foto de un hombre blanco mayor con barba y cabello largo y suelto
Imagen de Artem Pozitivo

Cada cultura perdurable se apoya en gran medida en sus ancianos tribales para nutrir a las generaciones más jóvenes con la sabiduría que viene con la experiencia. Para bien o para mal, el mundo occidental moderno ha dejado atrás muchas de sus propias tradiciones.

Los baby boomers, los ancianos de hoy, eran excepcionalmente independientes y no querían continuar con lo que muchos consideraban las tradiciones culturales arcaicas y cansadas de las generaciones de sus padres y abuelos. En lugar de caminar a ciegas al unísono con las costumbres anteriores, forjaron su propio camino durante las décadas de 1960 y 70. En el proceso, crearon lo que se conoce como la contracultura.

La contracultura, sin embargo, podría llamarse fácilmente cultura moderna, ya que generó, entre otras formas de liberación, los movimientos feminista y de derechos civiles, cuyas victorias en la arena cultural caracterizan gran parte de lo que es verdaderamente innovador en nuestra era moderna.

Historia profunda y tradición de la medicina vegetal

Irónicamente, el intento de la contracultura de escapar de muchas de las restricciones del pasado fue posible gracias a ciertas plantas medicinales, cuyo uso en muchas partes del mundo tiene una larga y profunda historia; su uso a menudo los pone en conflicto con una serie de costumbres rancias de la generación de nuestros padres. Si bien muchos de nosotros experimentamos de manera responsable con estos llamados psicodélicos y buscamos integrarlos con estilos de vida alternativos sostenibles en esos años, también hubo excesos ocasionales asociados con ellos, generalmente derivados de su uso sin preocuparse por el contexto de la sabiduría tradicional asociada con su uso.

El presidente Nixon y otros aprovecharon las acciones irresponsables de unos pocos como justificación para la Guerra contra las Drogas, lo que marcó el comienzo de una Edad Oscura de décadas de duración en la que el gobierno de los Estados Unidos suprimió activamente la información y la ciencia sobre estos medicamentos y se impuso sanciones significativas para las personas. quienes los estaban usando. Debido al estigma y las consecuencias legales asociadas con este supuesto comportamiento aberrante, es raro escuchar relatos elocuentes de primera mano sobre el uso de psicodélicos por parte de personas de la corriente principal. En consecuencia, los jóvenes de hoy han sido despojados de la sabiduría esencial de sus mayores.


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En este libro, sin embargo, personas prominentes en las artes y las ciencias revelan detalles específicos de su valiente autoexperimentación clandestina con psicodélicos durante las últimas décadas. Mi propósito al recopilar estas entrevistas ha sido contrarrestar el medio siglo de desinformación que nuestro país ha llevado al mundo a creer sobre las medicinas psicodélicas. He entrevistado a docenas de distinguidos profesionales, ciudadanos contribuyentes, patriotas, padres y madres sólidos y líderes cívicos, que han arriesgado sus carreras, sus medios de subsistencia y su libertad para aprender sobre estas sustancias psicodélicas y aprender de ellas.

Su experiencia de vida combinada supera los 1,500 años, con una edad promedio de 73 años. Sus historias hablan de los beneficios potenciales y las importantes propiedades curativas de estas sustancias como medicamentos. Además, podemos deducir de estos ancianos responsables e informados cómo los psicodélicos han ayudado al avance de las artes y las ciencias al mejorar el acceso a los poderes creativos innatos de la humanidad. Estas confesiones también revelan la humanidad de personas altamente educadas y consumadas que han sido castigadas, y en algunos casos consideradas criminales, por un gobierno que con demasiada frecuencia tenía motivos ocultos y antidemocráticos.

Guerra contra las drogas -- Guerra contra la contracultura

En 1971, el presidente Nixon declaró formalmente la “Guerra contra las drogas” de la nación. En realidad, esta fue una guerra contra ciertos grupos de ciudadanos, a saber, los líderes de la contracultura, la gente de color y los científicos psicodélicos. Las políticas de guerra contra las drogas de Estados Unidos, con raíces en nuestro puritano período de prohibición del alcohol, inhibieron significativamente la investigación científica y la experimentación personal, privando así a la ciudadanía de posibles nuevos medicamentos. Se aprobaron leyes draconianas en nombre de la seguridad pública.

