La magia era una parte cotidiana de la vida en el imperio grecorromano. Juan Guillermo Waterhouse
Para los desventurados enamorados, un recordatorio anual de romances fallidos, amor no correspondido y la búsqueda aparentemente interminable del ilusorio "uno".
Tales problemas del corazón abarcan culturas e historia. Los habitantes del mundo grecorromano sufrieron las mismas angustias y los mismos altibajos emocionales que nosotros hoy. Si bien nos quedan aplicaciones para deslizar, una mayor creencia en la magia en este período proporcionó oportunidades interesantes para encontrar el amor.
La esperanza se colocó en hechizos, palabras misteriosas y objetos mágicos para otorgar el regalo de amor a sus usuarios o para quitárselo a sus rivales.
Garrapatas y sangre de pescado
La Papiros Mágicos Griegos son una serie de antiguos libros de hechizos de Egipto entre el siglo II a. C. y el siglo V d. C. Son una especie de guía de bricolaje para rituales mágicos que ofrece soluciones a problemas como encontrar un ladrón, mantener la calma, curar las fiebres y la posesión demoníaca. Como era de esperar, los encantos de amor ocupan un lugar destacado.
Dependiendo de la longitud que un amante esperanzado estuviera dispuesto a ir (y su nivel de lujuria / obsesión / desesperación) había algo para todos los niveles de esfuerzo. Algunos hechizos son "simples": "Para conseguir cierta [ella] en los baños: frota una garrapata de un perro muerto en los lomos".
Otros requieren un poco más de trabajo preparatorio. Uno publicitado como el "hechizo de atracción irresistible de amor" le pide al amante desafortunado que use sangre de pescado para escribir un hechizo que invoque demonios en la piel de un asno. Luego deben envolverlo arveja (una planta con flores rosadas) y esconderlo en la boca de un perro recientemente fallecido.
Harpócrates sentado sobre un loto. El museo met
La mayoría de los hechizos requieren un ingrediente especial para usarse de una manera específica en combinación con palabras arcanas. Estos hechizos no dejan rastros arqueológicos para que los encontremos. Un hechizo de amor le pidió al usuario que se inscribiera un anillo de hierro con Harpócrates (el dios helenístico del silencio) sentados en un loto en sus manos mientras gritaban palabras mágicas a la luna desde la azotea. Varios tales piedras preciosas que coinciden con esta descripción se han encontrado.
Pociones de amor ellos mismos tienen una larga historia y se discuten en varios textos antiguos. Un hechizo demótico (escrito en el antiguo egipcio) propuso el siguiente método:
Tome el fragmento de la punta de la uña y la semilla de manzana junto con la sangre de su dedo ... Golpee la manzana, agréguele sangre y póngala en la copa de vino. Recita [el hechizo dado] siete veces sobre él y debes hacer que la mujer lo tome en un momento especial.
Esta receta visceral es una variante de un hechizo que también agrega semen y el cabello de un hombre muerto a la mezcla.
Anillos, maldiciones y más sangre.
Anillo de oro de Polemious. Los fideicomisarios del Museo Británico
A anillo de oro encontrado en Corbridge, Northumberland, en 1935 está inscrito en griego con ?O?EMIOY?I?TPON, El encanto amoroso de Polemius". Polemius era un hombre que usaba este anillo para realzar su atractivo y cualidades sexuales o se lo daba al objeto de sus afectos. Si se tratara de lo último, es posible que se haya dado visiblemente como un regalo o escondido en ellos o alrededor de ellos como una ficha clandestina. Es un objeto exclusivamente personal del borde del Imperio Romano que habla de los deseos incumplidos de un hombre de habla griega hace más de 1,700 años.
Las maldiciones se usaban en el mundo antiguo para condenar a ladrones, proteger negocios, arruinar equipos de carruajes rivales y crear mejores oportunidades para los amantes. A veces, la pareja deseada ya estaba en una relación, y maldecir a su pareja (para desacreditarlos, dañarlos o matarlos) ofrecía la oportunidad de cambiar esto. Una tableta de maldición de plomo de Boetia, Grecia, fue escrita por alguien celosamente enamorado de un hombre llamado Kabeira e intenta condenar a su esposa Zois:
Asigno a Zois the Eretrian, esposa de Kabeira, a la Tierra y a Hermes: su comida, su bebida, su sueño, su risa, sus relaciones sexuales, su juego del kithara y su entrada, su placer, sus pequeñas nalgas, su pensamiento. , sus ojos…
Las maldiciones eran contratos personales y privados entre una persona y una deidad. Las tabletas de plomo a menudo se doblaban y a veces se perforaban con un clavo, que a menudo pasaba por el nombre escrito del objetivo de la maldición. Fueron arrojados a ríos, manantiales sagrados, escondidos en lugares secretos y incluso excavado en las tumbas de los recientemente muertos.
También se sugirieron medios mágicos y medicinales para resolver problemas relacionados en relaciones antiguas. Elio Promoto, un médico alejandrino, recomendó que la cebada empapada en sangre menstrual y envuelta en piel de mula pudiera atarse a una mujer como anticonceptivo.
Opuestamente Marcelo de Burdeos (4to-5to siglo DC) sugirió que un deseo sexual menguante podría curarse al encontrar el afrodisíaco adecuado. Sugirió usar el testículo derecho de un gallo en una bolsa alrededor del cuello.
La magia romana puede haber sido una experiencia catártica para los desconsolados o una experiencia estimulante para los enamorados. La idea de que las personas harán lo que esté a su alcance para encontrar el amor pertenece a una tradición larga y en constante evolución. Estos hechizos, rituales, fichas y maldiciones resaltan la naturaleza esencial del amor y la angustia en el mundo antiguo y conectan implícitamente nuestras culturas a través del tiempo.
Sobre el Autor
Adam Parker, PhD Candidato en Estudios Clásicos, La universidad abierta
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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