En la teoría de las cinco fases de la medicina tradicional china, se presenta un modelo psicológico rudimentario que contiene cinco emociones básicas, cada una de las cuales está alineada con una fase particular: la alegría se alinea con el fuego; la ansiedad (o preocupación) se alinea con la Tierra, la tristeza (o el dolor) se alinea con el Metal, el miedo se alinea con el Agua y la ira se alinea con la Madera..

Es la base de una metáfora práctica en mi Caja de herramientas innatas de las emociones. Se señala que al comparar cada emoción básica con una herramienta, la expresión de una emoción sirve para resolver problemas. Una vez resuelto un problema, como ocurre con una herramienta física, la emoción puede dejarse de lado y reservarse para un problema futuro. Entretenerse con una emoción o abusar de ella, similar a aferrarse a una herramienta no utilizada, no sirve para nada (a menos que uno sea un actor). De manera similar, la negativa o la renuencia a emplear una herramienta o emoción necesaria impide y complica las transacciones interpersonales.

Cinco herramientas emocionales en tu kit

Imagine a un comerciante con cinco herramientas en su kit. Estos son un bloc de dibujo, un destornillador, unos alicates, una sierra para metales y un martillo. Supongamos que se aventurara a pensar: “Hoy voy a usar sólo mi destornillador”. O supongamos que declara, “Odio mi martillo. Hoy simplemente no voy a usarlo”. Esto sería poco probable. Un comerciante que se precie respeta todas sus herramientas, cada una de las cuales utiliza según sus necesidades y cada una de las cuales vuelve a colocar en su caja de herramientas cuando completa una tarea asignada.

La utilización adecuada de una herramienta emocional es catártica, lo que significa que está a punto de producirse un resultado satisfactorio. Así como estamos diseñados con un sistema inmunológico resistente a los patógenos, también estamos equipados desde el nacimiento con un conjunto de herramientas emocionales, cada una de las cuales permite reparar una situación rota o renovar un estado de cosas lamentable. El uso excesivo o insuficiente de cualquier herramienta emocional es una mala ejecución, que hace que la estructura de la psique se tambalee.

Antes de describir estas herramientas, observamos que nuestras herramientas emocionales pueden hacer mucho, pero sólo dentro de lo razonable. Así como se podría usar un juego de herramientas estándar para construir un cobertizo en el patio trasero, no esperamos construir un rascacielos con él. De manera similar, es difícil superar el trauma o el abuso que ocurre en la infancia, cuando nuestras herramientas emocionales aún no están completamente perfeccionadas. Los acontecimientos traumáticos debilitan nuestras herramientas y dañan nuestra capacidad de afrontarlos. O, como en el fenómeno de la negación, una herramienta puede caer en desuso.


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El cuaderno de dibujo de la alegría

Es un gran placer ver el panorama general cuando se visualiza el plano de un proyecto y todo encaja. Lo vemos en su totalidad. Ahora llega el momento en que lo que existe sobre el papel debe actualizarse. La gloria de su visión debe dar paso a la monotonía de la ejecución. No es posible vivir eternamente en la alegría. Un individuo perdido en visiones o propenso al exceso de ego no ha aprendido a guardar su cuaderno de bocetos. Un remedio homeopático conocido por cambiar este carro de manzanas es el azufre..

El individuo Sulphur está lleno de ideas insuficientemente consolidadas. El individuo es una especie de científico loco, con un ego fuerte que anhela aprobación. El estado de azufre se puede comparar con tener un horno metabólico interior ineficiente. El individuo Sulphur siempre tiene hambre, tiene gases, se ve agravado por el calor y es propenso a sufrir afecciones de la piel que surgen de la fuente interna del "horno". Un remedio importante (o policresta, un remedio que afecta a todos o casi todos los tejidos del cuerpo), el azufre es una de las mayores contribuciones de la homeopatía a la medicina.

Los síntomas surgen como consecuencia del estrés asociado con deleitarse con el cuaderno de dibujo, sin guardarlo, para poder implementar sus maravillosas ideas. En cambio, el Azufre individualmente está atrapado en una pregunta lógicamente sin respuesta: ¿Cómo voy a ser apreciado por mis maravillosas ideas cuando la expresión generosa de mi agudeza resulta desagradable para los demás?

Esta pregunta representa un subconjunto de una pregunta más amplia: ¿Es sostenible mi presencia en el mundo? Allí, en lugar de con la fase de Fuego, el Azufre se encuentra posicionado dentro de la fase de Tierra.

Consideremos a alguien cuyo cuaderno de dibujo está arrugado y revuelto dentro de su caja de herramientas. La decepción y el resentimiento han borrado el panorama general, las principales bendiciones de su vida. Sobreexcitada, deprimida y sin tener claro dónde se encuentra en la vida, un remedio como Sepia es apropiado.. En Sepia se ha apoderado de un estado de estancamiento que la relega a un limbo entre el optimismo y la desesperación. Aunque invertida en esperanza, ha experimentado que la esperanza es tóxica, por lo que su psique orquesta un estancamiento del metabolismo y la motilidad de la sangre.

