El Papa está haciendo del cambio climático un problema moral

Este verano, el Papa Francisco planea lanzar una carta encíclica en la que abordará los problemas ambientales, y muy probablemente el cambio climático.

Su declaración tendrá un profundo impacto en el debate público. Por un lado, elevará las dimensiones espirituales, morales y religiosos de la cuestión. Pidiendo a la gente a proteger el clima mundial porque es sagrada, tanto por su propio valor dado por Dios y por la vida y la dignidad de toda la humanidad, no sólo los ricos pocos, creará compromiso mucho más personal que una llamada del gobierno para la acción por motivos económicos o la llamada de un activista en el medio ambiente jardines.

Haciendo un caso por razones teológicas se basa en argumentos de larga data en el Catecismo Católico que la degradación ambiental es una violación del séptimo mandamiento (No robarás), ya que implica el robo de las generaciones futuras y los pobres. Ante ese telón de fondo moral, el mismo llamado a "crear un caso de negocios para proteger el clima mundial" -una táctica común para abogar por una acción sobre el cambio climático- parece bastante absurdo. La declaración del Papa cambiará el tono de la conversación pública y política en las formas necesarias.

Trascendiendo tribus Políticos

Pero quizás aún más importante que el contenido del mensaje es el mensajero: el Papa.

El debate público sobre el cambio climático hoy se ha visto involucrado en las llamadas "guerras culturales". El debate es menos sobre los modelos de dióxido de carbono y de gases de efecto invernadero que sobre la oposición. valores y visiones del mundo. En los Estados Unidos, aquellos que se oponen a las cosmovisiones culturales se asignan a nuestro sistema político partidista - La mayoría de los demócratas liberales creen en el cambio climático, la mayoría de los republicanos conservadores no lo hacen. Las personas de cualquiera de las partes dan mayor peso a las pruebas y argumentos que apoyan las creencias preexistentes y gastar energía desproporcionada tratando de refutar opiniones o argumentos que son contrarias a las creencias.


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Además, la investigación muestra que hemos comenzado a identificar a los miembros de nuestras tribus políticas en función de su posición sobre el cambio climático. Consideramos abiertamente la evidencia cuando es aceptada o idealmente presentada por fuentes que representan a nuestra comunidad cultural, y descartamos la información que defienden fuentes que representan grupos cuyos valores rechazamos.

Más allá de los católicos

El Papa, por el contrario, puede llegar a segmentos que los tres mensajeros primarios sobre el cambio climático - ambientalistas, políticos demócratas y científicos - no puede.

En primer lugar, el Papa puede llegar a los 1.2 millones de católicos romanos del mundo con un poder inigualable para convencer y motivar. La religión, a diferencia de cualquier otra fuerza institucional en la sociedad, tiene el poder de influir directamente en nuestros valores y creencias. 

Las regulaciones gubernamentales pueden influir en el comportamiento, pero a menudo sin cambiar los valores y motivaciones subyacentes. Pero al conectar el cambio climático con valores espirituales y religiosos, y al introducir nociones de pecado, las personas tendrán motivaciones nuevas y más poderosas para actuar. El Papa puede hacer que el tema sea tan personal como la Escuela Dominical. Una vez que salga el mensaje del Papa, los católicos escucharán ese mensaje reforzado en las homilías en su parroquia local.

Y parece que los católicos son una audiencia receptiva. De acuerdo a un encuesta por el Proyecto de Yale sobre clima de comunicación, una sólida mayoría de los católicos (70%) piensa que el calentamiento global está ocurriendo y 48% cree que es causado por los seres humanos, en comparación con sólo 57% y 35% de los cristianos no católicos, respectivamente.

Pero el alcance del Papa se extiende mucho más allá de sus seguidores católicos. UN encuesta por el Pew Research Center descubrió que el Papa es extremadamente popular tanto entre católicos como no católicos. Los estadounidenses son particularmente aficionados al Papa Francisco, con más de tres cuartas partes (78%) que le da calificaciones positivas. En Europa, los católicos y no católicos ven al Papa con aclamaciones muy similares.

Su mensaje llegará, sin duda, más allá de los católicos del mundo, y tiene el potencial para llamar la atención sobre los esfuerzos en curso de líderes en otras denominaciones, incluyendo al Patriarca Ecuménico Bartolomeo I de la Iglesia Ortodoxa, apodado el "Patriarca Verde"). Con el Papa tomar una posición sobre el cambio climático, que podría obligar a otros líderes religiosos para realizar llamadas más comunes para la acción.

