¿A dónde se han ido todos los cazadores-recolectores?
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No debe haber barreras a la libertad de investigación. No hay lugar para el dogma en la ciencia. El científico es libre y debe serlo para plantear cualquier pregunta, dudar de cualquier afirmación, buscar cualquier evidencia y corregir cualquier error.    -- Robert Oppenheimer (Vida, Octubre 10, 1949)

Los nuevos avances en antropología y paleontología han respondido a una de las preguntas más desconcertantes sobre la teoría del cazador / granjero: "¿Por qué el gen cazador / TDAH sobrante solo está presente en una minoría de nuestra población y dónde se han ido todos los cazadores?"

En la literatura popular, Riane Eisler, autor de El cáliz y la espada y Placeres sagrados, Ha explorado las culturas antiguas y muestra las diferencias fundamentales entre lo que ella llama culturas «cooperadoras» y «dominadoras». (En la civilización occidental, pertenecemos a estas últimas).

De manera similar, los Daniel Quinnen sus libros Ismael  y La historia de B, Escribe sobre los que abandonan y los que toman para describir una división cultural similar. Hace unos cinco mil años, estos cismas culturales sentaron las bases para un exterminio masivo de pueblos cazadores-recolectores que continúa hasta nuestros días en zonas remotas de África, Asia y América.

De la diversidad de cazadores-recolectores a la cultura dominante de los agricultores

Un brillante estudio publicado en el número de febrero de 1994 de Descubre La revista detalló la respuesta exacta a la pregunta de cuándo y cómo sucedió esto, y desde entonces ha sido corroborada por otros investigadores. Mediante un análisis de patrones lingüísticos y ADN, los investigadores descubrieron que hace tres mil años, África estaba poblada casi en su totalidad por miles de tribus de pueblos cazadores-recolectores diferentes (genéticamente y lingüísticamente). La densidad de población era baja y, al parecer, los conflictos eran mínimos.


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Luego, un grupo de agricultores de habla bantú en la parte noroeste de África aparentemente se infectó con lo que el profesor de Estudios Nativos Americanos de la Universidad de California, Jack Forbes, llama la "enfermedad mental cultural" de Wétiko (un término nativo americano para el comportamiento amoral y depredador de los invasores europeos). Wétiko es el término que Forbes aplicó hace décadas para describir lo que Eisler y Quinn hoy llaman psicología cultural de masas del “dominador” y del “tomador”.

En su libro penetrante y sugerente Colón y otros caníbales, El profesor Forbes señala cómo el wétiko, al que denomina una "enfermedad mental altamente contagiosa", se originó en Mesopotamia hace unos cinco mil años. Desde allí, se extendió por la media luna fértil hasta Siria, infectando finalmente el norte de África, Europa (a través de los conquistadores romanos que introdujeron el wétiko), Asia y, con la llegada de Colón, las Américas.

Creencias de Wétiko sobre la “corrección” del genocidio

Los agricultores bantúhablantes del noroeste de África, culturalmente contaminados por las creencias wétiko sobre la "corrección" del genocidio, se extendieron sistemáticamente por todo el continente africano durante dos mil años, destruyendo a todo grupo a su paso. Como resultado, ahora menos del uno por ciento de la población del continente africano se dedica a la caza-recolección, y las lenguas y culturas de miles de tribus, desarrolladas a lo largo de más de 200,000 años de historia humana, se han perdido para siempre. Grupos étnicos enteros fueron aniquilados y ahora han desaparecido de la Tierra.

Y es perfectamente razonable suponer que sucesos similares ocurrieron en la prehistoria de Asia, Europa y América. El auge de las culturas agrícolas dinásticas azteca, maya e inca es evidente en el sur del hemisferio occidental, y la agricultura tiene una larga y profunda historia en China y el subcontinente indio. En Europa y Rusia (que abarcan tanto Europa como Asia), solo los pueblos más septentrionales o remotos resistieron a los invasores agricultores, e incluso estos, como los noruegos, fueron finalmente conquistados y convertidos a la agricultura en los últimos milenios.

