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En este artículo:

• Cómo la física cuántica alteró las suposiciones de la realidad objetiva
• El papel del observador en la configuración del universo
• Por qué los mundos interior y exterior no están separados
• La transición de la ciencia objetiva a la comprensión intersubjetiva
• Cómo participamos en soñar y hacer realidad la realidad

No solo estás observando el universo: lo estás afectando

La física clásica —la física que existía antes del descubrimiento de la física cuántica— tenía como objetivo descubrir lo que se creía que eran las leyes preexistentes de un universo que existía por separado y que era objetivo independientemente de la observación.

Sin embargo, la física cuántica ha destruido para siempre la noción clásica de un mundo con existencia independiente. Según la teoría cuántica, la idea de un mundo independiente de nuestra observación es, en última instancia, incorrecta. Citando a Wheeler*: «Nada es más importante en la física cuántica que esto: ha destruido el concepto de que el mundo está 'ahí fuera'. El universo nunca volverá a ser el mismo».

* El famoso físico teórico John Archibald Wheeler, colega de Albert Einstein y Niels Bohr, es considerado uno de los más grandes físicos del siglo XX.

El colapso de la objetividad

La física cuántica destruyó para siempre la idea de la existencia de un mundo fijo y completamente objetivo: ¡ha demostrado que no existe tal cosa! Una vez que comprendamos esto, el universo —y ni hablar de nosotros mismos— nunca volverá a ser el mismo.

En palabras de Wheeler, «la asombrosa extrañeza de la teoría cuántica» revela que nuestras observaciones no solo son parte integral de lo que observamos, sino que son lo que observamos. Nuestra percepción del universo es una parte del universo que sucede a través de nosotros y que tiene un efecto instantáneo en el universo que observamos.

El acto de observar modifica lo observado; esto se conoce como el efecto observador. Resulta irónico que la física, considerada durante mucho tiempo la más objetiva de todas las ciencias, en su afán por comprender la naturaleza profunda del universo material, haya disipado la noción misma de un universo objetivo.

Semiobjetividad e incertidumbre cuántica

Es importante reconocer que, según abundante evidencia experimental, algunos aspectos del mundo cuántico no parecen depender completamente del observador y parecen tener algún tipo de carácter semiobjetivo. Los electrones, por ejemplo, tienen una masa y una carga constantes que no varían según el contexto en el que se miden.* El espín y la polarización del electrón, por otro lado, son función de nuestras observaciones y parecen ser creados por ellas, y sus propiedades cambian según cómo se midan.

El universo parece existir en un misterioso reino intermedio (que recuerda a un bardo tibetano†) que parece en parte fijo (por lo que parece semiobjetivo) y en parte creado a través de nuestros actos de observación. Así como desconocemos algo que depende del observador, también desconocemos la noción de que algo pueda parecer parcialmente objetivo, pero no totalmente (esto no significa, sin embargo, que lo que parece objetivo lo sea en realidad).

¿No hay realidad objetiva?

Si, al oír que no existe un mundo objetivo ahí fuera, pensamos que no existe nada en absoluto, estamos ante una interpretación errónea. Más bien, lo que se quiere decir es que el universo exterior no es objetivo tal como nos han condicionado a creer, si pensamos que es algo separado de nosotros, que no se ve influenciado por nuestra observación. Es como si el universo exterior pareciera una amalgama de algo que es y no es un artefacto de nuestra percepción.

Una de las ideas de la física cuántica es que la ciencia puramente objetiva resulta imposible. Al hablar de la comprensión de la física cuántica de que el observador afecta a lo observado, el gran doctor del alma CG Jung comenta: «El resultado es que la realidad pierde parte de su carácter objetivo y que un elemento subjetivo se incorpora a la imagen del mundo que tiene el físico». En otras palabras, el componente subjetivo de nuestro conocimiento debe necesariamente tenerse en cuenta.

El mundo que experimentamos se nos muestra de la manera específica en que lo hace, como un reflejo instantáneo de nuestra observación. Esto significa que nuestras actitudes, pensamientos, creencias y suposiciones internas —todos estados mentales subjetivos— desempeñan un papel central en la evocación de la forma particular en que el mundo se nos presenta momento a momento.

Para comprender nuestro mundo lo más plenamente posible, necesitamos unificar las esferas objetiva/científica y subjetiva/mental del conocimiento, pasando de una ciencia de la objetividad a una ciencia de la intersubjetividad.

Integrando al observador en la ciencia

La unificación de las áreas objetiva y subjetiva de la experiencia debe conservar la riqueza de cada una, así como su relativa independencia. Hablando desde la perspectiva de la vida, el premio Nobel Wolfgang Pauli opina que no tratamos la materia correctamente si descuidamos por completo el estado interior del observador.

Antes del advenimiento de la física cuántica, los físicos fingían no estar involucrados en sus propios experimentos, manteniendo la ilusión de una objetividad incorpórea. Sin embargo, la psique del observador es parte integral del proceso observado.

La teoría cuántica ha abierto la puerta a una visión profundamente nueva del cosmos, donde el observador, lo observado y el acto de observar están inseparablemente unidos. *Para citar a Walter Heitler: «La separación del mundo entre una 'realidad objetiva exterior' y 'nosotros', los observadores autoconscientes, ya no puede mantenerse. Objeto y sujeto se han vuelto inseparables».

La ilusión de separación

Cuando hablamos de un mundo exterior que existe objetivamente, al mismo tiempo insinuamos sutilmente —y aparentemente evocamos— que existe un mundo interior separado del mundo exterior. Un mundo exterior y un mundo interior van de la mano, surgen recíprocamente y se refuerzan mutuamente.

