Cómo renunciar a la lucha para ser y sentirse especial

Vernos a nosotros mismos en proporción, como uno entre muchos, suaviza nuestros límites y nos hace más susceptibles a un conocimiento más profundo. La mayoría de nosotros tratamos de sentirnos superiores a veces al compararnos con alguien que, ya sea en carácter, profesión o conocimiento, juzgamos que somos menos que nosotros.

La comparación es una de las formas en que el ego se solidifica, ya sea haciéndonos sentir especiales o pequeños, que son dos caras de la misma moneda. Thomas Jefferson capturó esto en una frase sucinta:

     Recuerda que nadie es mejor que tú, pero que eres mejor que nadie.

Por supuesto, cualquier ego sano disfruta de ser valorado, elogiado, recibir un trato especial no solicitado, admirado de alguna manera. No tenemos que ser narcisistas para disfrutar de sentirnos especiales. El problema surge cuando nos identificamos con el elogio, con nuestra posición o conocimiento eminentes, cuando comenzamos a creer que la imagen brillante es lo que somos y que merecemos una consideración o un trato especial por ello. Entonces, la cálida sensación de ser apreciado se convierte en grandiosidad.

Hay algo completamente hermoso y apropiado para pulir un talento o habilidad. Hay algo verdaderamente gratificante en hacer algo bien. La civilización tiene una gran deuda con todos aquellos que han estado dispuestos a dedicar sus vidas a un talento o una causa que ha elevado el nivel de lo que significa ser humano. Nelson Mandela, Rosa Parks, el Dalai Lama, Yo Yo Ma, Beethoven, Tolstoi, Emily Dickinson, Pablo Neruda, Marie Curie: la lista de individuos excepcionales es interminable. Las personas como esta son realmente especiales.

Les dieron un regalo de los dioses y sería fácil, perdonable, incluso, que se les subiera a la cabeza, pero hay quienes poseen una gran habilidad sin tomárselo personalmente. Han trabajado y entregado su vida a un talento o una causa, pero saben que el poder creativo o espiritual por el que han servido como conducto no es suyo para reclamar. Muchas de estas personas saben lo que la mayoría de nosotros no sabemos: que cuanto más sabes, más te das cuenta de lo poco que sabes; cuanto más te dedicas a una disciplina, más te das cuenta de lo poco que has recorrido del camino.

En 1913, justo seis años antes del final de su larga vida, Pierre-Auguste Renoir, el gran pintor impresionista francés, dijo: "Estoy aprendiendo a pintar".


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¿Intentando ser humilde?

Sin embargo, no puedes try experimentar la humildad, porque la humildad es una auténtica cualidad del ser que no puede ser imitada por el ego. No puedes try vivir como si supieras que no eres más ni menos que nadie.

La mayoría de nosotros tenemos que sentirnos humildes, ponernos de rodillas ante las pruebas de la vida. Las luchas nos llaman a renunciar a nuestras posiciones, nuestras ideas de quiénes somos y cómo debe ser la vida.

La humildad surge cuando la vida nos devuelve a nuestro lugar proporcionado en el esquema de las cosas; cuando estamos dispuestos y somos capaces de presenciarnos sin culpa o juicio como realmente somos, con verrugas y todo; o porque por gracia estamos basados ​​en una dimensión de nuestra humanidad que ya está debajo de la superficie de nuestra historia.

La necesidad de sentirse especial

No es fácil conocer la humildad mientras creamos nuestra propia historia. Si solo somos nuestra historia, nuestra imagen, necesitamos sentirnos especiales para sentirnos sustanciales; porque en el fondo sabemos que no tenemos terreno. Algo en nosotros sabe que la identidad que creamos para movernos por el mundo es siempre y solo provisional, no solo porque morimos, sino también porque podemos intuir que no tiene una base sólida a lo largo de nuestra vida.

A pesar de todos sus valiosos poderes ejecutivos, la identidad del ego solo es más o menos útil para ayudarnos a abrirnos camino en el mundo. Por supuesto que tiene valor: todos necesitamos una historia para vivir en este mundo. Todos necesitamos ser alguien para completar una solicitud de trabajo.