Las razones por las que los agricultores Wétiko tuvieron tanto éxito en su conquista de África (y Europa, Asia, Australia y las Américas) son cuatro:

  1. La agricultura es más eficiente que la caza para producir alimentos.

    Debido a que extrae calorías del suelo con una eficiencia aproximadamente diez veces mayor, la densidad de población de las comunidades agrícolas suele ser aproximadamente diez veces mayor que la de las comunidades de cazadores. Por lo tanto, sus ejércitos eran diez veces más numerosos.

  2. Los agricultores se vuelven inmunes a las enfermedades de sus propios animales.

    El sarampión, la varicela, las paperas, la gripe y muchas otras enfermedades se originaron en animales domésticos, y aún son transmitidas por ellos. Cuando los agricultores europeos llegaron por primera vez a las costas de América, exterminaron a millones de nativos americanos al infectarse accidentalmente con estas enfermedades, contra las cuales los cazadores locales no habían desarrollado inmunidad.

  3. La agricultura es estable.Los agricultores tienden a permanecer en un solo lugar, lo que da lugar a la especialización de funciones. Surgieron el carnicero, el panadero, el fabricante de candelabros y el armero, y se formaron los ejércitos. Las fábricas fueron una extensión lógica de las tecnologías agrícolas, por lo que los pueblos agricultores se volvieron aún más eficientes en la producción de armas y tecnologías de destrucción.

  4. La cultura Wétiko enseñaba que la matanza podía justificarse por motivos religiosos.
    Desde sus inicios en Mesopotamia, Wétiko enseñó que la matanza de otros humanos no solo era aceptable, sino que incluso podía ser "algo bueno" porque estaba ordenada o sancionada por sus dioses. El ejemplo más extraño de esto se puede ver durante las Cruzadas, cuando los europeos masacraron a los paganos para "salvar sus almas". En segundo lugar, se encuentra "la conquista del Oeste americano", donde los estadounidenses (cuya Declaración de Independencia afirma que el Creador otorgó a las personas el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad) decretaron que el mismo Creador dio a los europeos blancos un "Destino Manifiesto" para conquistar todo el continente, y utilizaron este argumento religioso para justificar la matanza de decenas de millones de residentes paganos en el mayor genocidio de la historia mundial.

Si bien los pueblos indígenas cazadores solían tener conflictos con sus vecinos por fronteras y territorios, estos conflictos fortalecían las identidades culturales e independientes de ambas tribus involucradas. La guerra wétiko, en la que se ejecutaba a todos los miembros de la tribu "competidora", es algo que ningún antropólogo ha encontrado jamás en la historia ni en el comportamiento de ningún pueblo cazador-recolector no wétiko, pasado o moderno. Sin embargo, los agricultores wétiko, que consideran a los humanos no wétiko tan explotables como la tierra, tienen una historia plagada de genocidio, esclavitud y explotación.

Y así, durante los últimos cinco mil años, en todos los continentes y entre todos los pueblos, los cazadores-recolectores han sido aniquilados, desplazados, masacrados, exterminados y oprimidos por los agricultores/industriales wétiko. Hoy en día, menos del 2 % de la población mundial son pueblos cazadores-recolectores genéticamente puros, y solo un remanente de ellos se encuentra en nuestro acervo genético, y eso solo como resultado de la esclavitud y la asimilación.

Aquellos que quieren quitar poder para su propio beneficio

La dominación Wétiko continúa en nuestro mundo moderno.

Vivimos en una sociedad tan psicológicamente enferma que los capos de la mafia que venden drogas, prostituyen y ordenan el asesinato de otros viven en casas caras en barrios "bonitos". Honramos a quienes han "alcanzado el éxito", incluso si lo hacen vendiendo sustancias mortíferas como el tabaco o armas de guerra. Los multimillonarios que amasaron su fortuna con combustibles fósiles, sustancias químicas tóxicas o la banca depredadora son, en esencia, dueños y dirigen nuestro gobierno, y ocupan altos y respetados cargos en la sociedad.

