Cillian Murphy interpreta al personaje principal del drama de 2023 Oppenheimer. . Melinda Sue Gordon/Universal Pictures
Como parte de la investigación para "Hiroshima Nagasaki: la verdadera historia de los bombardeos atómicos y sus consecuencias", publicado en 2013 por Penguin Random House (Reino Unido) y Pan Macmillan (EE.UU.), el autor Paul Ham entrevistó a 80 supervivientes de los ataques con bombas atómicas de 1945.
El fantasma de una pequeña niña japonesa asistió a la Celebraciones de los Oscar en 2024. Nadie se dio cuenta de ella. Estaba sentada entre bastidores, con el rostro chamuscado, la sangre envenenada, la piel marcada tras innumerables injertos, la mente marcada por el recuerdo de los acontecimientos de Hiroshima el 6 de agosto de 1945. Fueron el resultado directo del trabajo de J. Robert Oppenheimer. . Los Premios de la Academia estaban celebrando la versión cinematográfica de su vida (se llevó a casa siete premios Oscar), pero lamentablemente no abordaron su papel decisivo en la decisión de lanzar la bomba, y toda la muerte y destrucción que causó.
Elegir el objetivo
En mayo de 1945, un potente “comité objetivo” acordaron una lista corta de cinco ciudades japonesas como objetivos adecuados para una nueva y aterradora arma que obtendría su poder de una reacción atómica en cadena. Oppenheimer, el líder científico del Proyecto Manhattan, que entonces construía el arma en el Laboratorio de Los Álamos en Nuevo México, copresidió el comité. Repasó la agenda como un ejecutivo que asiste a una reunión de la junta directiva: “altura de detonación”, “desechamiento y aterrizaje de artefacto [bomba]”, “factores psicológicos en la selección del objetivo”, “efectos radiológicos”, etc.
Kioto e Hiroshima encabezaban la lista de objetivos porque eran “grandes áreas urbanas” capaces de sufrir “daños extensos” o porque tenían un gran “valor sentimental” para los japoneses (Tokio había sido rechazado porque era “escombros”). Kioto era el objetivo preferido “desde el punto de vista psicológico” porque la ciudad antigua era un “centro intelectual” y que su entonces millón de residentes eran “más propensos a apreciar la importancia de tal arma”, señaló el comité. Sin embargo, las “colinas adyacentes” de Hiroshima fueron "probablemente produciría un efecto de enfoque que aumentaría considerablemente el daño de la explosión" – es decir, las colinas concentrarían las ondas explosivas sobre la gente. Hiroshima fue elegida como objetivo.
Tráiler oficial de Oppenheimer (2023), dirigida por Christopher Nolan.
El deseado impacto “espectacular”.
El arma creada por el equipo de Oppenheimer explotó directamente encima del hospital Shima, en el centro de Hiroshima, a las 8:15 am del 6 de agosto de 1945, matando instantáneamente a todos los pacientes, médicos, enfermeras y visitantes en el edificio. Aquellos que vieron el destello no vivieron para experimentar su ceguera. La ola de calor carbonizó a todos los seres vivos en un radio de 500 metros y quemó la piel descubierta a 2 kilómetros. La temperatura instantánea del suelo osciló entre 3,000 y 4,000 grados centígrados, más caliente que la superficie del sol (el hierro se funde a 1,535 grados centígrados). Unos 70,000 civiles murieron instantáneamente.
No hubo pánico masivo. El pueblo de Hiroshima no había recibido ningún aviso; no estaban preparados para entrar en pánico. El shock se convirtió en estupefacción, luego en una suave e insistente súplica: “Duele”, “Ayúdame” y “Agua, agua”. La histeria era individual, la expresión de un dolor agudo y privado. La repentina visión de los restos carbonizados de sus hijos provocó la locura en las madres incomprendidas, que deambulaban en círculos, sosteniendo a sus hijos muertos hacia el cielo. O se aferraban firmemente al pequeño bulto como si eso pudiera devolverle la vida al niño.
Tres días después, el 9 de agosto de 1945, un avión estadounidense lanzó otra arma atómica, esta vez en Nagasaki. La bomba de plutonio creada por el equipo de Oppenheimer no alcanzó su objetivo (el centro de la ciudad) y en su lugar detonó sobre la catedral principal en el distrito de hospitales y escuelas. Era el hogar de los 12,500 católicos de Nagasaki y 8,500 murieron instantáneamente. En total, las dos armas mataron a unos 100,000 civiles en el impacto (el mismo número que pereció en el Ataques con bombas incendiarias en Tokio la noche del 9 al 10 de marzo de 1945). Otros 250,000 morirían de cánceres relacionados con las bombas.
