Los anti-vaxxers a menudo están bien educados. Shutterstock
Desde que el coronavirus se extendió por todo el mundo, han proliferado las sospechas sobre lo que realmente está sucediendo. Surgieron preguntas sobre los orígenes del virus, la forma en que enferma a las personas, las medidas de mitigación tomadas, los derechos civiles suspendidos, el conexión con 5G, posibles curas y medicamentos, y sobre el papel de Bill Gates en todo.
Estas ideas se enmarcan comúnmente como teorias de conspiracion. Sí, todos pueden desconfiar de la narrativa principal y compartir ciertas características, pero no son únicos.
Toman tantas formas diferentes y tienen grados tan variados de plausibilidad que me pregunto cuán útil es ponerlos a todos bajo el mismo banner. Para comprender y responder de manera efectiva a las diversas teorías de conspiración de coronavirus, necesitamos profundizar más.
El dominante explicación porque la popularidad de las teorías de conspiración de coronavirus es notable similares: estas ideas oscuras e inquietantes ayudan a las personas a entender un mundo complejo e incierto. Proporcionan explicaciones suficientemente grandes para eventos trágicos y devuelven sentimientos de agencia y control.
Dado que estas ideas a veces tienen consecuencias en el mundo real, desde los mástiles 5G incendiados hasta ignorar las medidas de mitigación del coronavirus, varios comentaristas Condenar estas teorías de conspiración. Los funcionarios ahora no solo necesitan combatir una pandemia de salud, por lo que su historia va, pero una infodemia también.
Reconociendo la diversidad y el contexto.
El problema con el enfoque generalizador Es triple. No tiene en cuenta las motivaciones de los propios teóricos de la conspiración; ni por las diferentes formas y plausibilidad de las diversas teorías de conspiración; ni por sus relaciones con varios cuestiones políticas y sociales.
Proporcionar explicaciones uniformes para las teorías de conspiración no logra considere seriamente sus contenidos o preocupaciones subyacentes. Del mismo modo, deja intacto cómo ciertas teorías de conspiración están armados en varios guerras de propaganda.
Una mirada más cercana a estas teorías o, aún mejor, el compromiso real con las personas que las propagan, muestra teorías de conspiración no tanto como una estrategia de afrontamiento uniforme en tiempos inquietantes, sino más bien como una amplia gama de expresiones culturales.
Estos incluyen sospechas de esfuerzos planificados para imponer vacunas masivas, dudas sobre los orígenes del virus, expresiones de disgusto por la élite gobernante, insinuaciones geopolíticas, punteros a un pánico inflado en los medios, el chivo expiatorio de ciertos grupos sociales (chinos o judíos), críticas sobre los métodos y las mediciones de los síntomas y muertes de COVID-19, descontento con poderosos filántropos, preocupaciones sobre la expansión de las políticas autoritarias del gobierno o preocupaciones sobre la intrusión corporativa en la búsqueda de medicamentos efectivos.
Esto significa, como argumento en mi libro reciente, que debemos centrarnos en el significado, la diversidad y el contexto de las diferentes teorías de conspiración, así como en las personas que se suscriben a ellas.
Diferentes subculturas de la teoría de la conspiración
Durante mis proyectos de investigación etnográfica sobre culturas conspirativas contemporáneas, me encontré con una amplia variedad de personas, ideas, prácticas y comunidades. Debido a que las teorías de conspiración de coronavirus aún no se han establecido, pasemos a algunas subculturas de teoría de conspiración marcadamente diferentes que han existido por más tiempo. Ilustran cuán diferentes pueden ser las teorías de conspiración y las personas que se suscriben a ellas.
Comenzando con el movimiento antivacunación - de gran preocupación demasiados. Porque muchos anti-vaxxers en el mundo occidental son hipsters urbanos altamente educados, es difícil rechazarlos como deplorables ignorantes.
Junto a las críticas de Big Pharma, vacilación de la vacuna está informado por ideas holísticas y naturalistas sobre la salud y el cuerpo; ideas arraigadas en la medicina alternativa y las espiritualidades de la Nueva Era. En estos mundos subculturales, emociones, sentimientos, experiencias, testimonios y relaciones sociales son a menudo guías más importantes que el conocimiento científico
Más bien diferentes son aquellos activos en el Movimiento de la verdad del 9 de septiembre. Ampliamente interesado en geopolítica y encubrimientos gubernamentales, estas personas desafiar la narrativa principal del 9 de septiembre con competir evidencia objetiva y científica. Avanzan las pruebas visuales y los cálculos matemáticos de por qué las torres no podrían haberse derrumbado por los aviones, sino que indican una demolición controlada.
Estos activistas profesan conocimientos de física, construcción y explosivos, y fundamentar su legitimidad en esta experiencia. Se centran en "exponer las mentiras oficiales". Como verdaderos activistas, desean un cambio revolucionario, "Poner fin al régimen y las estructuras de poder ilícitas responsables del 9 de septiembre".
¿Divertido o peligroso?
La lista de subculturas de conspiración marcadamente diferentes podría continuar. Pensar en Tierra plana, que implementan diversas metodologías científicas y realizan experimentos reales en el mundo exterior para mostrar que no es un globo terráqueo, sino una cúpula Truman Show-like.
Sin embargo, favorecer el pensamiento racional y los métodos científicos no es garantía para la hermandad. Los Truthers del 9 de septiembre generalmente se mantienen alejados de ellos, ya que eso dañaría su credibilidad.
Los seguidores de QAnon, mientras tanto, implementan varias estrategias para interpretar mensajes secretos de su líder anónimo P. Estas se conocen como "migajas" o "gotas" y son parte de su búsqueda de verdad y redención. Compartiendo muchas características de los milenarios. Nuevos movimientos religiosos, Los seguidores de QAnon anticipan un apocalipsis violento cuando la conspiración será desmantelada y los seguidores serán vindicados.
Este breve resumen ya muestra la gran variedad de temas, ideologías, plausibilidades, orígenes, personas y peligros potenciales de las diferentes subculturas de la teoría de la conspiración. Con respecto a las teorías de la conspiración como una categoría uniforme, oscurece todas estas diferencias y las diversas Dinámica social en la que las teorías de conspiración juegan un papel.
Esto inevitablemente conduce a explicaciones simplistas. Además, tiene el efecto político de colectivamente estigmatizante ciertas ideas y personas, y excluirlas prematuramente de debate político legítimo. Las teorías de conspiración no son uniformes, ni deberían ser nuestros compromisos con ellas.
Sobre el Autor
Jaron Harambam, investigador postdoctoral en sociología, KU Leuven
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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