Bienestar social: ¿importan sus elecciones personales?

[Nota del editor: este artículo es la segunda parte de un artículo sobre los valores sociales y el bienestar social. Primera parte: Valores sociales rojos vs. azul: ¿podemos saber qué funciona?]

A medida que el cisma se ensancha y las pasiones se vuelven más intensas, mientras explosivos proyectiles polémicos vuelan de un lado a otro del abismo, pocos preguntan cuál es la pregunta importante: ¿es posible saber qué forma de ordenar la sociedad -derecha teocrática o social progresiva- produce mejores resultados sociales objetivamente verificables; que trabaja para crear bienestar?

¿Qué quiero decir con bienestar? Me refiero a una amplia gama de buena salud, una sensación de bienestar en la vida de uno, en comparación con cualquier otra cosa. ¿Produce un enfoque social menos violencia, menos ataques cardíacos, tasas más bajas de discordia familiar, menor incidencia de enfermedades de transmisión sexual o menos embarazos no deseados y no deseados? ¿Educación más alta? Mayor sentido de felicidad? ¿Larga vida?

Miremos la evidencia basada en resultados de salud objetivamente verificables. Quiero hacer tres preguntas: (1) ¿Cuán probable es que sobrevivas al nacimiento? (2) ¿Cuán probable es que tengas un ataque al corazón? y (3) ¿Cuánto tiempo es probable que viva?

Mortalidad infantil

A los Estados Unidos, con su sistema de ganancias por enfermedad, no les va muy bien en términos de mortalidad infantil, los niños mueren antes de su primer cumpleaños, aunque estamos mejor.

La Informes Nacionales de Estadísticas Vitales declaró: “En 2010, la tasa de mortalidad infantil de Estados Unidos fue de 6.1 muertes infantiles por cada 1,000 nacidos vivos, y Estados Unidos ocupó el puesto 26 en mortalidad infantil entre los países de la Organización de Cooperación y Desarrollo Económicos. Después de excluir los nacimientos con menos de 24 semanas de gestación para garantizar la comparabilidad internacional, la tasa de mortalidad infantil de EE. UU. Fue de 4.2, aún más alta que la de la mayoría de los países europeos y aproximadamente el doble de las tasas de Finlandia, Suecia y Dinamarca ".


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En 2011, a pesar de que la mortalidad infantil había disminuido en los Estados Unidos, otros países habían mejorado más, y todavía ocupamos el puesto 27.

Pero más importante para esta evaluación de los valores sociales y los resultados sociales, las tasas de mortalidad infantil no son consistentes en todos los estados. Algunos son significativamente peores que el promedio nacional ya malo de las muertes infantiles 6.14 por cada nacimiento 1,000. Hay una razón, y no es dinero per se, sino cómo eligen gastar dinero.

De los diez estados principales donde es más probable que un niño muera, nueve de los diez son estados de valor rojo: Mississippi, Alabama, Tennessee, Ohio, Indiana, Louisiana, Oklahoma, Delaware, Carolina del Sur y Virginia Occidental. Esos estados operan bajo un gobierno controlado por políticos de valor rojo que crean políticas que son mediblemente inferiores pero que reflejan la mayoría de las elecciones individuales hechas por ese electorado.

La votación es el momento en que se toma una imagen de la gestalt del estado midiendo la elección individual. El cambio no violento, a través de un cambio en el beingness individual, es la única forma de crear un cambio perdurable en esa gestalt.

Bienestar y ataques al corazón

En la medicina se acepta que existe una correlación entre la sensación de bienestar y los ataques cardíacos. De acuerdo con la evaluación 2015 de la American Heart Association, aproximadamente, los estadounidenses de 735,000 tendrán un ataque al corazón cada año. Para 210,000 de ellos, no será su primer ataque al corazón. Aproximadamente 370,000 estadounidenses de ese 735,000 morirán de enfermedad cardíaca.

Pero una vez más, la propagación de las muertes no es uniforme en todo el país y, de nuevo, estado por estado, se ve la diferencia en el resultado social. Claramente, hay muchas razones por las que las personas tienen ataques cardíacos, excluyendo el aspecto genético. Pero es principalmente el resultado de elecciones de vida.

Como Mike Stobbe informó en el Huffington Post, Además de las enfermedades cardíacas, “los estados del sur tienden a tener tasas más altas de tabaquismo, obesidad y diabetes. . . y una variedad de otras enfermedades. También tienen problemas que afectan la salud, como menos educación y más pobreza ”.

Entro en esto porque esto no está sucediendo a gente. Esto es algo en lo que los ciudadanos de los estados son completamente cómplices. La elección individual expresada mediante votación elige a los políticos que crean las políticas que reducen el bienestar a favor de algún otro valor. La votación es la elección cotidiana llevada a su nivel sublime como la palanca de la democracia y muestra que otros valores pueden prevalecer sobre el bienestar como una prioridad social.

Longevidad

Resulta que donde vives la mayor parte de tu vida tiene una gran influencia sobre cuánto tiempo vives: 4.5 años de diferencia entre Hawai, que es lo mejor, y Mississippi, que es peor. Quienes viven en Hawaii pueden esperar a la edad de sesenta y cinco años que vivirán otros veintiún años y, a excepción de cinco de esos años, gozarán de buena salud.

