En este articulo

• ¿Qué es la eugenesia moderna y cómo funciona hoy en día?
• ¿Cómo influyó Estados Unidos en las leyes eugenésicas de la Alemania nazi?
• ¿Son las políticas actuales una forma de exclusión sistémica?
• ¿La agenda del Partido Republicano es intencionalmente eugenésica o simplemente políticamente conveniente?
• ¿Qué podemos hacer para romper este patrón y construir un futuro regenerativo?

La eugenesia en el siglo XXI: viva, coleando y con sombrero rojo

Empecemos con una lección de historia que no se enseña en la secundaria. La eugenesia no nació en la Alemania nazi. Se cultivó aquí mismo, en la tierra de los libres y el hogar de los esterilizados. A principios del siglo XX, más de 20 estados de EE. UU. contaban con leyes que permitían al gobierno esterilizar a la fuerza a quienes se consideraban "no aptos", un término que abarcaba desde la epilepsia hasta la pobreza y la orfandad.

El punto álgido de esta desgracia llegó en 1927 con el caso Buck contra Bell, cuando la Corte Suprema de Estados Unidos autorizó la esterilización de una joven llamada Carrie Buck. Había sido internada por "debilidad mental", un diagnóstico que convenientemente cubría a cualquiera que la sociedad considerara inconveniente. El juez Oliver Wendell Holmes Jr. selló el acuerdo con su fría declaración: "Tres generaciones de imbéciles son suficientes".

En los Estados Unidos del siglo XX, una de las maneras más fáciles de silenciar a una mujer era llamarla loca. En todo el país, miles de mujeres fueron internadas no por enfermedad, sino por desobediencia. Decir algo incorrecto, vestirse mal o simplemente pedir el divorcio, podías acabar encerrada.

En ningún otro lugar esto fue más evidente que en lugares como el Hospital Estatal de Florida en Chattahoochee, donde las mujeres eran internadas por "infracciones" como ser demasiado independientes, demasiado sexuales o demasiado ruidosas. Esto no era atención médica, sino control social disfrazado de medicina. Y sentó las bases para un sistema de exclusión mucho más amplio con el que aún convivimos.

Esa frase debería estar presente en todos los libros de texto de educación cívica, pero la mayoría de los estadounidenses nunca la han oído. Quizás sea a propósito. Porque si supieran con qué facilidad antaño ignorábamos a las personas por ser pobres, discapacitadas o simplemente diferentes, podrían empezar a hacerse preguntas incómodas sobre lo que está sucediendo ahora.

¿Qué es exactamente la eugenesia?

La eugenesia, despojada de su fachada académica, es la creencia de que algunas personas son biológicamente superiores y otras son lo suficientemente defectuosas como para justificar la eliminación, la exclusión o el control forzado. La palabra en sí proviene del griego y significa "bien nacido". Pero no se dejen engañar por sus raíces clásicas. En la práctica, la eugenesia siempre ha girado en torno al poder: decidir quién se reproduce, quién participa en la sociedad y quién merece simplemente existir. A principios del siglo XX se presentó como "ciencia", pero el verdadero motivo siempre fue el mismo: controlar la población podando las llamadas "ramas indeseables".

Los eugenistas estadounidenses no eran una secta clandestina. Eran médicos, legisladores, profesores universitarios y jueces. Creían que podían "mejorar" la raza humana alentando a los "aptos" a reproducirse más y esterilizando —o internando— a todos los demás. La pobreza, la discapacidad, las enfermedades mentales, incluso la promiscuidad o el alcoholismo podían llevarte al lado equivocado de la balanza. Era una lucha de clases disfrazada de salud pública, racismo disfrazado de razón. Y mucho antes de que Hitler marchara por Europa, los legisladores estadounidenses ya estaban llevando a miles de ciudadanos a salas de esterilización, respaldados por tribunales, universidades y multimillonarios que creían estar creando una utopía.

Cuando los nazis tomaron notas y las llevaron más lejos

Aunque a los estadounidenses les gusta fingir que Hitler era una anomalía monstruosa, lo cierto es que admiraba la política estadounidense. Las primeras leyes de esterilización de la Alemania nazi se basaron directamente en las leyes estadounidenses, especialmente las de California. Los eugenistas estadounidenses no eran figuras marginales; eran científicos, filántropos y asesores gubernamentales respetados. La Institución Carnegie y la Fundación Rockefeller financiaron investigaciones eugenésicas que la Alemania nazi citaba con aprobación.

