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Enseño el camino del Qhapaq Ñan, el camino del poder, del sentir, el camino de abrir nuestra conciencia todo el tiempo. Este es el camino andino. Este es mi ñan, mi camino, el que he recorrido toda mi vida y siento que en él perseveraré hasta la última gota de sangre. He entregado toda mi vida a este sueño...

A pesar de las injusticias hacia nuestros antepasados, yo, don Alberto Taxo, estoy ofreciendo sabiduría a la gente del Águila. Este es el valor de la espiritualidad. Lo normal para los indígenas sería no querer dar más de nada porque todavía existen y existirán muchas injusticias para mi pueblo. Sin embargo, la injusticia no termina con la injusticia. El odio no acaba con el odio. La oscuridad se acaba con la luz y el odio con el amor.

Es fácil amar a las personas que nos aman, pero es posible y necesario dar amor a las personas que nos han herido porque ahí está la oportunidad espiritual. Dar amor para conquistar el odio. Por eso la espiritualidad vale la pena.

Ofrendas de gran amor

La historia de los indígenas después de la llegada de los españoles es muy dura y fea. Cuando era muy joven esta realidad me llenó de tristeza. Realmente no entendía cuando mis mayores hacían ofrendas de gran amor a quienes les habían causado dolor. A veces confundí esto con cobardía porque nunca reaccionaron ante la injusticia. Muchas veces estuve mirando desde las copas de los árboles y vi que superábamos en número a los que nos habían causado tanta angustia, y pensé en lo fácil que sería para nosotros unirnos y destruirlos.

Un día comprendí de mi abuela que la vida no es sólo este cuerpo, y que existe una gran oportunidad para avanzar espiritualmente cuando no se devuelve odio con odio. Cuando damos algo beneficioso, recibimos mayor beneficio. Lo he probado en mi vida. Cuando vivía en la calle recibí lo que antes le había dado a alguien. En ese momento recibí alimentos y lo que necesitaba. Cuando doy más, recibo más beneficios y apoyo de los demás. Esto continúa, aumentando más y más, indefinidamente.


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En mi tradición, los ancianos son la luz en el camino. Nuestros mayores, hombres y mujeres, mantienen esta forma de vida. En la típica familia andina la abuela cuida a los nietos. Todos viven en la misma casa. Cuando una hija o un hijo se casa, su cónyuge forma parte de la familia. Toda la familia numerosa vive en una casa; esto es muy importante para nosotros. Todos contribuyen a la sabiduría; abuelos, nietos, bisnietos, nos enseñan mucho. Esto es una escuela; la primera gran escuela es la familia.

Afortunadamente, esta tradición ha podido sobrevivir. No aprendemos mucho porque alguien nos enseñe o leamos, sino porque observamos en la vida diaria lo que hace cada uno en la familia. Observamos también lo que la naturaleza y los elementos nos enseñan, cómo cambian día a día.

No recuerdo a mi abuelo diciéndome, “siéntate, te voy a enseñar algo”, pero siempre me invitaba a ir con él a hacer las cosas que él hacía. Estaba muy feliz de estar cerca de él y ayudarlo. Nunca pensé que algún día tendría la responsabilidad que tengo ahora. Nunca se me ocurrió que algún día me convertiría en yachak. Realmente no me estaba preparando para esto.

Armonía con todo lo que existe

Nuestras tradiciones están dirigidas hacia la armonía con todo lo que existe. Todo lo que existe, todo lo que vemos es una manifestación de amor, amor que fluye del Gran Espíritu de Vida. Somos parte de ese espíritu de amor; salimos de ese principio de amor. Esta es nuestra forma de vivir: para amar primero tenemos que sentir.

El amor no es una palabra; el amor es algo espontáneo que sale del corazón sin distinción. No es posible decir: “Amo esto pero no aquello, amo a este animal pero no al otro, amo a mi vecino de la derecha pero no al de la izquierda”. Es muy importante en mi tradición mantener la armonía con todo lo que existe.

