Créditos de imagen (CC 2.0): Ritesh Man Tamrakar. Conocete a ti mismo. Cuando te reflejas a ti mismo, puedes ver tu ser diferente, verdadero yo: Super Panda ...
Sé tú mismo, todos los demás ya están tomados.
- OSCAR WILDE
El cambio de vivir con apego a la mente sentenciosa a vivir con amabilidad es quizás la parte más importante de nuestro trabajo con la crítica. Nos exige abarcar a todos los que somos: lo bueno, lo malo y lo feo. Esto puede requerir un cambio radical en nuestro mundo interior, para permitirnos recibir en nuestro corazón las partes de nosotros mismos que hemos negado, reprimido o rechazado.
Carl Jung escribió: "Uno no se ilumina imaginando figuras de luz, sino haciendo consciente la oscuridad. El último procedimiento, sin embargo, es desagradable y, por lo tanto, no popular. "Podemos intentar correr hacia la luz por un tiempo, como ocurre en una búsqueda espiritual, con la esperanza de pasar por alto todas las cosas difíciles y dolorosas de la vida. Pero eso finalmente no funciona. El genuino crecimiento espiritual debe incluir a todos los que somos.
Afortunadamente, la vida tiene una forma de animarnos a lidiar con nuestras partes repudiadas y nuestro yo oculto. En toda la vida hay un anhelo de integración. En algún momento no es una elección. La vida eventualmente nos agarrará por la cola o nos dará una bofetada en la cara para despertarnos. Lo hace al encontrar formas de ayudarnos a ver el dolor de separar partes vitales de nosotros mismos que hemos negado. Eso ciertamente es lo que me pasó.
La iluminación no está por encima de la suciedad diaria
En mi propio viaje espiritual, como muchos jóvenes buscadores idealistas, tuve una visión sesgada de lo que era la iluminación. Era un lugar que estaba muy por encima de la suciedad de la vida cotidiana. Estaba más allá del desorden del dolor emocional y los conflictos de relaciones. Quería trascender, estar por encima de todo, para que el desafío de ser humano no me doliera tanto.
Las tradiciones meditativas orientales parecían ofrecer una salida. Estaba en una vía rápida en meditación, yendo solo hacia la luz. Quería despertar para poder superar las luchas internas. No vi entonces que me habían enviado mal en mi búsqueda, conducido por un inconsciente que huía del dolor.
Tal aspiración ingenua tiene dentro de sí la incapacidad de volverse hacia nuestros lugares más vulnerables, tiernos y heridos. Pero en el camino hacia la curación del dolor del crítico interno, la transformación esencial ocurre cuando comenzamos a mirar hacia nosotros mismos con amabilidad. Ese giro nos permite aguantar el dolor de nuestras pérdidas, miedos y vulnerabilidad, ya que atenderíamos a un amigo en apuros.
No podemos escapar de quiénes somos
Durante la mayor parte de mi vida no fui consciente de las capas de trauma y heridas que llevaba. Había partes de mí que se sentían increíblemente tiernas y tristes. Partes de mi corazón estaban congeladas por el miedo, el aislamiento y el entumecimiento. Sin embargo, cuanto más me abría al camino espiritual, más se ensanchaba el abismo entre la claridad y la luz que buscaba y los lugares doloridos en el interior. La crítica fue mi recordatorio, una indicación de que no todo estaba bien, una manifestación de cómo me había vuelto contra mí mismo. Mi búsqueda de la luz fue una defensa contra la tristeza y el dolor interior.
Lo que el viaje requirió fue que dejara de intentar escapar. Necesitaba encontrar la integración y la integridad aquí mismo, en mi propio cuerpo, dentro de mi propia piel. La paz que estaba buscando no se encontraba en algún ámbito celestial, o en alguna experiencia mística extática, sino en una amorosa aceptación de todo mi ser. Y ese es el viaje de descenso, de viajar al corazón. Debemos estar dispuestos a estar con todo lo que descubramos allí y mantenerlo con amor, aceptación y ternura.
El crítico, por más que lo intente, no sabe cómo relacionarse con esos lugares crudos y heridos dentro, excepto a través del miedo y el juicio. En general, esas partes internas dolorosas de nosotros no fueron bienvenidas por nuestra familia, amigos o la sociedad. A menudo nos decían que éramos débiles por tener esos sentimientos. Nos convencieron de que nos indulgencia o autocompasión si hablábamos de ellos o les prestábamos atención. Aprendimos cómo ocultar esas emociones y poner cara de valiente, y las compensamos de manera que otros no las detectarían.
