Por qué necesitamos amor radical para crear un cambio

En los últimos meses, he estado viviendo en una isla con una población de 800. Muchos días podría tener solo una conversación, si no cuentas las que tengo con mi perro.

Así que fue una gran partida encontrarme rodeado de 4,000 otras personas LGBTQ en Creando cambio, la conferencia anual de la Fuerza de Tarea Nacional de Homosexuales y Lesbianas, en Houston. Desde que apareció como raro en 45, he llegado a entender lo que eso significa.

Una nueva perspectiva sobre el amor radical

"Queer" es una palabra recuperada que tiene como objetivo rechazar las formaciones culturales opresivas de sexo e identidad de género. Pero para mí también significa una nueva perspectiva sobre el amor radical.

Este tipo de amor se trajo a casa durante la sesión plenaria de la noche de apertura con Laverne Cox. Cox es una activista y actor afroamericana que apareció en un papel decisivo como prisionera trans en la serie de Netflix Orange is the New Black. Recientemente apareció en los titulares tras educar a Katie Couric en identidades trans cuando Couric la cuestionó a ella y a la modelo trans Carmen Carrera sobre sus "partes privadas". Cox dejó claro a Couric que la obsesión de las personas con los genitales y la cirugía degrada a las personas trans y sirve como una distracción la violencia y la discriminación que enfrentan en todo el país, desde la violencia física hasta el acoso verbal.

[* Cis: Cisgender y cissexual (a menudo abreviado como simplemente cis) describen tipos relacionados de identidad de género donde la experiencia de un individuo de su propio género coincide con el sexo que se les asignó en el momento del nacimiento. - Wikipedia.com]

Desde el podio de Creando cambios, Cox fue a la vez organizadora y maestra espiritual: le puso nombre a la degradación que sufre la gente trans, describió el activismo que se desarrolla en todo el país e imploró a la gente que apoye varios esfuerzos para corregir estos errores. Mencionó a Cece McDonald, una mujer trans que estuvo en prisión en una prisión para hombres por un acto de defensa propia contra un hombre que la atacó. Cox y otros han hecho un documental sobre el caso.

Cox se refirió brevemente al incidente con Couric, expresando su afecto por el comentarista y sosteniendo que era la voz colectiva en las redes sociales la que transformaba un intercambio incómodo y potencialmente humillante en un momento educativo. Cox concluyó sus comentarios hablando sobre el amor, tanto el amor propio por el que ha luchado arduamente como la necesidad de brindar amor mientras entablamos un diálogo a través de las líneas de diferencia.


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Formar relaciones más seguras y buenas con tu cuerpo

Durante la conferencia, dirigí un taller de yoga para personas de 30 en un gran pasillo del hotel. Debido a que los cuerpos pueden ser una fuente de vergüenza, confusión y violencia para las personas queer, la atención amorosa a los ámbitos físico y emocional es primordial. Hemos sido condicionados a una comprensión muy generalizada y limitada de la expresión de género (a qué se parecen una "niña" o un "niño"), quiénes son los socios apropiados e incluso cuáles deberían ser los parámetros de sexo y sexualidad.

Cuando se transgreden estas normas, las personas actúan, lo que significa que una mujer transgénero como Cece McDonald puede convertirse en víctima de la violencia simplemente porque su género no se comprende ni se respeta inmediatamente. Por lo tanto, ayudar a las personas LGBTQ a formar relaciones más seguras y amables con sus cuerpos parece ser una parte fundamental del trabajo general para el cambio.

Cuando movemos suavemente nuestros cuerpos en diversas formas a través de una práctica como el yoga, podemos explorar la realidad de una nueva manera. Invité a la gente a balancearse desde los talones hasta las puntas de los pies, y luego considerar si es más probable que se inclinen demasiado hacia adelante o hacia atrás en la dificultad. ¿Por que importa? Bueno, si observa que tiende a recostarse cuando surge la tensión en el lugar de trabajo, por ejemplo, puede experimentar con interesarse más en la tensión y ver qué cambios se producen como resultado. En lugar de ansiedad por la tensión, por ejemplo, puede comenzar a sentir compasión por las personas involucradas.

Hacia el final de la práctica, hicimos "pose de árbol" en un círculo, con todos de pie sobre una pierna y conectando ligeramente con la persona a cada lado de ellos a través de las palmas levantadas. Fue conmovedor ver a las personas participar tanto en el apoyo colectivo como en la estabilidad individual.

Identificando Patrones: Sufrimiento y Liberación

Más tarde en el fin de semana dirigí otra sesión titulada "Sufrimiento y Liberación". Mediante la reflexión, el diálogo y el trabajo con una postura física en el cuerpo que exprese la totalidad que desean sentir todo el tiempo, los participantes pudieron identificar patrones que limitaron su búsqueda de justicia en el mundo exterior y la capacidad de encontrar la paz en su interior mundo.