Pero si tenemos suerte, llegará el momento en que la vida nos pondrá patas arriba y todas nuestras preciosas monedas se caerán de nuestros bolsillos. Si practicas el zen, podría suceder lo mismo si te sientas frente a una pared blanca durante un día o diez años, cuando todo tu castillo de naipes cae repentinamente al suelo y reconoces el silencio reluciente que eres y que siempre fuiste. O te miras al espejo un día mientras te cepillas los dientes y de repente ves a través de toda tu alegría y tristeza al que está mirando, la quietud en medio del gran viento de tu vida.

Rindiendo la necesidad de ser un héroe

En el viaje del héroe, debe llegar el momento en que el héroe se encuentre con una presión tan grande, por dentro o por fuera, que algo tiene que ceder. Él o ella es quien tiene que ceder: abandonar la noción misma de ser un héroe en un viaje y caer boca abajo sobre la tierra. Nunca hay garantía de un final feliz, y debido a que esto es así, una puerta podría abrirse que ni siquiera sabíamos que estaba allí.

Experiencias como rendirse, aceptar y permitir nunca funcionarán como estrategias. No puedes fingir, así como no puedes pretender que no te sientes especial, como los rabinos en la siguiente historia nos lo muestran a todos con demasiada claridad.

Hay una vieja historia judía de dos rabinos caminando por la sinagoga, cuando ven al limpiador murmurando para sí mismo. Podían simplemente captar sus palabras: "Adonai, ten piedad, porque yo no soy nadie, ni siquiera una mota en tu ojo". Un rabino se inclinó hacia el otro y, con tono de desdén, le dijo al oído: "Mira quién piensa he es nadie ".

Los rabinos se sentían superiores al limpiador. Después de todo, eran rabinos. ¿Qué podría saber el limpiador sobre la virtud espiritual de la humildad? O en un nivel más profundo, más allá de la virtud de la humildad, ¿cómo podría un simple limpiador ver a través de la historia de su ego el silencio luminoso que está en todas partes? Porque esto es lo que realmente nadie quiere decir: vivir sin un sistema operativo central con su etiqueta de identificación.

El ego puede tomar la forma que quiera y creer que está siendo auténtico. Incluso podemos convertir el no ser nadie especial en un disfraz espiritual en el que el ego se desliza cuando nadie está mirando.

Sin embargo, puede estar dispuesto a observar cómo funciona el ego, a darse cuenta de lo que se siente cuando se compara, ubicándose por encima o por debajo de alguien. Eventualmente, un día o un momento, ¿quién sabe por qué? - la puerta del corazón se abrirá de un salto y allí estás en otra tierra; ahí estás, un rizo de niebla en el viento.

Lo que el ego teme más

Para ser tan misterioso e inasible como un rizo de niebla en el viento, eso es exactamente lo que asusta al ego. No quiere ser un rizo de niebla en el viento; quiere sentir su propia gravedad, su propia autoridad y poder para actuar. Eso es lo que lucha, y la lucha misma le da una sensación de existencia.

Quita la lucha y ¿quién o cuál sería nuestra identidad? El sufrimiento constituye una gran parte de la identidad de la mayoría de las personas, y es una de las razones por las que es difícil darse por vencido. Después de todo, si renunciamos a la lucha por convertirnos en alguien, ¿quiénes seremos? Que seremos

La verdad es que el ego nunca tiene una respuesta a cualquier pregunta o paradoja que realmente importe. La única respuesta es rendirse.

A lo que nos rendimos es a la vivacidad vívida que ya está detrás de todo lo que creemos saber, detrás de todos los argumentos y razones que tenemos para todo. Y volvemos a caer en la claridad de ese desconocimiento entregándonos al momento presente, a lo que ya está sucediendo, por dentro y por fuera. Tal como es en este momento.

Es imposible y simple a la vez: solo necesitamos la presencia de ánimo para desengancharnos de la historia que estamos inventando sobre el momento presente y dejar que sea lo que es.

© 2016 por Roger Housden. Usado con permiso de
New World Library, Novato, CA. www.newworldlibrary.com

Artículo Fuente

Dejando de lado la lucha: Siete maneras de amar la vida que tienes por Roger Housden.Dejar caer la lucha: Siete formas de amar la vida que tienes
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Sobre la autora

Roger HousdenRoger Housden es el autor de más de una veintena de libros, Incluyendo el más vendido Serie de diez poemas. Su escritura ha aparecido en muchas publicaciones, incluida la New York Times, la Los Angeles Timesy O: The Oprah Magazine. Nacido en Inglaterra, vive en Marin County, California, y enseña en todo el mundo. Visite su sitio web en rogerhousden.com