Por el contrario, si vive en Mississippi, cuando cumpla sesenta y cinco sólo le quedan 17.5 años, y siete de ellos tendrá mala salud. Los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades mantienen todas estas cifras e informan que la esperanza de vida en el país en su conjunto ha estado en una curva ascendente constante, ahora en 78.7 años. Pero a medida que lo ha hecho, las disparidades han aumentado y hay una diferencia persistente.

Una vez más, Mississippi, Kentucky, West Virginia y Alabama tuvieron los números más bajos tanto de esperanza de vida como de esperanza de vida saludable, significativamente peor que estados como Connecticut y Minnesota. No es sorprendente que a los negros y los hispanos les vaya mucho peor que a sus homólogos blancos.

Calidad de vida

La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos a principios de octubre 2014 publicó una encuesta regional de bienestar. Evaluaron los cincuenta estados y el Distrito de Columbia utilizando nueve criterios que definen el bienestar: salud, seguridad, vivienda, acceso a servicios de Internet de banda ancha, compromiso cívico, educación, trabajo, medio ambiente e ingresos. "Los valores de los indicadores se expresan como una puntuación entre 0 y 10. Una puntuación alta indica un mejor rendimiento en relación con las otras regiones ".

Ningún estado fue juzgado como perfecto, pero hubo un cisma muy definido en los resultados. New Hampshire encabezó la lista con un puntaje de 77.6, Minnesota, con 76.2, fue segundo, y Vermont siguió con 74.8.

Lo que era casi tan aterrador era el otro extremo de la escala, todos los estados sureños de valores rojos. En orden descendente de bienestar: Tennessee anotó 52.9, Virginia Occidental 52.2 y Arkansas y Alabama empató en 51.3. Mississippi estaba en la parte inferior, apenas rompiendo 50 en 50.7. De hecho, de todo el sur, solo Virginia estaba en la parte superior 25, y luego apenas, ocupando el puesto veintidós en 65.1.

Entonces, la respuesta parece ser que, sí, un enfoque cultural y político, un conjunto de valores sociales, produce resultados sociales marcadamente inferiores, tomando en conjunto a cada población estatal. Por supuesto, los ricos, sin importar dónde residan, viven mejor. Pero, en general, en los estados de valores rojos es más difícil de nacer, más difícil de vivir, más difícil mantenerse sano y mueres más joven.

Cuestiones culturales existenciales ...

Esto nos presenta como una nación con preguntas existenciales: ¿la gente de un estado tiene derecho a elegir mal, a quedarse cada vez más atrás? ¿Se requiere que los estados del valor azul respalden los costos de estas malas políticas? Las preguntas no son hipotéticas. Los datos fiscales nos dicen que los estados con valor rojo en general tienden a recuperar más de lo que aportan al tesoro federal colectivo. Los estados de valor azul están esencialmente respaldando las malas decisiones que se toman en los estados de valor rojo.

La cultura es el resultado de miles, millones, miles de millones de elecciones mundanas hechas por individuos. Cuando vuelas desde Seattle a Vancouver y miras hacia abajo, no hay una línea trazada en el suelo. Sin embargo, ningún canadiense a quince metros de esa línea arbitraria piensa en sí mismo como estadounidense, y ningún estadounidense a cincuenta pies de la línea se ve a sí mismo como canadiense. ¿Porqué es eso?

La respuesta es que estamos integrados en nuestra cultura. Participamos en su creación a través de las elecciones que hacemos sobre qué alimentos comer y cómo prepararlos, qué deportes observamos, a qué iglesias asistimos y otras mil decisiones cotidianas que nos hacen canadienses o estadounidenses.

El mismo proceso existe entre los estados. Los estados con los pobres resultados sociales se han hecho de esa manera a través de las elecciones realizadas en cada tienda de abarrotes, cada iglesia, cada lavandería, cada estadio de la escuela, cada voto hecho o ignorado. Y esa es la única forma en que cambiarán alguna vez, en ese mismo nivel, con diferentes opciones. Si vive en uno de esos estados, o en un país en una situación similar, sus elecciones personales son importantes.

© 2015 por Stephan A. Schwartz.
Reproducido con permiso del editor, Park Street Press,
una huella de Interior Tradiciones Inc. www.innertraditions.com

Fuente del artículo:

Las leyes de cambio 8: Cómo ser un agente de transformación personal y social por Stephan A. Schwartz.Las leyes de cambio de 8: cómo ser un agente de transformación personal y social
por Stephan A. Schwartz.

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Sobre la autora

Stephan A. SchwartzStephan A. Schwartz es un distinguido miembro de la facultad de consultoría de la Universidad de Saybrook, un investigador asociado de los Laboratorios de Investigación Fundamental, editor de la publicación web diaria Schwartzreport.nety columnista para el diario de investigación revisado por pares Explorar. El autor de libros 4 y más que los documentos técnicos de 100, también ha escrito artículos para Smithsonian, OMNI, Historia Americana, las El Correo de Washington, las New York Times y The Huffington Post.

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