Me inspiré en cómo el grupo tomó rápidamente la decisión no expresada de involucrarse el uno con el otro desde el lugar de amor que Laverne Cox había modelado. Como participante que creció en un barrio pobre del sur de Chicago, que ahora disfruta de una vida más cómoda, dijo:

Existe un cierto colchón de las realidades de la pobreza que ofrece mi trabajo asalariado en la educación superior. En el taller “Sufrimiento y Liberación” me di cuenta de que en algunos casos evito activamente trabajar en comunidades empobrecidas. Me siento avergonzado porque significa que he interiorizado los mensajes difundidos sobre "gente así", sobre quién era yo, sobre quiénes son mi madre y mi padre, mi hermano, mi sobrina ... A veces, puedo fingir el sufrimiento asociado con la pobreza ya no es mi problema. Lo había "logrado".

Antes de asistir a este taller, estos fueron mis pequeños y sucios secretos activistas. El taller fue una oportunidad para que me aclarara, una oportunidad para romper el silencio que ciertamente estaba conectado con mi vergüenza y, por lo tanto, conectado a mi propia relación con el sufrimiento.

Avanzando hacia expresiones más completas de nuestra humanidad

Por qué necesitamos amor radical para crear un cambioEl trabajo que muchos de nosotros hicimos usando marcos explícitos de sanación, práctica transformacional y espíritu en la conferencia Creando Cambio trajo una pequeña cantidad de diferencia en un programa enfocado principalmente en el desarrollo de habilidades, análisis y estrategia. Una estrategia mejorada es vital para generar un impacto, pero nunca será suficiente si no transformamos fundamentalmente los patrones antiguos y limitantes y llegamos a expresiones más completas de nuestra humanidad. Si permanecemos atrapados en un sentimiento de indignidad, por ejemplo, nunca podremos acceder a toda la inteligencia y la gracia que tenemos que aportar al trabajo por la justicia.

Incluso bajo un paraguas como Creating Change, todavía había diferencias palpables en la sala: una variedad de orígenes étnicos / raciales, personas del sur de los Estados Unidos y fuera de ella, aquellos que lideran el movimiento y aquellos que lo financian, amigos. que se centran en el cambio de política y en los de base. ¡Las estructuras represivas del poder político y económico en este país no quieren que todas estas personas en una habitación estén juntas hablando de estrategia! Facilité una reunión de patrocinadores 60 LGBTQ y líderes del movimiento del sudeste sobre cómo aumentar los fondos para el trabajo LGBTQ en el sur.

Estos líderes representan un amplio espectro de objetivos políticos desde la obtención de la igualdad en el matrimonio (que los estados del sur han sido lentos en adoptar) hasta la organización de coaliciones multirraciales y multirraciales lideradas por grupos como Sureños en un terreno nuevo.

Creando Comunidades Juntos: Apoyo y Solidaridad.

Construir puentes a través de estas diversas líneas de diferencia no dará como resultado una victoria inmediata o una comunidad querida, pero crea nuevos parámetros y posibilidades de colaboración e incluso de solidaridad en una amplia gama de luchas. El grupo llegó a una sabiduría importante, en particular la distinción entre la capacidad organizativa, como el dinero para contratar personal y construir infraestructura, que es muy necesaria, especialmente en comunidades rurales y de bajos ingresos en el Sur, y la capacidad, la sabiduría y agallas necesarias para el trabajo de movimiento. La región tiene capacidad en abundancia. Estas ideas fueron posibles porque establecemos la intención de no construir consenso, sino de escuchar la verdad del otro. Fue solo un comienzo, pero es algo sobre lo que construir.

He visto a muchos activistas sufrir: agotamiento, enfermedad mental, trauma, adicción, o incluso morir porque no tenían este tipo de amor. Sabemos que aquellos de nosotros que estamos comprometidos en el trabajo de justicia necesitamos ser el cambio que queremos ver, para llevar compasión a cómo nos tratamos a nosotros mismos y a los demás, y para encarnar un sentido de libertad y liberación en la forma en que hacemos nuestro trabajo, no solo cómo definimos nuestros objetivos

En Creating Change me recordaron que la transformación ocurre cuando las personas se niegan a aceptar las cajas y las fronteras que otros han creado. Hacer eso repetidamente requiere un tipo radical de amor, para uno mismo o para los demás, uno que brinde apoyo y solidaridad.

Crear el cambio confirmó y profundizó mi creencia de que la posibilidad de la liberación no está "allá afuera" en los salones del poder sino dentro de cada uno de nosotros: reside en las comunidades que creamos juntas. 

articulo original en opendemocracy.net
Subtítulos por InnerSelf.com

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Sobre el Autor

Claudia Horwitz, autora de: El activista espiritual: prácticas para transformar su vida, su trabajo y su mundoClaudia Horwitz fundó círculos de piedra en La Casa de Piedra en 1995 para fortalecer y sostener a las personas que trabajan por la transformación y la justicia. Ella es la autora de "El activista espiritual: prácticas para transformar su vida, su trabajo y su mundo"Y sirve como profesor, entrenador y comentarista de activismo espiritual.