Solemos pensar en estos dos reinos como separados o en interacción, pero la física cuántica nos muestra que la dicotomía entre lo interno (subjetivo) y lo externo (objetivo) es falsa. No se trata de dos reinos separados que interactúan, sino de un todo indivisible: un sistema cuántico completo sin partes separadas.

Crear esta distinción artificial entre los mundos interior y exterior es una presunción inconsciente y no examinada que no sólo no es correcta, sino que oscurece la verdadera naturaleza unificada de la realidad y nos impide darnos cuenta de nuestra verdadera naturaleza.

Soñando el Universo hasta Hacerlo Ser

Operando en sintonía entre nosotros y con el universo en general, nosotros, como observadores, participamos en una iniciativa conjunta con el mundo exterior. Niels Bohr, uno de los padres fundadores y principales intérpretes de la física cuántica, señaló que, al igual que en un sueño, en nuestras vidas somos simultáneamente actores y espectadores; somos observadores y lo observado, sujeto y objeto, soñadores y el sueño. Es como si, al compartir un espacio onírico, soñáramos colectivamente nuestro universo y, al mismo tiempo, fuéramos soñados por él.

La física cuántica ha demostrado que la idea de permanecer seguro tras una placa de vidrio mientras se observa pasivamente el universo es imposible. Wheeler se refiere a la idea de que el universo existe ahí fuera, independientemente de nosotros, como una "vieja idea". Es una idea obsoleta cuya fecha de caducidad ha llegado.

Es imposible obtener información sin cambiar el estado del sistema que se mide. Invariablemente, creamos un mundo diferente con el simple hecho de intentar determinar su estado. Citando a Walter Heitler: «La separación del mundo entre una 'realidad objetiva externa' y 'nosotros', los observadores conscientes, ya no puede mantenerse. El objeto y el sujeto se han vuelto inseparables».

Participación activa en la realidad

Una forma sencilla de visualizar esto es imaginar a una persona ciega intentando comprender qué es un copo de nieve. La persona ciega puede tocar el copo de nieve (lo que lo derretirá con el calor corporal) o llevárselo a la boca y saborearlo (lo que lo disolverá), pero sea cual sea el medio por el que intente comprenderlo, inevitablemente lo transformará.

Otro ejemplo es cuando utilizamos un termómetro para medir la temperatura: este proceso, aunque sea levemente, calienta o enfría lo que se está midiendo.

Hablando de la realidad, el físico Vlatko Vedral da en el clavo al afirmar: «En lugar de observarla pasivamente, creamos la realidad». En la física cuántica, ya no somos testigos pasivos del universo, sino que nos encontramos inevitablemente en el nuevo rol de participantes activos que informan, dan forma y, en cierto sentido misterioso, crean el universo con el que interactuamos.

El Universo Participativo

Al señalar esto, Wheeler afirma: «Por muy útil que sea en circunstancias cotidianas decir que el mundo existe 'ahí afuera' independientemente de nosotros, esa visión ya no puede sostenerse. Existe una extraña sensación de que este es un 'universo participativo'».

Las revelaciones de la física cuántica nos están ayudando potencialmente a empezar a tomar consciencia de nuestra participación en la creación de nuestro mundo. Como dijo Wheeler: «Para comprender los misterios que nos aguardan, nos veremos obligados a reconocer el carácter participativo del universo de una manera mucho más profunda de la que percibimos ahora».

Un ejemplo perfecto es cuando estamos absortos en un sueño y olvidamos que nosotros mismos tenemos algo que ver con su creación. A Wheeler le gustaba mencionar las palabras del poeta Antonio Machado: «Caminante, no hay camino. Se hace camino al andar».

Tomar conciencia de un proceso en el que siempre hemos estado inconscientemente involucrados no sólo abre la posibilidad de una transformación radical de la experiencia humana, sino que también podría abrir fronteras de libertad humana previamente inimaginables que podrían rehacer completamente nuestro mundo.

Copyright 2025. Todos los derechos reservados.
Adaptado con permiso.
Publicado por Intl Traditions Intl.

Fuente del artículo: La revelación cuántica

La revelación cuántica: despertar a la naturaleza onírica de la realidad
por Paul Levy. (2da edición, revisada y ampliada)

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Sobre el Autor

Paul Levy es un pionero en el campo de la emergencia espiritual y practicante del budismo tibetano durante más de 35 años. Ha estudiado íntimamente con algunos de los más grandes maestros espirituales del Tíbet y Birmania. Fue el coordinador del capítulo de Portland del Centro Budista PadmaSambhava durante más de veinte años y es el fundador de Awakening in the Dream Community en Portland, Oregón. 

Él es el autor de La locura de George Bush: un reflejo de nuestra psicosis colectiva (2006) Disipando Wetiko: rompiendo la maldición del mal (2013), Despertado por la oscuridad: cuando el mal se convierte en tu padre (2015)  y  La revelación cuántica: una síntesis radical de ciencia y espiritualidad (2018, actualizado y revisado en 2025), y más. 

Visite su sitio web en DespiertaEnElSueño.com/

Más libros de este autor.

Resumen del artículo:

Este artículo de Paul Levy explora las profundas implicaciones de la física cuántica, revelando que la realidad no es fija ni objetiva. En cambio, se moldea a través de nuestra observación y consciencia. El artículo profundiza en ideas como el efecto del observador, la intersubjetividad y la naturaleza participativa del universo, ofreciendo una perspectiva transformadora de nuestro papel en la creación.

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