Ha sido un período oscuro de la historia para un país que afirma ser un faro de luz y libertad para el mundo. Para comprender la verdadera motivación de la guerra contra las drogas, no necesitamos mirar más allá de las palabras de John Ehrlichman, abogado de la Casa Blanca del presidente Richard Nixon: Sabíamos que no podíamos hacer ilegal estar en contra de la guerra o ser negro, pero haciendo que el público asociara a los hippies con la marihuana y a los negros con la heroína, y luego criminalizando a ambos severamente, podríamos perturbar esas comunidades. Podríamos arrestar a sus líderes, asaltar sus casas, disolver sus reuniones y vilipendiarlos noche tras noche en las noticias de la noche. ¿Sabíamos que estábamos mintiendo sobre las drogas? Por supuesto que lo hicimos.

Nixon mismo dejó la pistola humeante de su prejuicio en sus propias grabaciones en cinta de la Casa Blanca. Sus comentarios serían risibles si no fueran tan despreciablemente intolerantes y serios: Sabes, es gracioso, cada uno de los bastardos que buscan legalizar la marihuana es judío. ¿Qué diablos les pasa a los judíos, Bob? ¿Qué les pasa a ellos? Supongo que es porque la mayoría de ellos son psiquiatras.

Mi libro anterior, Medicina psicodélica, cubrió los posibles beneficios curativos de la marihuana para una serie de dificultades físicas y psicológicas, y de los psicodélicos como el LSD, la psilocibina, la MDMA y la ayahuasca para muchos problemas psiquiátricos como la ansiedad, la depresión y el TEPT. En ese libro, así como en este volumen, varios de los entrevistados presentados son, por cierto, psiquiatras judíos, curanderos con un deseo sincero de ayudar a sus semejantes con cualquier herramienta que funcione.

Narcóticos y Farmacéuticos Legales

Con poderosas terapias psicodélicas o enteogénicas fuera del alcance legal, Estados Unidos ha recurrido durante mucho tiempo al uso de narcóticos legales como la nicotina y el alcohol, así como drogas callejeras (cocaína y heroína), además de OxyContin [una marca de oxicodona] y una serie de otros opiáceos legales y no legales. Estos medicamentos se utilizan para automedicarse y adormecer dolores físicos y emocionales.

El público recurrió en masa a los productos farmacéuticos y se le administraron medicamentos marginalmente efectivos y, a veces, disruptivos, como los inhibidores selectivos de la recaptación de serotonina (ISRS), así como analgésicos extremadamente adictivos como OxyContin. Aunque fue controvertido cuando comenté por primera vez al aire hace doce años, ahora se reconoce ampliamente que el país está experimentando una epidemia de abuso de medicamentos recetados.

Mientras tanto, en medio de la oscuridad y la falta de información que ha prevalecido durante la Guerra contra las Medicinas del gobierno, un pequeño contingente de intrépidos psiconautas se han comprometido a curarse y transformarse mediante el uso de psicodélicos ilegales, mientras trabajan entre bastidores para cambiar sus leyes. estado.

Muchos han centrado el trabajo de su vida en reformar un sistema quebrado. Personas como Rick Doblin, PhD, fundador de la Asociación Multidisciplinaria de Estudios Psicodélicos (MAPS); Ethan Nadelmann, PhD, fundador de Drug Policy Alliance (DPA); Rob Kampia, fundador del Marijuana Policy Project (MPP); y Keith Stroup y Dale Gieringer, PhD, de la Organización Nacional para Reformar la Ley de Marihuana (NORML) han liderado un impulso renovado para financiar la investigación médica, promulgar reformas legales, educar al público y generar interés público y científico en los beneficios potenciales para la salud de marihuana y psicodélicos para la curación y el crecimiento personal.

Debido a los esfuerzos incansables de estos pioneros y al pequeño ejército de personas dedicadas en sus organizaciones, el tetrahidrocannabinol químico bastante benigno, también conocido como cannabis, abrió nuevos caminos como la primera sustancia psicodélica legalizada, primero como medicina y ahora para uso recreativo en más de treinta estados Esta aceptación cultural rápida y generalizada del cannabis ha dado paso a un renacimiento del interés por las ciencias psicodélicas que está resonando en todo el mundo.