Cuando hacemos esto, el crítico trata de asegurar que no revelemos ninguna vulnerabilidad que pueda abrirnos a ser lastimado o explotado, por lo que apaga los sentimientos con palabras duras y vergonzantes. Este hábito se convierte en una segunda naturaleza y, a medida que crecemos, nos alejamos cada vez más de los lugares tiernos y crudos que hay dentro. Y aunque permanecen ocultos, continúan ejerciendo una poderosa influencia sobre nuestro comportamiento.
Curación de la división interior
He trabajado con figuras públicas conocidas y exitosas que vivieron con esta división. Exteriormente, eran encantadores, sociables y exitosos en su campo. En su interior tenían vulnerabilidades, miedos y dudas sobre sí mismos. A menudo se avergonzaban de ciertos sentimientos que habían persistido desde la infancia. Con frecuencia mostraban intolerancia hacia ser sensibles y preocupados por los lugares internos que les dolían. Se juzgarían a sí mismos oa estos aspectos de su carácter con dureza. A menudo decían que solo querían deshacerse de estas cosas internas que eran incómodas y seguir adelante. A veces, su propio éxito fue una reacción al dolor de sus primeros años de vida.
¿Por qué habían venido a trabajar conmigo si tenían tanto éxito? Resulta que cuanto más negaban y alejaban estas partes de sí mismos, más se sentían divididos por dentro. Los triunfos externos comenzaron a sentirse más vacíos cuando se dieron cuenta de que era difícil para ellos estar consigo mismos en los tranquilos confines de su hogar.
¿Qué significaron todos esos logros cuando sintieron que no podían estar en paz en su propia compañía? Eran incapaces de tolerar los sentimientos dolorosos y solo podían verlos y juzgarlos con mezquindad, lo que creó un campo de batalla interno. Dejó un vasto vacío en el interior del que estaban tratando desesperadamente de huir.
Vivir en armonía con todos los que somos
La vida nos anima a vivir con integridad, integridad y honestidad. Vivir desalineado con esas cosas es intrínsecamente doloroso. Es la forma en que la realidad nos hace vivir en armonía con sus leyes universales, porque cuando no lo hacemos, sufrimos.
Entonces, si queremos estar libres de dolor, debemos comenzar el importante viaje de integración, donde comenzamos a hacernos amigos. Donde nos volvemos hacia nuestros miedos, dolor e inseguridades con amabilidad en lugar de persecución y castigo del juez. Podemos aprender a distanciarnos de nuestro crítico para poder escuchar con sensibilidad estas partes difíciles de nosotros mismos y abrazarlas con ternura.
Un hito saludable en este viaje de integración es cuando nos hacemos amigos de nuestro propio dolor tanto como lo hacemos con nuestros seres queridos. El resultado es que podemos estar ahí para nosotros mismos con compasión mientras luchamos, para ser nuestro mejor amigo cuando estamos en las trincheras emocionales. Esto no es necesariamente una cosa fácil. Se necesita paciencia y coraje para seguir volviéndose hacia esos lugares difíciles internos y no caer en el juicio, el rechazo o la vergüenza. También requiere mantener a raya al crítico con una firme fuerza compasiva que no le permita interferir con el proceso. No hay espacio para hacernos sentir avergonzados o débiles. Hacemos esto con el entendimiento de que para permitir que surjan sentimientos tan tiernos y crudos, necesitamos una distancia interior de la mente que juzga.
Curación de la meditación de las heridas internas
El poeta Rumi, en su famoso poema que se refiere al corazón humano como casa de huéspedes, escribe:
Este ser humano es una casa de huéspedes.
Todas las mañanas una nueva llegada.
Una alegría, una depresión, una mezquindad
algo de conciencia momentánea viene
Como visitante inesperado
Bienvenido y entretener a todos
Incluso si son una multitud de dolores,
que barrió violentamente su casa vacía de sus muebles
todavía trato a cada invitado honorablemente ...
El pensamiento oscuro, la vergüenza, la malicia ...
encontrarse con ellos en la puerta riendo
e invitarlos a entrar
¿Cómo sería dar la bienvenida a todas y cada una de tus emociones dolorosas, como sugiere Rumi? ¿Qué se necesitaría para hacer ese cambio de dar la espalda a abrazar lo que sea que haya dentro de su cuerpo y corazón? La siguiente meditación te ayudará a explorar eso.