Si el mensaje de cambio climático se entrega más de la iglesia, sinagoga, mezquita o templo, la gente va a internalizar como una cuestión moral que obliga a actuar con independencia del "caso de negocio." Un cambio en el tono del debate público en América, será el escenario para que los líderes de todas las religiones, para que intervengan.

Influencia política

Todo esto lleva a un cambio potencial dentro de nuestro sistema político. El 114th Congress tiene 138 Congresista católico (70 de los cuales son republicanos) y 26 Catholic Senators (11 de los cuales son republicanos). Esos republicanos de 81 han seguido el ejemplo del partido al rechazar el consenso científico sobre el cambio climático, no por la evidencia científica, sino más bien cediendo a la política partidaria.

Pero esto puede ser cambio. El pasado enero, los Senadores 50, incluidos los republicanos de 15, votaron una enmienda que afirmaba que los humanos contribuyen al calentamiento global. Otros republicanos han comenzado a restarle importancia a lo que el ex gobernador de Utah Jon Huntsman llamó, la posición "anticientífica" del partido que desafía las evaluaciones de más de Agencias científicas 200 en todo el mundo, incluido el agencias científicas de cada uno de los países G8.

El mensaje del Papa podría dar cobertura política a los republicanos emergentes para hacer a un lado la idea de que no se puede ser conservador y creer en el cambio climático. Podrían llevar a cabo esta conversión como un reexamen personal de sus creencias o como una respuesta a una base reenergizada.

A encuesta reciente encontró que dos tercios de los estadounidenses dijeron que tenían más probabilidades de votar por candidatos políticos que hicieron campaña para luchar contra el cambio climático (incluido el 48% de republicanos) y menos votantes de candidatos que negaron la ciencia que determinó que los humanos causaron el calentamiento global.

Un diálogo recientemente no partidista en el Congreso puede llevar a la acción en múltiples frentes. Podría obstaculizar las repetidas amenazas del Partido Republicano y, más recientemente, del Líder de la Mayoría del Senado republicano Mitch McConnell, para desembolsar el programa climático de la Agencia de Protección Ambiental para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero. También podría influir en la Corte Suprema al considerar el caso contra la EPA (seis de los nueve jueces son católicos). Puede cambiar la posición de los Estados Unidos sobre el cambio climático antes de la próxima Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el cambio climático en París. Finalmente, puede ayudar a cambiar los puntos de vista de los candidatos presidenciales, como Marco Rubio, y elevar el cambio climático en la lista de cuestiones electorales para ambas partes.

De acuerdo a una encuesta de Gallup, 61% de los demócratas ver el cambio climático como importante, en comparación con sólo 19% de los republicanos, lo que la sitúa en el último lugar en la lista de prioridades del GOP.

Al final, el mejor resultado posible del mensaje del Papa para los estadounidenses es un colapso de la división partidista sobre el cambio climático y un restablecimiento de la confianza social en nuestras instituciones científicas. Por un lado, los demócratas pueden aprender una poderosa lección sobre la necesidad de ir más allá de los argumentos científicos sobre el tema y comenzar a conectarlo con los valores subyacentes de las personas, lo que podría ayudar a motivar la acción en todo el espectro político.

Y los republicanos pueden volver a examinar su posición de partido, no solo sobre el cambio climático, sino sobre los problemas ambientales en general. Hasta ese punto, este marzo pasado republicano El senador Lindsey Graham de Carolina del Sur culpó a su partido (y Al Gore) por el estancamiento sobre el cambio climático y concluyó:

Ya sabes, cuando se trata de que el cambio climático sea real, la gente de mi partido es general ... Creo que el Partido Republicano tiene que buscar algo. Antes de que podamos ser bipartidistas, tenemos que descubrir dónde estamos como partido ... ¿Cuál es la plataforma ambiental del Partido Republicano? Yo tampoco sé.

Esperemos que el Papa, en concierto con otros líderes religiosos de todo el mundo, pueda ayudarlos a resolverlo.

La conversaciónEste artículo se publicó originalmente el La conversación
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Acerca de los Autores

hoffman andyAndy Hoffman es el Profesor Holcim (EE. UU.) De Empresa Sustentable en la Universidad de Michigan. Dentro de este rol, Andy también se desempeña como Director del Instituto Frederick A. y Barbara M. Erb para la Empresa Global Sostenible.

jenna blancoJenna White es candidata a MBA / MS en el Instituto Frederick A. y Barbara M. Erb de la Universidad de Michigan. Ella está haciendo su tesis de maestría sobre el papel de las instituciones religiosas en cambiar el debate público sobre el cambio climático.

 

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