De hecho, los abogados nazis adoptaron el razonamiento jurídico de Buck contra Bell al redactar la Ley para la Prevención de la Descendencia con Enfermedades Hereditarias de 1933. No se trata de una teoría conspirativa, sino de historia documentada. Alemania esterilizó a más de 400,000 personas bajo esa ley, y de ahí en adelante, no hubo un gran salto a los campos de exterminio.

La eugenesia estadounidense fue un ensayo. Hitler simplemente quitó los frenos.

De los bisturíes a las hojas de cálculo

La eugenesia actual no necesita batas blancas ni quirófanos. Viste pantalones caqui y celebra reuniones presupuestarias. El bisturí ha sido reemplazado por la hoja de cálculo. La ideología sigue ahí, simplemente se ha reorganizado en legislación, argumentos y "soluciones de mercado".

Llamémoslo por su nombre: exclusión sistémica. Los pobres no necesitan ser esterilizados si simplemente se les puede cortar el acceso a la atención médica, negarles la educación y hacer que la vivienda sea inasequible. Los discapacitados no necesitan estar recluidos en manicomios si se les permite caer por grietas tan grandes que se convierten en abismos.

¿Y las personas de color? ¿Inmigrantes? ¿Gente LGBTQ+? El nuevo enfoque consiste en enterrarlos bajo la burocracia, criminalizar su existencia o eliminarlos de los programas y las urnas. Es eugenesia por algoritmo. Resultados específicos sin ensuciarse las manos.

Los “verdaderos estadounidenses” contra el resto de nosotros

Aquí es donde la política cobra protagonismo. El Partido Republicano moderno, especialmente en su versión MAGA (Hacer Grande Nuevamente, Grande en Estados Unidos), ha adoptado una visión del mundo que define a los "verdaderos estadounidenses" en términos cada vez más restrictivos. ¿Y los demás? Son una amenaza. Una carga. Una plaga. En otras palabras, la nueva gentuza.

Eche un vistazo a la retórica: - Los inmigrantes están “envenenando la sangre de nuestro país”. - Los niños trans son “una amenaza para nuestra forma de vida”. - Los pobres son “vagos” y “dependientes”. - Los votantes negros están “robando las elecciones”.

Esto no es solo política de engaños. Es una sinfonía de chivos expiatorios. ¿Y tras bambalinas? Política tras política que recorta servicios, restringe derechos y castiga a quienes no encajan en el molde.

Requisitos laborales de Medicaid. Prohibiciones del aborto. Prohibiciones de libros. Purgas del censo electoral. Privatización de todo. No son acciones aleatorias. Son movimientos coordinados en un largo juego de exclusión.

Eugenesia inconsciente… ¿o crueldad estratégica?

Démosles a algunos el beneficio de la duda. Quizás no se den cuenta de lo que hacen. Quizás, para ellos, solo se trata de ahorrar dinero de los contribuyentes o de proteger los "valores tradicionales". Pero la intención no importa tanto como el resultado.

Cuando un niño de un código postal pobre no puede acceder a atención médica ni a alimentos decentes, mientras los multimillonarios acumulan más riqueza que los reyes medievales, algo está profundamente roto. Y cuando esas rupturas coinciden convenientemente con viejas suposiciones racistas, clasistas y capacitistas, probablemente deberíamos dejar de llamarlo un accidente.

Lo cierto es que algunos políticos saben exactamente qué hacen estas políticas. Y no les importa. Prefieren eliminar los problemas eliminando a las personas, al menos de la vista, si no de la existencia. Si eso suena duro, que así sea. La historia rara vez es cortés.

El Buen Alemán muestra cómo la maquinaria propagandística de Goebbels protegió a los alemanes comunes de la realidad, prueba de que cuando los medios de comunicación se convierten en un brazo del poder, la verdad es la primera víctima. Los paralelismos con la desinformación estadounidense actual resuenan con una intensidad incómoda.  Utilice este enlace si no se carga el vídeo correcto. 

La eugenesia estadounidense no ha muerto, simplemente se ha gentrificado

Nos gusta pensar que hemos progresado. Pero lo único que hemos hecho es cambiar la fachada. La ideología de la eugenesia —de valorar algunas vidas más que otras— aún influye demasiado en nuestras políticas públicas.

