La historia del año nuevo iraní, Nowruz y por qué son importantes sus temas de renovación y curación
La celebración de Nowruz en Teherán en 2014. Foto AP / Ebrahim Noroozi

A medida que los días se alargan y las flores comienzan a florecer, mi hijo de 5 años se emociona y exclama: "Ya viene Nowruz".

Nowruz, o "nuevo día" en inglés, es el año nuevo iraní. Celebrado en el momento exacto del equinoccio de primavera, este es un festival secular con raíces que se remontan a más de 3,000 años. Fue moldeado por personas de la fe zoroástrica, se cree que es la religión más antigua del mundo.

An Antropólogo iraní estadounidense, He pasado gran parte de mi vida estudiando mi cultura ancestral. Festivales como Nowruz nos han ayudado a mí y a mis hijos a conectarnos con la Tierra y nuestras tradiciones, y ahora mucho más que nunca.

La historia de Nowruz

La celebración de Nowruz se remonta al menos al siglo XI d.C. En el Shahnameh, o "Libro de los reyes", un texto que data del siglo I, el historia del rey Jamshid se cuenta como parte de la historia del origen de Nowruz.


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El rey Jamshid, el cuarto rey de una dinastía imaginaria, es presentado como el gobernante más amable y conocedor de Persia, la región que se extendía desde la actual Turquía hasta Pakistán. Jamshid es referido a también en textos zoroástricos del siglo primero.

El Shahnameh cuenta la historia de un rey que era muy sensible no solo a sus súbditos sino también a los ritmos de la Tierra. El rey Jamshid notó que durante los largos y oscuros meses de invierno, sus súbditos descendieron a la oscuridad mientras la Tierra trabajaba para curarse de las cosechas de la caída.

Cuando finalmente llegó la primavera y la Tierra comenzó a florecer después del período de curación del invierno, el rey quiso marcar eso como el comienzo del nuevo año, una época de un nuevo comienzo para las personas y la Tierra.

Pero el rey Jamshid también notó que durante esos oscuros meses de invierno, muchos de sus súbditos habían comenzado a pelearse entre sí y la injusticia amenazaba con apoderarse de ellos. El rey decidió marcar el comienzo de Nowruz con un festival llamado Shab-e-Charshanbeh Souri, que se traduce como "Miércoles escarlata".

El festival consiste en saltar sobre una serie de fuegos, una tradición traída por los zoroastrianos, que adoraban al fuego como signo de fuerza y ​​salud eternas. La idea detrás de Charshanbeh-Souri es saltar los fuegos para limpiarse de los males - físicos, emocionales y sociales - del año pasado. Es una forma de prepararse para el renacimiento que trae Nowruz.

Temas de Nowruz

Este festival todavía está marcado por millones de personas en todo el oeste y centro de Asia como el comienzo de un nuevo año. Hoy se celebra unas noches antes del equinoccio de primavera, según el calendario solar. Es un momento de perdon y un tiempo para sanar.

Cuando los individuos y las familias saltan por encima del fuego, le piden al fuego que se lleve su enfermedad y toda la infelicidad del año pasado. También le piden al fuego que dales fuerza y ​​salud.

La tradición también insta a las personas a hacer las paces con aquellos que creen que les han hecho daño en el pasado. También buscan el perdón por sus propios errores. Esto está simbolizado por los celebradores uniendo sus manos mientras saltar sobre el fuego juntos.

El día después de Charshanbeh-Souri, las familias comienzan a preparar sus hogares para Nowruz. Pusieron una mesa llamada haft-seen, que se traduce como "siete S". En el centro de la mesa hay siete elementos que comienzan con la letra S, cada uno con un significado particular.

Seeb (manzana) es el símbolo de la belleza, vidente (ajo) es el símbolo de la salud y la medicina, somagh (zumaque) representa la salida del sol, sabzeh (hierba verde) representa la curación y el renacimiento de la Tierra, serkeh (vinagre) simboliza la paciencia, senjed (aceitunas) indica amor y, finalmente, samanu (pasta de hojaldre) es sobre el poder y la fuerza del perdón.

En el centro de la mesa, se coloca un espejo para reflejar, flores para simbolizar la curación de la Tierra, huevos para simbolizar la vida y un pez vivo para representar la conexión de uno con el mundo animal. Algunas familias colocan un libro religioso en la mesa, como el Corán, la Biblia o Avista; otros colocan libros de poetas iraníes favoritos como Hafez o Rumi.

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Celebrando Nowruz este año

Los temas de salud, justicia y respeto por la Tierra parecen ser más relevantes para el mundo entero este año que nunca.

A medida que la pandemia se extendió por todo el mundo, puso al descubierto las desigualdades. Los estudios encontraron que los afroamericanos eran tres veces más probable que los blancos para contraer COVID-19, como resultado de muchas desigualdades raciales. Tras la muerte de George Floyd en mayo de 2020, miles de estadounidenses salieron a las calles para protestar por el racismo.

Al mismo tiempo, muchos informes noticiosos señalaron cómo la La tierra se estaba curando mientras la gente se quedaba adentro. El calentamiento global ha provocado el cambio climático, que a su vez ha provocado cambios catastróficos in muchas partes del mundo. Si bien las festividades definitivamente serán más moderadas de lo habitual debido al COVID-19, la autorreflexión y el vínculo interno con la Tierra seguirán siendo parte de las celebraciones de Nowruz este año.

Creo que este año más que nunca, es importante reflexionar sobre cómo podemos ser parte de un renacimiento centrado en la justicia que nuestro mundo necesita tan desesperadamente.La conversación

Sobre el Autor

Pardis Mahdavi, Decano de Ciencias Sociales, Universidad Estatal de Arizona

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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