido en un héroe cultural. Habia aparecido en portadas de revistas, Carteles de cineen créditos de televisión y en videojuegos.

Vendiendo una fantasia

Los entusiastas de los derechos a las armas de fuego han adoptado la idea del "buen tipo" como modelo a imitar, un rol de personaje que solo necesitaba gente real para intervenir y jugar. La tienda de la NRA incluso vende camisetas con el eslogan de LaPierre, y alienta a los compradores a "mostrarle a todos que usted es el" buen tipo "comprando la camiseta.

Cómo el buen chico con una pistola se convirtió en una fantasía americana mortal La NRA vende camisas con la cotización de LaPierre. Tienda de NRA

El problema con este arquetipo es que es solo eso: un arquetipo. Una fantasía ficticia.

En la ficción de la pulpa, los detectives nunca faltan. Su tiempo es preciso y sus motivos son irreprochables. Nunca se disparan accidentalmente a sí mismos oa un inocente espectador. Rara vez son mentalmente inestables o cegados por la rabia. Cuando chocan con la policía, es a menudo porque están haciendo el trabajo de la policía mejor que la policía.

Otro aspecto de la fantasía consiste en mirar la parte. El "buen tipo con un arma" no es cualquier hombre, es blanco.

En "Three Gun Terry", el detective detiene al villano, Manual Sparo, con algunas palabras difíciles: "'Habla inglés", me dice. No soy demasiado gentil porque no le hará ningún bien ahora ".

En Daly's "Gruñido de la bestia," El protagonista, Raza williams, se enfrenta a un villano inmigrante gruñón y monstruoso.

¿Podría esto explicar por qué, en 2018, cuando un hombre negro con un arma intentó detener un tiroteo en un centro comercial en Alabama? La policía le disparó y lo mató. - La NRA, generalmente ansiosa por defender a los buenos con armas, no comentó?

Un chequeo de la realidad.

La mayoría de los entusiastas de las armas no están a la altura del ideal ficticio del tiro firme, justo y seguro.

De hecho, las investigaciones han demostrado que la independencia con armas de fuego desencadena mucho más caos y matanzas que el heroísmo. Un estudio de la Oficina Nacional de Investigación Económica de 2017 reveló que las leyes de derecho a portar aumentan, en lugar de disminuir, los delitos violentos. Mayores tasas de propiedad de armas Se correlaciona con mayores tasas de homicidios.. La posesión de armas está correlacionada con mayor rabia en la carretera.

Ha habido ocasiones en que un civil con un arma intervino exitosamente En un tiroteo, pero estos casos son raros. Los que llevan armas a menudo. tienen sus propias armas usadas contra ellos. Y es más probable que un civil con un arma. Ser asesinado que a matar a un atacante.

Incluso en los casos en que a una persona se le paga para hacer guardia con un arma, hay No hay garantía de que cumpla con este deber..

Las novelas duras tienen vendido en los cientos de millones. Las películas y programas de televisión que inspiraron han llegado a millones más.

Lo que comenzó como entretenimiento se ha convertido en una fantasía estadounidense duradera.

Mantenerlo se ha convertido en una obsesión estadounidense mortal.

Sobre el Autor

Susanna Lee, profesora de literatura francesa y comparada, La Universidad de Georgetown

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

Libro de este autor: La ficción del crimen duro y la declinación de la autoridad moral

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