La idea de "la ley del más fuerte" es un cliché y una norma en nuestra cultura, y la idea de cooperar en lugar de dominar se considera pintoresca y "amable", pero idealista e ineficaz. Se asume que para tener éxito en los negocios hay que mentir y engañar, y nuestros líderes políticos gozan de la confianza de una minoría tan miserable de ciudadanos (menos del 20 % en la década de 1990) que es dudoso que nuestros gobiernos pudieran seguir funcionando si no controlaran la policía, las prisiones y el sistema fiscal (cuyo control se ejerce mediante la policía y las prisiones).

En medio de este medio cultural, encontramos a los de las “profesiones auxiliares”. La mayoría de quienes ingresan a estos campos lo hacen por un deseo honesto y sincero de estar al servicio de los demás. Se ha hecho mucho bien y se mejoran e incluso se salvan muchas vidas, y con razón les hemos concedido un lugar de honor en nuestra sociedad.

Sin embargo, dentro y al margen de estas profesiones también hay explotadores que ofrecen consejos dudosos o tecnologías de pura farsa. Estos tratamientos controvertidos van desde inyectar sustancias radiactivas a niños antes de "escanear" sus cerebros, pasando por suplementos herbales con precios exorbitantes y afirmaciones exageradas, hasta "terapias" de marca costosas y prolongadas (a menudo durante años).

"Esencial para el éxito de los explotadores es el concepto de enfermedad"

Es bien sabido en el mundo empresarial que si logras convencer a la gente de que algo anda mal, puedes ganar mucho dinero vendiéndoles un remedio. Se ha hecho con el vello facial, el olor corporal, el vello en las piernas, las arrugas, las varices, el mal aliento, los dientes amarillentos y docenas de aspectos que antes eran comunes en la condición humana. Convénceles de que hay algo malo o vergonzoso en sus funciones normales y podrás hacerte rico vendiéndoles enjuagues bucales, duchas vaginales, cremas depilatorias, antiarrugas, bronceadores, pastillas para adelgazar y un sinfín de productos más.

De manera similar, los explotadores al margen del campo médico dependen de la noción de enfermedad o anormalidad para vender sus productos: para vender, dependen de convencerte de que hay algo en ti que es intolerable, algo que está mal, algo que necesitas cambiar. En este contexto escuchamos a algunos oradores y autores hablar sobre la “importancia de tomarse en serio” el TDAH.

Su mensaje no es: “Si sientes que tienes un problema, tengo algunas soluciones que pueden funcionar”, sino más bien: “Tú estás enfermo y yo no, y debes permitirme, sin cuestionamientos, ayudarte con mi cura”.

Si estamos de acuerdo en que hay una necesidad pero cuestionamos el tratamiento, nuestras intenciones se ven cuestionadas: "¿Por qué me cuestionas cuando solo estoy tratando de ayudarte a ti y a tu hijo?"

Ser cazador en este mundo de granjeros es difícil

Seré de los primeros en decir que ser cazador en este mundo campesino está plagado de dificultades: nadie puede negarlo. Los fracasos, evidentes en nuestras prisiones, escuelas y personas de la calle, son un claro testimonio de la gravedad del TDAH en la sociedad actual.

Pero decir: “Todo está bien con nuestra cultura y sociedad; así debe ser”. piensa Eso está muy mal y necesita tratamiento", es totalmente desempoderador. Roba a las personas su humanidad y dignidad. Las subyuga. Es Wétiko.

Prefiero mucho más un punto medio racional, bien articulado por el profesor asociado de psiquiatría de la Escuela de Medicina de Harvard, el Dr. John Ratey, en su prólogo a mi libro de 1995 Historias de éxito de TDAH:

"Después de los dos primeros libros de Thom Hartmann sobre el TDAH, la metáfora del cazador comenzó a proporcionar a muchas personas con TDAH una etiqueta aceptable para su peculiaridad y una forma de verse a sí mismos llena de esperanza y permiso.

"Así como el diagnóstico de TDAH en sí mismo a menudo ayuda a reemplazar la culpa por esperanza, también una metáfora atractiva como la del cazador (que recuerda a Robin Hood y Madame Curie) ayuda a dar a muchas personas un sentido de propósito y dirección.

