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El archivo de audio a continuación es del artículo completo.
En este artículo:
- ¿Qué son las éticas humanas inmutables y por qué son importantes?
- ¿Cómo las políticas MAGA amenazan la igualdad y la justicia?
- ¿Por qué el racismo sigue siendo un problema generalizado en los Estados Unidos modernos?
- ¿Qué papel desempeña Estados Unidos en la lucha contra el genocidio global?
- ¿Cómo podemos acabar con el odio y crear una sociedad más ética?
De cara a los próximos años, debemos aferrarnos a la ética
por Carl G. Schowengerdt.
Muchos de los sistemas de valores que juzgan lo que está bien y lo que está mal que hemos mantenido en el pasado (hasta este momento de la historia de la humanidad) han sido profundamente destructivos para la civilización humana. Sin duda, nos enfrentamos a esa realidad ahora mismo. Pensemos en las recientes promesas (que ni siquiera amenazas) de llevar a cabo deportaciones masivas en este país y de adoptar políticas flagrantemente racistas diseñadas para causar daño.
Los críticos han señalado que la actual retórica antiinmigratoria de Donald Trump promueve los peores aspectos del racismo. Sin embargo, somos un país que prospera gracias a la diversidad, y el flujo constante de inmigrantes nos ha dado una riqueza de oportunidades, energía y creatividad que no tiene parangón en ningún otro país.
¿Cómo podemos resistir la crueldad? Podemos hacer frente a ella aferrándonos a una ética humana inmutable. Se trata de principios de conducta humana óptima que pueden mantenerse firmes frente al odio, la intolerancia y la crueldad:
La ética humana son aquellos valores y comportamientos que proporcionan el más profundo respeto por todos los demás seres humanos y por toda otra vida, reconociendo que este profundo respeto es necesario para la realización y la supervivencia de nuestra especie humana.
Resistiendo a MAGA y al racismo
Las políticas MAGA de Donald Trump hacen lo contrario de lo que él afirma: en lugar de hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande, quieren hacerlo menos nuevamente; quieren restablecer el racismo y la intolerancia religiosa en nuestro país; quieren destruir nuestro sistema de justicia y democracia; quieren borrar la libertad que hace grande a Estados Unidos.
Pero el racismo ha formado parte de este país desde antes de su fundación. Ha estado presente en los Estados Unidos de América desde que comenzó la esclavitud en este país en el siglo XVI. Puede que no esté tan flagrantemente presente como en el pasado, pero sigue estando presente, y muchas de sus formas ocultas están saliendo a la superficie.
En 2024, en los EE. UU., no hay duda de que es más difícil para una persona de color obtener un buen trabajo, una buena educación, un préstamo para un automóvil o una hipoteca de vivienda razonable; vivir en un vecindario agradable, tener una vida larga y placentera u obtener sonrisas de extraños; recibir una excelente atención médica; mantenerse fuera de los tribunales, mantenerse fuera de la cárcel o ser entrenador en jefe, presidente de una universidad, ejecutivo corporativo o funcionario electo; mantenerse alejado de las drogas ilícitas, tener los mismos padres durante toda la vida; no ser detenido por la policía, no ser asesinado por la policía, que su bebé sobreviva a la infancia, obtener un puesto directivo, recibir premios comunitarios por ciudadanía, tener vecinos amigables, no tener miedo de los justicieros, no tener su iglesia bombardeada o quemada, o no recibir insultos o condenas raciales.
La vida para las personas de color es un campo de obstáculos que los blancos privilegiados no tienen que enfrentar, y si Trump se sale con la suya, se volverá aún más difícil.
De pie contra el genocidio
No fue hasta 1948, gracias a los heroicos esfuerzos de Raphael Lemkin, que las Naciones Unidas adoptaron una resolución que prohibía el genocidio como crimen contra la humanidad, punible para cualquier nación en la que se cometieran esos crímenes. Sin embargo, la comunidad mundial ha permanecido al margen mientras otros genocidios siguen sin ser castigados.