- Encuentre un lugar donde no pueda ser molestado por al menos diez minutos. Sentado en una silla donde puede estar erguido pero relajado, adopte una postura cómoda.
- Cierra suavemente los ojos y dirige tu atención a las sensaciones de tu cuerpo y tu respiración.
- Una vez que se sienta asentado y presente, tómese un tiempo para investigar un dolor o una emoción difícil que pueda estar cargando del pasado. Recuerde cualquier carga dolorosa de la infancia, la adolescencia o reciente que haya dentro de usted. Manténgase en sintonía con su corazón y cuerpo. Sienta cualquier emoción que pueda estar presente.
- Observe si tiene tendencia a alejarse de sí mismo cuando siente el dolor, la vulnerabilidad o la tristeza que carga. En lugar de sentir el dolor, ¿se pierde en pensamientos o distracciones?
- Cuando te conectes con un recuerdo o una emoción dolorosa, tómate un momento para decir "Bienvenido" y deja entrar los sentimientos. Experiméntelos con una amable atención.
- Observe cualquier pensamiento crítico o reacción que tenga a esos sentimientos. Puedes decirle a tu crítico de manera firme pero amable que no vas a escuchar sus comentarios, que vas a crear un espacio interior para sentir lo que hay debajo de la superficie.
- Si la sensación es intensa, respire larga, lenta y profundamente y vea si puede simplemente estar consigo mismo en este lugar vulnerable. Si los sentimientos que surgen son demasiado fuertes, cambie su atención a algo neutral como su respiración o sonidos, hasta que se sienta nuevamente conectado a tierra.
- Observe cualquier agitación, inquietud o deseo de escapar o perderse en sus pensamientos. Si eso sucede, devuelva su amable y suave atención a cualquier sentimiento presente, una y otra vez. Cuanto más se acomode en los sentimientos tiernos, más permitirá cierta resolución a través de su presencia amorosa.
- Sigue brindando una atención amable y cariñosa a estas emociones difíciles. Incluso puede verbalizar esto en palabras que expresen su cuidado o amor, tales como "Permítaseme sentir mi dolor con amabilidad", "Que me ame tal como soy" o "Que me libere del dolor".
- Cuando se sienta listo para finalizar esta meditación, abra lentamente los ojos y mueva y estire suavemente.
Observe cómo se siente después de hacer esta práctica. A veces no es fácil sentarse con nuestro sufrimiento. Sin embargo, incluso la intención de hacerlo puede permitir un ablandamiento o una apertura hacia el dolor que se encuentra dentro, y tal vez algún entendimiento de ello.
A medida que avanza en su día, intente llevar esta misma atención amable a sus emociones cada vez que se sienta vulnerable o con dolor. Recuerde que puede practicar esto cada vez que sienta que las emociones fuertes o difíciles comienzan a surgir. También recuerde que la curación requiere tiempo, paciencia y mucha presencia amorosa.
© 2016 por Mark Coleman. Todos los derechos reservados.
Reproducido con permiso del editor,
New World Library. http://www.newworldlibrary.com
Artículo Fuente
Haga las paces con su mente: cómo la atención y la compasión pueden liberarlo de su crítica interior
por Mark Coleman
La crítica interna es la voz dentro de nuestras cabezas que nos recuerda que nunca somos "lo suficientemente buenos". Está detrás de los pensamientos insidiosos que pueden hacernos cuestionar nuestras acciones y dudar de nuestro propio valor. El crítico interno puede sentirse abrumador, pero puede manejarse con eficacia. Mark Coleman, profesor de meditación y terapeuta, ayuda a los lectores a comprender y liberarse de la crítica interna utilizando las herramientas de atención plena y compasión. Cada capítulo ofrece información constructiva sobre lo que crea, impulsa y desarma a la crítica; viajes de personas reales para inspirar y guiar a los lectores; y prácticas simples que cualquiera puede usar para vivir una vida libre, feliz y floreciente.
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Sobre la autora
Mark Coleman es una maestra de meditación en Spirit Rock Meditation Center en el norte de California, una entrenadora ejecutiva y fundadora del Mindfulness Institute, que brinda capacitación en mindfulness a organizaciones de todo el mundo. Actualmente está desarrollando un programa de consejería en el desierto y un entrenamiento de un año en el trabajo de meditación en el desierto. Él puede ser alcanzado en www.awakeinthewild.com.
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