Desde cómo financiamos las escuelas (con base en los impuestos a la propiedad) hasta cómo zonificamos las ciudades (para excluir viviendas asequibles) y cómo vigilamos los vecindarios (con equipo militar y teorías de ventanas rotas), el objetivo es a menudo el mismo: mantener a los indeseables afuera y a los “aptos” seguros.

Estamos construyendo un país para los que ya son afortunados y lo llamamos meritocracia. Eso no es evolución. Es eugenesia gentrificada.

La eugenesia nunca murió, solo cambió de uniforme. Antes eran salas de esterilización y órdenes judiciales. Hoy son campos de deportación, purgas de votantes, prohibiciones del aborto y hojas de cálculo presupuestarias. La misma ideología. El mismo objetivo. Decidan quiénes cuentan como "verdaderos estadounidenses" y eliminen al resto. Observen cómo la eugenesia del siglo XX ha sido reenvasada con un sombrero rojo.

El trumpismo y el resurgimiento de la eugenesia a plena vista

La era Trump no solo coqueteó con la exclusión, sino que la abrazó, la institucionalizó y prometió más. Desde las separaciones familiares en la frontera hasta el intento de la mayor expulsión forzada de población en la historia de Estados Unidos —más de 10 a 20 millones de personas, mayoritariamente latinas—, el trumpismo ha revivido la lógica de la eugenesia en una forma a la medida de la política moderna. No se necesitan batas de laboratorio ni salas de esterilización cuando se puede deportar a millones, recortar la atención médica, criminalizar la pobreza y suprimir el voto. Las herramientas han cambiado; los objetivos, no. Estas políticas no son solo punitivas, sino demográficas. Crean un futuro donde ciertas personas son excluidas de la historia estadounidense por diseño.

Los paralelismos históricos son inevitables. Los primeros eugenistas usaron la ley para esterilizar a los pobres, internar en instituciones a mujeres que desafiaban las normas y patologizar a razas enteras. La versión actual fomenta la natalidad mediante la prohibición del aborto, mientras que elimina a millones mediante la deportación, creando una ecuación demográfica escalofriante: expandir un grupo, eliminar otro. Si a esto le sumamos la retórica —"alimañas", "veneno", "infestación"—, tenemos el mismo lenguaje deshumanizante que siempre precede a la atrocidad. Seamos claros: la diferencia entre la limpieza demográfica y el genocidio no es moral, sino logística. Y si piensa que "no puede suceder aquí", reflexione. Las bases —legales, psicológicas y políticas— ya se están sentando.

¿Qué está pasando sobre el terreno?

Hoy en día, esto ya no es una teoría. Está sucediendo. El ICE se ha transformado en una fuerza armada de control demográfico, con un presupuesto que ahora rivaliza con el de los ejércitos nacionales. Su financiación anual se ha disparado de unos 8.7 millones de dólares a aproximadamente 27.7 millones, lo que lo sitúa junto a Canadá y Turquía en el ranking de gasto militar, y el paquete de deportaciones más amplio supera el presupuesto militar de todos los países, excepto Estados Unidos y China.

Mientras tanto, en los Everglades de Florida, se están construyendo instalaciones como "Alcatraz de los Caimanes": centros de detención rodeados de pantanos, caimanes y pitones, construidos en cuestión de días para albergar a miles de personas lejos del escrutinio público. Ya se está planeando un segundo centro. Se está acorralando a personas, reteniéndolas en lugares remotos y sin regulación, a veces enviadas a países que ni siquiera hablan su idioma. Si a eso no lo llamamos eugenesia, ¿cómo lo llamamos?

Mientras las cuadrillas federales barren los campamentos de personas sin hogar de Washington bajo el lema de la "seguridad pública", los ecos del pasado estadounidense resuenan con fuerza. No se trata solo de tiendas de campaña y aceras; se trata de decidir quién se hace visible, quién se borra y cuya supervivencia es negociable. Cuando la política gubernamental se centra en los pobres y desposeídos para expulsarlos en lugar de apoyarlos, deja de ser un servicio público y empieza a parecerse mucho a la eugenesia rebautizada que juramos haber enterrado hace un siglo.

La pendiente resbaladiza ha sido engrasada

La historia no empieza con Auschwitz. Empieza con leyes. Con papeleo. Con discursos sobre "seguridad" y "pureza". Empieza con gente común convencida de que excluir a otros no solo es necesario, sino noble. Así operó el movimiento eugenésico en Estados Unidos a principios del siglo XX. Al principio, nunca se trató de botas militares ni escuadrones de la muerte. Empezó con jueces, juntas escolares y trabajadores sociales, todos intentando simplemente "arreglar la sociedad". El caso Buck contra Bell no parecía un genocidio. Parecía una reforma. Hasta que dejó de serlo.