Nuestros mayores nos han dicho que de la misma manera que damos, así recibiremos. Y estamos interesados ​​en recibir hermosos regalos. Queremos que la vida sea buena, hermosa, feliz, y por eso sentimos respeto y amor por todo lo que existe.

Todo tiene vida: minerales, vegetales, agua, viento, todo está vivo. Simplemente tiene una forma diferente de presentarse, pero la esencia es la misma. Todos formamos parte de una misma existencia. Somos la cristalización de la Madre Naturaleza; todos le pertenecemos.

Sentir amor por todo lo que existe

Es lo contrario de lo que pensamos en estos días. Creemos que dominamos la naturaleza, que nos pertenece, que las plantas, los animales, los minerales y la tierra están a nuestros pies. No. Somos una parte muy pequeña de toda la inmensidad de la vida; salimos de ella. Por eso debemos sentir amor por todo lo que existe.

Por ejemplo, sentir amor por lo que comemos, comer con gratitud y sentimiento, no llenarnos el estómago mecánicamente. Sentir amor también significa no crear basura para tirarla. Si amas algo no lo desperdicias ni prescindes de ello.

Cuando tienes amor y gratitud por un regalo de la vida, no lo dejas de lado y lo tiras. En cada grano de arroz y cada hoja de lechuga, existe el poder de la Creación. Este es el amor y la sabiduría del Gran Creador.

El poder del Gran Creador existe en todos. Esta es una creencia muy valorada en nuestra tradición; ha permitido que nuestra cultura sobreviva.

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Impreso con permiso.

Artículo Fuente

LIBRO: El Camino de la Abundancia y la Alegría

El Camino de la Abundancia y la Alegría: Las Enseñanzas Chamánicas de don Alberto Taxo
por Shirley Blancke

portada del libro El Camino de la Abundancia y la Alegría de Shirley BlanckeEscrito con el permiso de don Alberto y como un mayor cumplimiento de la profecía del Águila-Cóndor, este libro comparte las enseñanzas de don Alberto y sus sencillos enfoques para construir una relación recíproca con la naturaleza, centrada en el Sumak Kausay, el camino de la alegría y la abundancia. Como yachak, chamán de los elementos, don Alberto mostró cómo relacionarse y recibir ayuda de la naturaleza. Cuando estamos conectados con la naturaleza en un nivel emocional y espiritual, crea alegría que es profundamente curativa y se puede acceder durante las dificultades de la vida.

El libro analiza las creencias y prácticas chamánicas tradicionales ecuatorianas, incluida la cosmología inca andina; cómo conectarse con plantas, animales, aire, fuego y agua en manantiales sagrados, el océano o su ducha; y conceptos incas como Pacha, la era del espacio-tiempo en la que vivimos que ahora está en transición a una nueva de conexión y amor después de 500 años.

Para más información y / o para ordenar este libro, haga clic aquí. También disponible como audiolibro y edición Kindle.

Acerca de los autores

foto de Shirley BlanckeShirley Blanca es un arqueólogo y antropólogo que ha trabajado con nativos americanos en Massachusetts, aprendió la danza sagrada tradicional de los kahunas hawaianos y organizó ceremonias para un curandero oglala lakota.

Estudió tradiciones chamánicas con Hank Wesselman durante 10 años y ha trabajado con el yachak ecuatoriano don Alberto Taxo durante siete años. 

foto de don alberto taxodon alberto taxo fue un venerado maestro y sanador indígena en Ecuador que dedicó su vida a la antigua profecía andina del águila y el cóndor volando juntos en el mismo cielo. Al servicio de esta visión, vino a los Estados Unidos durante más de veinte años para enseñar su sabiduría Cóndor a la tierra del Águila orientada a la mente: cómo conectarse en un nivel de sentimiento profundo con toda la naturaleza para experimentar la naturaleza como una madre nutricia. 

Para más información sobre don Alberto Taxo y sus enseñanzas visite DonAlbertoTaxo.com/