El destornillador de la ansiedad

Imagina que estás muriendo de hambre mientras estás perdido en un desierto y espías un hongo. Comerlo te envenenará o te nutrirá. El destornillador de la ansiedad se aprieta, aumentando el enfoque situacional. Tus manos sudan y tu boca se seca mientras levantas el hongo hacia tu boca. Pero de repente la ansiedad restringe el impulso. Un rendimiento elevado debido a la ansiedad (en este caso, evitar un alimento venenoso o comer un bocado minúsculo) le ha salvado la vida.

La renuencia a utilizar el destornillador de la ansiedad alimenta la imprudencia. Un individuo imprudente puede necesitar un remedio homeopático como Medorrhinum. Medorrhinum es el nosode derivado de la gonorrea, por lo que el individuo que lo necesita infunde pasión y tendencia a llegar a los extremos en sus intereses personales. El individuo Medorrhinum ha disminuido el uso del destornillador de la ansiedad. El individuo es propenso a ser una persona nocturna, se siente atraído por el océano, puede tener una enfermedad cardíaca familiar y puede perder el hilo de sus pensamientos a mitad de una frase.

El uso excesivo del destornillador de la ansiedad, por otra parte, resulta incapacitante. Un remedio homeopático para disminuir la ansiedad excesiva es Arsenicum album. La gente del álbum Arsenicum es exigente, perfeccionista, obsesionada con la muerte, preocupada por cualquier persona dentro de su círculo amoroso, preocupada por el envejecimiento y propensa al agotamiento.

La sierra para metales de la tristeza (o el dolor)

El vínculo entre tú y tu querida abuela era fuerte; ahora ella se ha ido. O, una vez sólida, la relación de cinco años con su pareja se rompe. ¿Has llorado hasta el punto de hacer catarsis? ¿Lamentaste la pérdida hasta el final para poder seguir adelante? De lo contrario, la sierra de la tristeza (o el dolor) aún no ha sido cortada: a pesar de que transcurra un intervalo apropiado, el vínculo no se rompe y el dolor permanece encerrado en su lugar. Estás triste pero no puedes llorar. Esto requiere el remedio homeopático Natrum muriaticum, elaborado a partir de cloruro de sodio.

Los individuos de Natrum muriaticum son autónomos. Compárelos con un país que envía todos sus recursos a la periferia. La impresión que da una calma estudiada y una confianza en uno mismo disfraza una ternura de sentimiento y una vulnerabilidad secuestradas en el interior. Una persona así llorará sólo en privado, será reacia al consuelo, anhelará la intimidad pero la mantendrá a distancia. El recurso a la sierra para metales expresa lo impensable: Si lloro sería para siempre. Completar mi dolor por esta pérdida sería deshonrar su magnitud.

El uso excesivo de la sierra para metales, por otro lado, sugiere el remedio Pulsatilla nigricans para alguien que llora en un abrir y cerrar de ojos. No importa cuán fervientemente se corte la pérdida, la hoja no logra cortarla ni cortarla. El equipaje nunca desempaquetado, el recuerdo antiguo o subconsciente de haber sido abandonado previamente, hacen que el esfuerzo sea inútil. El individuo de Pulsatilla nigricans es a menudo una mujer estereotípicamente "hormonal", o si es un niño, rara vez tiene más de doce años. El individuo tiene un temperamento suave. Tu corazón está con esta persona.

Los alicates del miedo

Los modismos expresan de manera confiable la verdad. Por ejemplo, se dice que el miedo se apodera de nosotros. Como si nos sujetaran con unos alicates, nos congelamos antes de actuar. Las tenazas del miedo permiten comprender la situación y elegir rápidamente entre luchar y huir. Cuando las tenazas del miedo no disminuyen su control, una situación rutinaria y no amenazante puede escalar hasta alcanzar proporciones de vida o muerte. Esto puede requerir el remedio homeopático Veratrum album.

Un individuo del álbum Veratrum abusa de las tenazas del miedo debido a que en el pasado experimentó una pérdida repentina de posición social. Algún acontecimiento impactante ha desmoronado a esta persona y le ha dejado la sensación de haber sido desalojada abruptamente del Paraíso. A modo de compensación, el individuo se vuelve moralista. “Tan perdidos que sólo ellos conocen el camino”, describe este peculiar enigma, un estado caracterizado por debilidad, vómitos repentinos, sudor frío, colapso y percepción distorsionada. La aparición abrupta de debilidad en el cuadro del remedio sirve para recrear el trauma precipitante de “me quitaron la alfombra debajo de los pies”.

Por otro lado, alguien a quien el miedo ha inculcado una reacción de escapismo puede volverse audaz e insensible al dolor. Incapaz de encontrar alicates para afrontar la situación, este individuo necesita opio homeopático. La falta de reactividad dentro del estado de Opio presenta estreñimiento, sueño profundo con sueños y ronquidos intensos y una sensación de temblor interno.