"Este tipo de mitología personal puede proporcionar una plataforma que mira hacia el futuro con promesas y aprobación, sin ocultar nunca los problemas del cerebro con TDAH, sino ofreciendo modelos a seguir para guiar a la persona con TDAH hacia un viaje más optimista y con visión de futuro.

Si bien esta nueva versión redefinida de sí mismos nunca debería excusar sus debilidades ni abrir la puerta a la autocomplacencia, el permiso para ser quienes son a menudo impulsa a las personas a alcanzar metas nunca antes alcanzadas. Cuando se liberan las ataduras de la vergüenza, se puede abordar el futuro con una perspectiva más limpia, nítida y enérgica.

¿A dónde vamos desde aquí?

Y así, más de veinte años después de la primera publicación de este libro, nos quedan las preguntas en curso: ¿Qué es el TDAH? dónde did it come de, por qué do we deben acudir eso, y donde do we go desde están aquí?

Si bien los científicos aún no saben con certeza cuál es el mecanismo o la causa del TDAH, do Sabemos por numerosos estudios que, al describir y definir a las personas, estas suelen cumplir con esa expectativa. Si le dices a un niño que es malo con frecuencia, lo más probable es que se vuelva malo. Si le dices que es brillante, se esforzará por alcanzar la brillantez.

No solo vivimos a la altura de lo que otros nos dicen en voz alta sobre nosotros mismos, sino que también vivimos a la altura de las suposiciones tácitas. Sobre todo de niños, respondemos a las expectativas que los demás tienen de nosotros. Vivimos a la altura (o por debajo) de sus suposiciones, y nos desempeñamos a la altura (o por debajo) de sus creencias y las nuestras sobre nuestra capacidad de rendimiento. Si bien nunca se ha realizado un estudio que correlacione positivamente las calificaciones escolares con el éxito psicológico o la adaptación en la vida adulta, muchos han demostrado que la autoestima infantil es un predictor significativo y generalmente preciso de la competencia adulta. (El libro... Inteligencia Emocional (El libro de Daniel Goleman contiene una gran cantidad de esta investigación).

Entonces, cuando a mi hijo, a los 13 años, le diagnosticaron TDA y le dijeron que tenía una “enfermedad” que es “similar a la diabetes, pero en lugar de que su páncreas esté dañado y no produzca suficiente insulina, su cerebro está dañado y no produce suficientes neurotransmisores”, supe en mi interior que era una historia pésima y desalentadora.

El mensaje no era solo “Estás roto y somos los únicos que podemos arreglarte”, sino que también estaba implícito “Estás roto y nunca podrás arreglarte”. realmente normal.” En mi opinión, ese mensaje profana la realidad sagrada de la vida humana y la diversidad humana al poner a las personas en pequeñas categorías ordenadas (que, resulta, no son tan ordenadas) y luego decirles que su futuro solo puede ser bueno si siguen los dictados de la persona que los ha redefinido.

“¡Las personas con TDAH son descendientes de cazadores!”

Pasé el primer año tras el diagnóstico de mi hijo (y el sermón de su especialista en evaluaciones educativas de que no era "normal") intentando comprender mejor qué era esto del TDAH. Leí todo lo que pude encontrar y hablé con amigos y antiguos compañeros del sector del cuidado infantil. Aprendí que los tres indicadores cardinales del TDAH son distracción, impulsividad, y un amor por la alta estimulación o el riesgo. (Si a esto le sumamos la incapacidad de permanecer quieto (hiperactividad), tenemos TDAH). Si bien nunca lo había visto escrito en ninguna parte, también sabía intuitivamente que las personas con TDAH tenían una noción del tiempo diferente a la de quienes no lo padecían.

Y cuanto más lo analizaba, más me parecía que esta “enfermedad” también podía ser una ventaja en determinadas circunstancias.

