Necesitamos actuar ahora pero no a expensas de la estrategia, el proceso y la intención

En abril, 4, 1967, exactamente un año antes de su asesinato, Martin Luther King, Jr. pronunció su famoso discurso "Más allá de Vietnam" en Harlem's Riverside Church. En él, habló de ser confrontado con "la feroz urgencia del ahora".

Continuó diciendo que, "existe tal cosa como llegar demasiado tarde. La procrastinación sigue siendo el ladrón del tiempo ... Debemos pasar de la indecisión a la acción ". Nos advirtió que si no nos movemos a la acción," seguramente seremos arrastrados por los largos y vergonzosos corredores del tiempo reservados para quienes poseen el poder ". sin compasión, poder sin moralidad y fortaleza sin vista ".

Casi 50 años más tarde, este país se enfrenta una vez más con la "feroz urgencia del presente". A las pocas horas de su toma de posesión, Donald Trump firmó una orden ejecutiva para comenzar el proceso de derogación de Obamacare, y el sitio web de la Casa Blanca se actualizó para reflejar su puntos de vista de la administración: se eliminaron las secciones del sitio sobre cambio climático, derechos civiles, discapacidades y asuntos LGBT.

Y muchos en todo el país han temido lo que esta administración va a significar para nuestros amigos musulmanes y otros descendientes de Oriente Medio, comunidades de inmigrantes y aquellos que ya están marginados. ¿Qué significará esta administración para el movimiento por las vidas negras, por Standing Rock, por nuestras luchas contra el patriarcado, la desigualdad de ingresos y tantos asuntos críticos de nuestro tiempo?

Sí, estamos en un momento urgente en la historia, y tenemos que responder en consecuencia. Necesitamos organizarnos más duro que nunca, movilizar a más personas que nunca, tocar más puertas que nunca y luchar como nunca antes.


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Y eso nos lleva a lo que creo que es una pregunta crítica que nuestros movimientos deben responder hoy: a medida que enfrentamos la urgencia del momento, ¿cómo nos aseguramos de que no nos estamos organizando desde un lugar de pánico?

A menudo, cuando quedamos atrapados en el impulso y la urgencia del momento, nuestra energía comienza a cambiar y entramos en un estado de pánico frenético. Y organizarse desde ese lugar puede tener un impacto profundo tanto en nuestro trabajo externo como en nuestro proceso interno a través del cual hacemos el trabajo.

Todavía puedo escuchar las voces de los ancianos en Standing Rock, que nos recuerda que debemos reducir la velocidad. Para los pueblos indígenas, la lucha no es nada nuevo. Hemos estado aquí antes. Para ellos, todo lo que hacen es ceremonia, oración, ritual. Y esas no son cosas con las que te apuras. Lo haces con intención, con todo el tiempo y respeto que se merece.

Cuando nos movemos desde un lugar de pánico, nuestro trabajo sucede con menos atención. Extrañamos los pasos. No tenemos la información correcta. Nuestras estrategias no son tan estrictas Nosotros reaccionamos en lugar de responder. No estamos tan preparados. Somos más fáciles de contrarrestar. Hacemos errores.

También somos más propensos a perpetuar los mismos sistemas de violencia a los que intentamos resistir cuando trabajamos a un ritmo frenético. Aquellos con las voces más fuertes tienden a tomar el control, y a menudo perdemos las voces de aquellos que están marginados. Es más probable que hagamos hincapié en las acciones sobre el proceso y las relaciones, y comencemos a desconfiar entre nosotros. Los activistas más nuevos tienen más dificultades para encontrar la forma de alimentar la exclusividad del activismo. Somos menos cuidadosos con nuestros mensajes, lo que puede alejar a posibles aliados.

El trabajo de cambio social es lo suficientemente estresante en sus mejores días. Pero si nos movemos sin intención, sin atención y sin conciencia de cómo nos movemos, puede agregarse fácilmente a lo que ya es un desafío.

Entonces, debemos aprender a reducir la velocidad, al tiempo que reconocemos la urgencia de este momento.

No hay duda de que este no es un momento para postergar, sino un momento para actuar, como nos recuerda King. Pero el ritmo frenético en el que hacemos nuestro trabajo es a menudo un hábito que ha sido arraigado en nosotros por un sistema capitalista que funciona con un marco de tiempo diferente al de nosotros.

Siempre hemos sabido que esta fue una lucha a largo plazo. La lucha por la justicia social no es una de múltiples ciclos electorales, sino de múltiples generaciones.

Otra sabiduría de nuestros maestros indígenas nos recuerda que el trabajo que hacemos no es para nosotros mismos, sino para la séptima generación que vendrá después de nosotros. Y el trabajo que hacemos ahora recae sobre los hombros de las siete generaciones anteriores. Eso es mucha sabiduría y mucho tiempo.

Es con ese enfoque de visión a largo plazo que tenemos que abordar la urgencia de hoy. Trump y su agenda es una cosa urgente que debemos resistir. Pero, irónicamente, la tendencia a salir de un lugar de pánico y moverse demasiado rápido es tan urgente como una cuestión que debe abordarse.

Necesitamos actuar, pero abordar este momento crucial no puede ser a expensas de la estrategia, el proceso, la intención y el recuerdo de desacelerar lo suficiente como para respirar.

Entonces, ¿cuál es nuestro trabajo al pasar a 2017? Organiza, respira, repite. Organiza, respira, repite. Organiza, respira, repite.

Este artículo apareció originalmente en Waging No Violencia

Sobre el Autor

Kazu Haga es un entrenador Kingian Nonviolence con base en Oakland, California. Nacido en Japón, ha estado involucrado en muchos movimientos de cambio social desde que era 17. Él conduce entrenamientos regulares con jóvenes, poblaciones encarceladas y activistas. Es el fundador y coordinador de East Point Peace Academy, y forma parte del consejo de Communities United para Restorative Youth Justice, PeaceWorkers y OneLife Institute.

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