La educación sexual puede equipar y capacitar a los jóvenes para que tomen decisiones saludables y seguras sobre su sexualidad para sí mismos y para los demás. Simeon Jacobson / Unsplash, CC BY-SA
Los jóvenes de hoy viven en un mundo complejo, de ritmo acelerado y en constante conexión, y enfrentan problemas y presiones que ni siquiera se habían anticipado hace dos décadas.
Necesitan una marca de educación sexual que sea Responde a las realidades, conductas y presiones actuales. para que puedan obtener la información más completa y contemporánea sobre los problemas que enfrentarán y que enfrentan al tomar decisiones sobre relaciones y actividad sexual.
Sin embargo, los debates cargados de valor han resurgido recientemente en el Currículo de salud y educación física de Ontario, con atención enfocada en sexuado. Los partidos políticos con argumentos opuestos a menudo se enfocan en los valores culturales, morales, religiosos y familiares, pero para nuestros niños y jóvenes, el riesgo es mucho mayor.
La investigación muestra que la educación sexual integral (CSE, por sus siglas en inglés) ayuda a los jóvenes a comprender la diferencia entre relaciones saludables y no saludables, y les brinda herramientas para ayudarlos a protegerse de la violencia y la actividad sexual sin consentimiento. Cuando una persona joven ha sido maltratada, les ayuda a saber cómo obtener ayuda.
La educación sexual en las escuelas puede ayudar a enseñar la diferencia entre relaciones sanas y no sanas. NeONBRAND / Unsplash
Algunos de los objetivos de la enseñanza de la educación integral en sexualidad son: empoderar y equipar a los jóvenes para que "desarrollen relaciones sociales y sexuales respetuosas", para "considerar cómo sus decisiones afectan su propio bienestar y el de los demás" y para ayudarlos a proteger sus propios derechos, así como los de los demás.
Tener información relevante y actual es crucial para Poner a los jóvenes en un camino saludable para la vida.. Les ayuda a aprender a respetar sus propios cuerpos y la sexualidad emergente y la de los demás, y tiene en cuenta las decisiones sobre la actividad sexual.
¿Qué tiene que ver la religión con eso?
La religión a veces se plantea como la razón para sacar a los jóvenes de la educación sexual. Algunos líderes religiosos y padres podrían decir que su religión se opone a ciertas enseñanzas sobre el sexo. Pero los grupos religiosos son diversos y variados.
La religión no es contra la educación sexual. Un estudio australiano muestra que Los jóvenes religiosos generalmente dicen que quieren saber sobre el sexo, incluso cuando también quieren mantener los valores religiosos de sus familias.
A algunos les preocupa que la educación sexual pueda aumentar la actividad sexual entre los jóvenes. Sin embargo, a nivel mundial, una gran cantidad de estudios muestran que la provisión de CSE precisa está asociada con el retraso en la actividad sexual, no antes. La evidencia muestra que los jóvenes a quienes se les enseña educación sexual retrasan la actividad sexual, y para aquellos que están comprometidos sexualmente, reduce la cantidad de parejas sexuales y embarazos no planificados y Aumenta el uso de anticonceptivos..
Muchos líderes religiosos están de acuerdo en que equipar a los jóvenes con información a través de educación sexual en las escuelas es algo bueno. Shutterstock
La educación sexual es también directamente relacionado con mayores niveles de autonomía, confianza, bienestar emocional y mejor comunicación en las relaciones de los adolescentes. Cada joven tiene que tomar decisiones importantes sobre su sexualidad y salud sexual, o lo hará en algún momento en el futuro. Tener información precisa es esencial para su capacidad de tomar estas decisiones de una manera que proteja no solo su salud y bienestar, sino también su dignidad.
Equipar a los jóvenes con conocimientos de educación sexual es algo que muchos líderes religiosos y personas de fe argumentan que es fundamental para sus creencias. Lo que a veces puede parecer una "competencia pública" entre la religión y el sexo a menudo se describe de manera restringida y refuerza la suposición de que la religión y el sexo solo existen en tensión. Esto simplemente no es cierto.
