por qué el populismo es popular 2 15
 Los manifestantes, partidarios del expresidente de Brasil, Jair Bolsonaro, asaltan el edificio del Congreso Nacional en Brasilia el 8 de enero de 2023. (Foto AP/Eraldo Peres, archivo)

Max weber, el fundador de la sociología moderna, argumentó una vez que los políticos carismáticos son vistos por sus seguidores como salvadores y héroes.

Pero es probable que sean charlatanes y estafadores.

Ya sea que culpe a las redes sociales o a la desigualdad, los ciudadanos contemporáneos parecen querer políticas Carreras de caballos y grandes personalidades - al menos esa es la sabiduría convencional. ¡Involucra a tus seguidores descontentos con grandes ideas en TikTok!

Sería bastante malo si los choques de guerras culturales fueran solo entretenimiento. Pero los políticos que incluyen al ex primer ministro británico Boris Johnson en el Reino Unido y el senador estadounidense. Josh Hawley apelar a las clases trabajadoras: las masas de personas sin mucho dinero que acuden a votar.

Sus estilos de liderazgo de macho alfa se basan en ataques audaces contra la legitimidad de sociedades libres, abiertas y equitativas.


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El público observa con asombro cómo estos líderes adoptan creencias terribles sobre inmigrantes, refugiados y minorías sexuales que solo los intolerantes solían decir en privado.

Como examinamos en nuestro libro ¿Ha ganado el populismo? La guerra contra la democracia liberal, estas tácticas populistas de conmoción y asombro son un intento descarado de personalizar la autoridad bajo el cliché de “poder para el pueblo”. También hacen que los ciudadanos pierdan de vista lo que es importante mientras discuten sobre el escándalo más reciente.

Teorías de conspiración, mentiras.

La polarización no es un efecto secundario del populismo, sino su muelle real.

Los populistas saben que en sociedades altamente polarizadas, un final fotográfico sigue siendo una victoria. Entonces los candidatos lucha como el infierno, utilizando todas las herramientas a su disposición para ganar: teorías de conspiración, mentiras descaradas y, por supuesto, cantidades obscenas de dinero.

Los votantes desencantados apoyan a los populistas porque los conservadores se han quitado las cadenas de la modernidad mensajería política. El extremismo atraviesa el ruido del ciclo de noticias y se conecta con la base.

Pierre Poilievre, el líder conservador recién elegido de Canadá, es un ejemplo. Él es montando la ola del llamado Convoy de la Libertad, los antivacunas y el ala de extrema derecha de su partido y siguiendo la plantilla que ha funcionado tan bien para los gobiernos populistas de todo el mundo.

Pero su personalidad de libertad de expresión, como cualquier otro autoritario, está cuidadosamente construido.

Italia Giorgia Meloni es un ejemplo instructivo de esta cuidadosa construcción.

Los votantes fueron seducidos por su carisma. Eso se debe a que el elemento crucial en la creación de un movimiento popular de extrema derecha es recordar constantemente a los ciudadanos que son la tribu de la verdadera nación, y Meloni ha dominado la disciplina de un maestro de las comunicaciones.

La ira colectiva es un proxy de pertenencia a la tribu y ese sentimiento de pertenencia se convirtió en la base de su fantasía autoritaria de la voluntad popular.

La ira es un motivador principal

A pesar de su derrota, los votantes acudieron en gran número a votar por Donald Trump en 2020 y apenas rechazado Jair Bolsonaro de Brasil en 2022.

¿Las pérdidas de alto perfil significan que lo peor ya pasó? No, porque el el desprecio por la democracia en el corazón del populismo aún no ha sido derrotado. Hoy el populismo sigue creciendo, metástasis y llegando a todos los rincones de la política moderna. Viene de muchas direcciones a la vez.

Al principio fue fácil descartar la apelación del populismo a la ignorancia. Ahora los elementos clave que radicalizan a los votantes son muy claros: ira contra la hiperglobalización, un ejército de reserva de perdedores económicos, verdaderos creyentes ideológicos, líderes carismáticos armando la gran mentira y el premio final, el dinero y la organización para ganar las alturas de mando de los cargos políticos.

Los psicólogos sociales han demostrado que la ira es un motivador principal En política. En tiempos de peligro, los más vulnerables depositan sus esperanzas en el líder autoritario con mensajes cargados de emociones y promesas grandiosas.

Por supuesto, la ira es una distracción del verdadero trabajo del populista: la desinformación. En la era de la posverdad, el populista es un narcisista como el indio Narendra Modi, que utiliza insinuaciones astutas y engaños directos para consolidar el poder.

Muchas personas razonables en las democracias avanzadas toleran las rabietas populistas porque ira y mierda son mejores que la apatía, ¿no?

La agitación populista, sin embargo, no se puede medir en unidades de patriotismo. El patriotismo requiere un cuidado genuino para el país de uno y todas las personas en él.

En manos de maestros de la manipulación, la ira engrosa el discurso, disminuye la posibilidad de compromiso y normaliza la retórica extrema. Aun así, la ira en la política no siempre es un movimiento de poder.

La indignación puede motivar a las personas a hablar y decir verdades incómodas. Ira compasiva puede ser una fuerza poderosa para la justicia, como vimos en el movimiento Black Lives Matter. ¿Cómo podemos saber la diferencia entre el cultivo de ira y la ira justa? Es difícil pero factible.

El cinismo del desprecio

La diferencia entre el éxito y el fracaso político en una sociedad tan polarizada es siempre una cuestión de participación electoral.

En Estados Unidos, los republicanos apostaron a que llevar la ira a 11 exprimiría algunos votos más de un electorado exhausto, pero no cumplieron. un tsunami rojo, esta vez.

¿Es justo condenar la normalización de las emociones fuertes en la política como un problema conservador? ¿Acaso ambas partes no utilizan sentimientos intensos para obtener ganancias políticas? Ellas hacen.

Los mensajes emocionales son una herramienta demasiado potente en la democracia moderna ser ignorado por cualquier partido que quiera ganar el poder. Pero hoy, los conservadores se apoyan mucho en las emociones negativas fuertes y evitan la esperanza, y su indignación con demasiada frecuencia conlleva una clara amenaza de violencia vengativa.

Cuando analizamos los mensajes políticos afectivos, siempre debemos averiguar si la ira que estamos presenciando está calculada para prolongar interminables guerras de polarización o si busca reconciliar la división y reconstruir la comunidad.

Por ejemplo, las madres negras en Memphis exigen que la policía deje de matar Sus hijos. Sus demandas se basan en la realidad y, más que nada, quieren un futuro de paz y seguridad para sus hijos.

Hoy el populismo se define por la violencia retórica y los supuestos caciques autoritarios. Mueren las democracias y comienzan las guerras civiles con líderes de derecha que usan su ira para degradar la democracia y reforzar su control sobre el poder.

No cometer errores. Estamos mucho más allá de las medidas provisionales de la reforma de pequeños pasos o del liberalismo centrista pragmático. ¿Qué hay más allá de los cuidadosos compromisos del orden posterior a la Segunda Guerra Mundial? Estamos a punto de averiguarlo.La conversación

Acerca de los Autores

daniel drache, Profesor emérito, Departamento de Política, Universidad de York, Canadá y Marc D. Froese, Profesor de Ciencias Políticas y Director Fundador, Programa de Estudios Internacionales, Universidad de Burman

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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