En particular, Estados Unidos ha sido cobarde a la hora de responder a las necesidades de los ciudadanos de otras naciones cuando son objeto de genocidio. El presidente Bill Clinton, por ejemplo, no actuó mientras Serbia llevaba a cabo un genocidio masivo contra los croatas y los bosnios musulmanes. Lo hizo sólo cuando, bajo intensa presión del congresista Bob Dole y otros miembros del Congreso, se había vuelto políticamente perjudicial no responder a ese crimen contra la humanidad.
Todavía estamos luchando por comprender hasta qué punto debe alcanzarse la igualdad de oportunidades para los seres humanos. Hasta ahora hemos creído que si había genocidio en algún otro lugar del mundo, era un problema ajeno. Pero ahora es nuestro problema. Lo que no hemos comprendido es que ahora somos un solo mundo y que los crímenes contra la humanidad nos afectan a todos. Ahora tenemos la clara obligación de oponernos a ellos en nuestro propio país.
Poner fin al odio
Si no ponemos fin al odio reaccionario y a la intolerancia basada en un falso complejo de superioridad, nunca avanzaremos hacia una sociedad ética, en la que haya igualdad de oportunidades para todos sus ciudadanos y respeto por todos los seres humanos. Mientras un psicópata megalómano intenta derribar nuestra democracia y reemplazarla por una dictadura cristiana blanca en la Casa Blanca, mientras intenta reescribir la historia, negar el sufrimiento de la esclavitud, restablecer la segregación y negar la preferencia de género, podemos resistir centrándonos en nuestra ética inmutable.
Estos principios éticos no están ligados a ninguna religión, nación, mitología, filosofía, teología o dios. Si queremos sobrevivir como especie en este planeta, es necesario que todos los países adopten y practiquen los principios éticos. Pero podemos empezar aquí, en casa, porque es allí donde se encuentra el mayor desafío. Luego podremos devolver a Estados Unidos su condición de tierra donde los sueños pueden hacerse realidad.
Copyright 2024. Todos los derechos reservados.
Libro de este autor:
LIBRO: Ética humana
Ética humana
por Carl G. Schowengerdt.
¡Que desastre! Desde el comienzo de las sociedades humanas, nuestro sentido de comportamiento humano óptimo ha sido arrojado a un caldero humeante de bien, mal, ética, moral, religiones, mitologías y teologías. Además, las pautas que retiramos de este guiso a fuego lento siguen cambiando de generación en generación. Llegamos a conclusiones tremendamente contradictorias sobre el comportamiento humano correcto e incorrecto, dependiendo de cuál de estas filosofías esté vinculada a nuestros valores humanos.
Es hora de poner fin a esa confusión. Este libro examina la ética y la moral humanas a lo largo de la historia de la humanidad, desde varias perspectivas diferentes, y luego proporciona una definición de ética que es inmutable, inmutable y ajena a cualquier sociedad, lugar, política, clima económico, mitología o filosofía religiosa. Se presentan de manera concisa las razones de peso por las que esta definición debería adoptarse y seguirse universalmente.
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Sobre el Autor
Carl G. Schowengerdt es un cirujano jubilado que creció en una familia de discusiones religiosas y éticas diarias. Su padre era un ministro metodista; su hermano un obispo metodista. En cambio, Schowengerdt estudió medicina, se convirtió en médico y practicó la cirugía durante 40 años, especializándose en cáncer de pulmón y esófago, así como en medicina familiar. Presidió el Comité de Ética de Sistemas de Salud Génesis; fue director médico de la unidad de cáncer Genesis/James y de la Clínica de Salud Respiratoria Rambo Memorial del condado de Muskingam; y fue presidente de la organización sin fines de lucro Appalachian Primary Care. Su nuevo libro es Ética humana. Más información en Ycitypublishing.com.
Resumen del artículo:
Este artículo destaca la urgencia de aferrarse a la ética humana como guía para afrontar los desafíos sociales actuales. Critica las políticas MAGA por fomentar la intolerancia y el racismo y examina cómo la desigualdad sistémica sigue oprimiendo a las personas de color en los EE. UU. Hace hincapié en la obligación global de combatir el genocidio y la necesidad de eliminar el odio y las ideologías reaccionarias. Al adherirse a los principios universales de la ética humana, se hace posible una sociedad justa y equitativa.