Eso es lo que hace que este momento sea tan peligroso. Estamos presenciando el mismo patrón desplegándose con la elegancia del siglo XXI: crueldad burocrática enmarcada como política, sufrimiento masivo justificado con cálculos presupuestarios y poblaciones enteras deshumanizadas hasta el punto de que su expulsión parece racional, incluso humana. Y seamos honestos: cuando ya existen campos de detención, alambre de espino y una fuerza fronteriza militarizada, no se necesita imaginación, solo órdenes. Deportar a 21 o 10 millones de personas no es solo una pesadilla logística. Es un Rubicón moral. Al cruzarlo, la distancia entre la deportación y la destrucción se acorta rápidamente. No porque las políticas sean explícitamente genocidas, sino porque la psicología ya ha llegado.

Los ecos de la historia resuenan más fuertes que nunca

Es fácil descartar todo esto como alarmismo. Pero eso es lo que se decía también en la década de 1920. En aquel entonces, la eugenesia se consideraba de sentido común. Eficiente. Moderna. Científica. Solo más tarde el mundo la vio como lo que era: barbarie disfrazada.

Nos encontramos hoy en una encrucijada similar. Puede que el lenguaje haya cambiado, pero las consecuencias se están filtrando: a través de la legislación, la burocracia y el silencio.

Así que aquí está la pregunta: ¿Vamos a esperar a que el futuro nos vuelva a avergonzar? ¿O vamos a reconocer el patrón ahora y elegir algo diferente, algo humano?

El futuro no tiene “no aptos”

Una sociedad sana no clasifica a las personas por su valor. Cultiva el valor en cada persona. Si queremos sobrevivir como nación, como especie, debemos abandonar el cruel cálculo de la eugenesia —moderna o no— y abrazar la interdependencia. No hay regeneración sin inclusión. No hay democracia sin dignidad para todos.

Y si piensa que "no puede pasar aquí", pregúntese esto: si un pueblo que vivió el Holocausto puede ver a su propio gobierno bombardear campos de refugiados, matar de hambre a civiles y reducir a cenizas a familias enteras en Gaza, ¿qué nos hace pensar que los estadounidenses son inmunes a esa misma pendiente resbaladiza? Si la memoria no basta para detener la atrocidad, ¿qué lo es? El trauma histórico no inmuniza a una nación contra la crueldad futura. Solo demuestra cuán frágil se vuelve la moralidad cuando el miedo y la ideología toman las riendas.

La maquinaria del miedo quiere que nos miremos de reojo. Pero quizá sea hora de que miremos hacia arriba: a los sistemas, las ideologías y a los titiriteros que mueven los hilos. La gentuza no destruyó a Estados Unidos. Los excluyentes sí. Y siguen intentándolo. La única pregunta que queda es: ¿los detendremos?

Sobre el autor

Robert Jennings es coeditor de InnerSelf.com, una plataforma dedicada a empoderar a las personas y promover un mundo más conectado y equitativo. Robert, veterano del Cuerpo de Marines y del Ejército de los EE. UU., aprovecha sus diversas experiencias de vida, desde trabajar en el sector inmobiliario y la construcción hasta crear InnerSelf.com con su esposa, Marie T. Russell, para aportar una perspectiva práctica y fundamentada a los desafíos de la vida. InnerSelf.com, fundada en 1996, comparte conocimientos para ayudar a las personas a tomar decisiones informadas y significativas para sí mismas y para el planeta. Más de 30 años después, InnerSelf continúa inspirando claridad y empoderamiento.

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Este artículo está licenciado bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-Compartir Igual 4.0. Atribuir al autor Robert Jennings, InnerSelf.com. Enlace de regreso al artículo Este artículo apareció originalmente en InnerSelf.com

Resumen del artículo

La eugenesia moderna opera de forma discreta, ya no se disfraza de bata blanca, sino que se integra en leyes, presupuestos y temas de debate. Desde los primeros programas de esterilización en Estados Unidos hasta la exclusión sistémica actual de los pobres, las personas con discapacidad y los marginados, el hilo conductor es claro. Este artículo expone cómo estos patrones reaparecen en las políticas republicanas actuales y aboga por un camino regenerativo e inclusivo basado en la interdependencia, no en la exclusión.

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