Después de seis meses de investigación hiperconcentrada, una noche me quedé dormido leyendo con Científico americano. El artículo trataba sobre cómo el fin de la edad de hielo, hace doce mil años, provocó una mutación en las gramíneas que dio lugar a la primera aparición en la Tierra de lo que hoy llamamos trigo y arroz. Estos primeros cereales propiciaron el desarrollo de la agricultura entre los humanos, y ese momento histórico se conoce como la Revolución Agrícola.

A medida que el artículo profundizaba en cómo la Revolución Agrícola transformó la sociedad humana, tuve una revelación tan impactante que me incorporé en la cama. "¡Las personas con TDAH son descendientes de cazadores!", le dije a mi esposa, Louise, quien me miró desconcertada. "Tendrían que estar constantemente observando su entorno, buscando comida y amenazas: eso es distracción. Tendrían que tomar decisiones instantáneas y actuar en consecuencia sin pensarlo dos veces cuando persiguen o son perseguidos por el bosque o la selva, lo cual es impulsividad. Y tendrían que amar el entorno altamente estimulante y arriesgado del campo de caza".

"¿De qué estás hablando?" ella dijo.

—¡TDAH! —dije, agitando las manos—. ¡Solo es un defecto si vives en una sociedad de granjeros!

De ese concepto surgió lo que originalmente era una metáfora, una historia inspiradora que podía contarle a mi hijo (para quien escribí originalmente este libro) y a otras personas para explicar su "diferencia" de forma positiva. Desde entonces, hemos descubierto que esta "historia" puede ser, de hecho, veraz: la ciencia ha corroborado ampliamente muchas de esas observaciones y teorías originales, incluso en el ámbito genético.

Así que, a partir de ahora, nos dirigimos hacia adelante, hacia un futuro donde las personas con TDAH no se sientan avergonzadas de decir que son diferentes, donde los niños reciban apoyo en las escuelas con intervenciones adecuadas y entornos educativos a medida, y donde adolescentes y adultos reconozcan de antemano que algunos trabajos, carreras o parejas se adaptan bien a su temperamento y otros no. A partir de ese autoconocimiento, todas las personas con TDAH pueden alcanzar un mayor éxito en la vida.

Seguimos adelante como cazadores.

© 1993, 1997, 2019 por Thom Hartmann. Todos los derechos reservados.
Reproducido con permiso del editor, Healing Arts Press,
una huella de Interior Tradiciones Inc. www.innertraditions.com

Artículo Fuente

TDAH: un cazador en un mundo de agricultores
por Thom Hartmann. 

TDAH: un cazador en un mundo de agricultores por Thom Hartmann.En esta edición actualizada de su clásico innovador, Thom Hartmann explica que las personas con TDAH no son anormales, desordenadas o disfuncionales, sino simplemente "cazadores en el mundo de un granjero". Las personas con síntomas de TDAH, a menudo muy creativos y decididos en la búsqueda de un objetivo elegido por ellos mismos, poseen un conjunto de habilidades mentales único que les habría permitido prosperar en una sociedad de cazadores-recolectores. Como cazadores, habrían estado escaneando constantemente su entorno, buscando comida o amenazas (distracción); tendrían que actuar sin vacilación (impulsividad); y tendrían que amar el entorno de alta estimulación y lleno de riesgos del campo de caza. Con nuestras escuelas públicas estructuradas, lugares de trabajo de oficina y fábricas, aquellos que heredan un excedente de “habilidades de cazadores” a menudo se sienten frustrados en un mundo que no los comprende ni los apoya.

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Sobre el Autor

Thom HartmannThom Hartmann es el presentador del programa de entrevistas sindicado a nivel nacional e internacional El programa Thom Hartmann y el programa de televisión El panorama general en la red de TV de voz libre. Él es el galardonado New York Times autor superventas de más de libros 20, incluidos Trastorno por déficit de atención: una percepción diferente, TDAH y la Edison Gene y Las últimas horas de la antigua luz del sol, que inspiró la película de Leonardo DiCaprio El show de 11th. Es ex psicoterapeuta y fundador de Hunter School, una escuela residencial y diurna para niños con TDAH. Visite su sitio web: www.thomhartmann.com o su .

Vídeo/Entrevista con Thom Hartmann: Por qué el TDAH no es un trastorno
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