El martillo de la ira

Surge una situación que requiere una acción inmediata y contundente. Insultado o frustrado, el individuo saca el martillo de la ira y lo aplasta. Mejor, pero con el mismo espíritu, esta fuerza se dirige a una acción creativa. El individuo que no lo hace teme que la expresión natural de la ira salga mal y culmine en una pérdida de control o violencia, por lo que se suprime la indignación.

Cuando el individuo que necesita el remedio Staphysagria se enfurece, lo que se desahoga es un desplazamiento frustrado más que una ira catártica. Tal individuo probablemente arrojará un objeto, cerrará una puerta o llorará de frustración, empuñando el martillo pero usando el extremo incorrecto de la herramienta para sacar un clavo torcido. Este es el primo disfuncional de la ira, la irritación, un estado caracterizado por la represión y el temblor de la frustración. Invertido excesivamente en honor, a raíz de una ira genuina, el individuo Staphysagria se sentiría peor, no mejor, razón por la cual la emoción de la ira se suprime en primer lugar.

Debido al condicionamiento social, a las mujeres a menudo se les educa para que “sean amables”. Por lo tanto, las mujeres tienden a necesitar Staphysagria con más frecuencia que los hombres. Sin embargo, un hombre ocasionalmente puede necesitar este remedio.

La inversión del estado de Staphysagria en el honor y no utilizar el martillo de la ira refleja o promueve el daño a la integridad de un individuo. La integridad interna dañada promueve la debilidad de los dientes y la posterior caries. Los dientes son el único lugar del cuerpo donde nuestros huesos son visibles. Todo “pende” de la estructura esquelética de nuestros huesos. Son la encarnación física de nuestra integridad.

Alguien puede enamorarse y abusar del martillo de la ira. El individuo con un temperamento precipitado que se enfurece instantáneamente necesitará un remedio como Stramonium. Aquí encontramos una receta clásica para el trastorno de estrés postraumático (TEPT) para el veterano recién regresado de un combate militar. Estas personas sufren pesadillas de violencia, son propensas a la súplica religiosa, temen la oscuridad y se excitan ante los estímulos de los objetos brillantes. Del mismo modo, los niños que han sido testigos de una violencia aterradora y se han vuelto propensos a tener rabietas y rabietas violentas (una respuesta de supervivencia que contrarresta el miedo al abandono o la aniquilación inminente) se beneficiarán de este remedio.

Herramientas emocionales y remedios homeopáticos

Es fácil recomendar el recurso terapéutico a herramientas emocionales; Ver que la directiva se aplique es otra cuestión. Esto se debe a que no se accede conscientemente a las emociones que empleamos mientras afrontamos las situaciones. Nuestras reacciones (patrones de respuesta individualizados "predeterminados") se liberan automáticamente del subconsciente. Incluso cuando son claramente autosaboteadores, los patrones de respuesta disfuncionales son difíciles de reelaborar y rutinariamente derrotan a los mejores terapeutas.

Por otro lado, como opera entre bastidores, por así decirlo, no es fácil ignorar la directriz de un remedio bien elegido. El remedio es como una bomba depositada dentro del subconsciente, una que después de su explosión, una vez que el polvo se ha asentado y el aire se ha aclarado, deja un terreno interior transformado. Con el panorama psíquico alterado, se renueva el interés en las posibilidades del conjunto de herramientas innatas.

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Adaptado con permiso del editor,
Healing Arts Press, una huella de Intl Traditions Intl.

Fuente del artículo:

LIBRO:Las raíces emocionales de las enfermedades crónicas

Las raíces emocionales de las enfermedades crónicas: homeopatía para el estrés existencial
por Jerry M. Kantor

portada del libro: Las raíces emocionales de las enfermedades crónicas por Jerry M. KantorJerry M. Kantor presenta conocimientos diagnósticos, remedios homeopáticos específicos y estudios de casos exitosos sobre las profundas conexiones entre las emociones y sus manifestaciones físicas en la enfermedad. Además, correlaciona los cinco miasmas clásicos y sus principales dilemas existenciales con la teoría de los cinco elementos y las fases de la medicina tradicional china (MTC). Compara las emociones fundamentales innatas con herramientas, cada una de ellas diseñada para resolver un problema relacionado con el estrés. Los desequilibrios de autosabotaje ocurren cuando se utiliza excesivamente una herramienta emocional. 

Al revelar que la mente subconsciente es susceptible de cambio, Jerry muestra cómo seleccionar con precisión remedios para desactivar la carga energética del estrés existencial no resuelto y así sofocar las causas fundamentales de las enfermedades crónicas.

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Sobre la autora

foto de Jerry M. KantorJerry M. Kantor, L.Ac., CCH, MMHS, es miembro de la facultad de la Facultad de Medicina Homeopática de Ontario y propietario de Vital Force Health Care LLC, una práctica de homeopatía y acupuntura en el área de Boston. Jerry Kantor, el primer acupunturista en recibir un nombramiento académico en el Departamento de Anestesiología de la Facultad de Medicina de Harvard, es el autor de Interpretación de las enfermedades crónicasLa cura de las relaciones tóxicasCaja de herramientas para revertir el autismo

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