La película que pretende ser la vida del hombre que inventó la bomba atómica no menciona nada de esto.
Florence Pugh y Cillian Murphy en una escena de la película Oppenheimer, ganadora del Oscar, de Christopher Nolan. Melinda Sue Gordon/Universal Pictures
Mirando a otro lado
En su lugar, Oppenheimer dedica la mayor parte de su segunda mitad a una evaluación interminable de si su autorización de seguridad debería o no haber sido renovada después de la guerra. Como si su carrera fuera lo único que importara. Hay flashbacks de su relación absolutamente irrelevante con un comunista, que tuvo muchos años antes, y que ofrece al espectador contenido sexual gratuito, poco más.
La película pasa por alto por completo la íntima implicación de Oppenheimer en cómo Se utilizaron las bombas y dónde. Él personalmente recomendó un ataque nuclear contra los centros de dos ciudades pobladas abrumadoramente por civiles, sin previo aviso. Eso pasó. En cuanto al resto de su vida, estuvo llena de sueños melancólicos sobre controles de armas que ni se escucharon ni se implementaron.
La película relega a los japoneses a una nota a pie de página, lo que coincide totalmente con la opinión de Oppenheimer: nunca se arrepintió de lo que había hecho su creación; de hecho, nunca visitó Japón. Cuando Oppenheimer le dijo al presidente Truman que tenía “sangre en sus manos”, no se refería a la de los incontables miles de civiles japoneses que murieron, sino a la sangre de las generaciones futuras que morirían en un próximo holocausto nuclear del que se sentía responsable.
Las únicas víctimas de la bomba que presenta esta película fueron estudiantes estadounidenses a quienes se ve morir, con la piel derritiéndose, mientras escuchan una conferencia, pero existen sólo en la imaginación de Oppenheimer. Las víctimas históricas de esta atrocidad, el pueblo japonés, fueron borradas de la narrativa.
Algunos críticos han sugerido que dejar el horror de Hiroshima y Nagasaki fuera de la película fue una elección "sensible" por parte del director, Christopher Nolan, porque su película sólo fue "entretenimiento" y "una ficción", sin embargo, Nolan considera que la película se basó en el libro ganador del Premio Pulitzer. Prometeo americano por Kai Bird y Martin J. Sherwin. En cambio, su decisión de dejar el bombardeo de Japón fuera de la película parece más bien una decisión financieramente astuta: la realidad no habría atraído multitudes ni premios.
Hollywood es bueno retratando el horror del genocidio y los crímenes de guerra siempre que el perpetrador no sea Estados Unidos. Sin embargo, en Hiroshima y Nagasaki, las acciones estadounidenses fueron directamente responsables de la muerte instantánea de 100,000 civiles, entre ellos 8,500 escolares.
La película que pretende ser la vida del hombre que inventó la bomba atómica no menciona nada de esto.
El 9 de agosto de 1945, las fuerzas estadounidenses lanzaron una bomba de plutonio sobre Nagasaki. El avión no alcanzó el centro de la ciudad y detonó sobre la catedral principal en el distrito de hospitales y escuelas. Obtenerarchive.net
En 2009 visité una residencia para personas mayores en los suburbios de Hiroshima construida exclusivamente para hibakusha – las “personas afectadas por las bombas”. Los pacientes estaban almorzando cuando el médico y yo entramos. La mirada hacia arriba de la sala parecía contener cierta sorpresa al ver a un occidental, el primero que algunos podrían haber visto desde 1945: “¿Por qué está aquí para estudiarnos?” sus ojos parecían decir.
Algunos no tenían signos físicos externos de exposición a las bombas, pero estaban psicológicamente dañados, mudos e inexpresivos. Otros estaban deformes, con el cuerpo torcido y el rostro lleno de cicatrices. Uno o dos saludaron desde sus sillas de ruedas, sonriendo. El esfuerzo dio una extraña sensación de esperanza: aquí nadie da por sentado el uso de las manos o el movimiento de los labios. Una fuente de felicidad aquí era simplemente poder sonreír.
Paul Ham, Profesor de historia narrativa, Sciences Po
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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