Aquí en Ontario, muchos líderes religiosos se han manifestado a favor del CSE, incluso más de 250 Clero de la Iglesia Unida. Cuando el plan de estudios revisado se introdujo por primera vez en 2015, los miembros de la comunidad musulmana en Toronto también se manifestaron a favor.
Rabea Murtaza, una de las fundadoras de los musulmanes para el Currículo de Educación Física y Salud de Ontario, dijo: "El plan de estudios es una oportunidad para que las familias musulmanas tengan un diálogo mutuo sobre los valores, las relaciones, el matrimonio y la sexualidad".
Estas voces, y más, ven la educación sexual no como un ataque a la religión, cultura o valores de nadie, sino como lecciones basadas en evidencia que complementan los valores únicos de cada familia y comunidad.
Barreras a la salud sexual
A nivel internacional, superar las barreras a la educación sexual contemporánea y integral es una prioridad estratégica y creciente. Uno de los objetivos de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas es tener CSE disponible para todos los niños.
Globalmente, los defensores argumentan por cosas que podemos dar por sentado en Canadá: que los adolescentes deben respetar sus cuerpos, y deben poder tomar sus propias decisiones sobre la elección de pareja, y si deben ser sexualmente activos, casarse o tener hijos.
En todo el mundo, los adolescentes enfrentan barreras significativas en estas áreas.Al menos 23 millones de niñas de 15 a 19 tienen una necesidad insatisfecha de anticoncepción moderna, que se debe en gran parte al estigma social asociado con la educación en sexualidad y cualquier discusión sobre el sexo prematrimonial. La principal causa de muerte en este grupo de edad está relacionada con Abortos inseguros y complicaciones del embarazo..
Ignorando los derechos de los niños.
Esta batalla altamente política se ha centrado en qué grupo de adultos tiene el poder de determinar la información que los niños escucharán. Establecer discusiones sobre lo que los niños deberían aprender en la escuela como una batalla entre varias "autoridades" pierde un aspecto fundamental de lo que está en juego: la salud, la sexualidad, la participación, la autoexpresión y los derechos de nuestros jóvenes.
El debate político sobre la educación sexual en las escuelas extraña el corazón de lo que está en juego: la salud futura de nuestros niños. Shutterstock
Las obligaciones de los tratados internacionales, los derechos constitucionales canadienses en virtud de la Carta y la legislación de derechos humanos no mencionan explícitamente el currículo de educación sexual. Sin embargo, es una cuestión de derecho, tanto a nivel nacional como en virtud de las obligaciones de los tratados internacionales, específicamente los descritos en el Convención de la ONU sobre los Derechos del Niño, que los niños son personas con derecho a tomar decisiones por sí mismos.
En última instancia, cuando estamos hablando de autonomía corporal, salud y consentimiento, no son los derechos, las creencias o los valores de los adultos en autoridad, sino el poder de los propios jóvenes el tomar decisiones informadas y proteger sus propios cuerpos, lo que debe ser El enfoque de la educación.
Los niños y los jóvenes no son propiedad de nadie. Son dueños de sus propios cuerpos y tienen derechos legales de información, libertad de expresión, identidad y autonomía.
Debemos dejar de usar la educación para la salud como una herramienta política desplegada en aras de ganar elecciones y, en cambio, centrarnos en los intereses de la próxima generación.
Acerca de los Autores
Valerie Michaelson, becaria posdoctoral, Escuela de Religión y Departamento de Ciencias de la Salud Pública, Queen's University, Ontario; Colleen M. Davison, profesora adjunta de salud pública mundial, Queen's University, Ontario; Pamela Dickey Young, profesora de estudios religiosos y directora interina, Queen's School of Religion, Queen's University, Ontario, y Rebecca Jaremko Bromwich, Universidad de Carleton
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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