Estados Unidos, que abrió el camino a la supresión y criminalización mundial de la ciencia psicodélica, ahora se está convirtiendo en un líder en la investigación científica de estas notables sustancias. Sin embargo, aunque hay varias compañías de ciencia psicodélica en la bolsa de valores, la mayoría del público todavía está bajo la influencia de la intolerante y paranoica Guerra contra las Drogas del presidente Nixon, que ve a los psicodélicos como sustancias inútiles o incluso aterradoras.

Experimentando con psicodélicos

Durante este paréntesis de cincuenta años de investigación sobre psicodélicos, las personas con visión de futuro estaban participando en una marcha en el desierto científico, participando en la autoexperimentación con psicodélicos. Se necesita coraje para dar a conocer décadas de experimentación sub-rosa, pero la unión hace la fuerza. Tengo la esperanza de que las "confesiones" de estos dieciocho líderes de pensamiento [presentados en este libro] puedan ser el catalizador para que cientos de miles de personas, de todos los ámbitos de la vida, se abran sobre sus propias experiencias con los psicodélicos. Tal movimiento, especialmente cuando está liderado por ancianos respetados, cambiará drásticamente la percepción de las personas influyentes en los medios, lo que, a su vez, cambiará la percepción del público. Sus amplias experiencias hablan por sí mismas. Sus historias pueden ayudarnos a comprender los puntos en común de la experiencia psicodélica, así como las variadas reacciones que las personas pueden tener al usar diferentes sustancias, dosis y contextos.

Los nombres de un pequeño número de científicos de renombre mundial se repiten a lo largo de este libro: Albert Hofmann, PhD; Aldous Huxley; Stan Grof, MD; Alejandro Shulgin, PhD; Timoteo Leary, PhD; y Richard Alpert, PhD, también conocido como Ram Dass. Si bien no pudieron ser entrevistados para este libro debido a su edad o al fallecimiento de esta vida, estos valientes científicos proporcionaron una base a través del trabajo científico que realizaron, a pesar de un clima que literalmente aprisionó a algunos de ellos. Su perseverancia nos recordó que, al igual que con la Revolución Americana, un pequeño número de personas altamente dedicadas puede cambiar el mundo. Parados sobre los hombros de gigantes y amplificando las voces de los ancianos tribales psicodélicos restantes, podemos desencadenar una verdadera revolución en la exploración de la conciencia.

Varios ancianos enfrentaron persecución por parte de sus pares en el campo de la medicina, incluido el "Doctor de Estados Unidos" Dean Edell, y la psicóloga clínica y enfermera practicante de familia Mariavittoria Mangini. Algunos pioneros incluso fueron juzgados y fueron a prisión por sus actividades, como el médico suizo Friederike Meckel Fischer, y Tim Scully y Michael Randall, quienes fabricaron y distribuyeron LSD como fundadores de la Hermandad del Amor Eterno.

Académicos como Thomas Roberts, PhD, y el antropólogo Jerry Brown, PhD, vivieron vidas académicas tranquilas y sufrieron aislamiento profesional y personal debido a su exploración encubierta de psicodélicos. El autor y documentalista Clif Ross curó las cicatrices del abuso de sustancias en el pasado con medicamentos psicodélicos.

El psicólogo clínico Allan Ajaya, PhD, continúa experimentando incluso después de completar novecientas experiencias con LSD porque, dice, "siempre hay más que aprender". Los ancianos provienen de diferentes trasfondos religiosos. A través de los psicodélicos, muchos descubrieron un sentido de significado más fuerte e individualizado, definiendo a Dios aparte de la versión que les enseñó su cultura y condicionamiento, o negándose a definir lo Divino por completo.

Viejos recuerdos y nuevas investigaciones

Los ancianos de este libro tienen una memoria muy aguda, recordando pequeños detalles de sus viajes psicodélicos que pueden parecer insignificantes pero que, para ellos, fueron epifanías que les cambiaron la vida. Los psicodélicos con frecuencia catalizan estas experiencias cumbre, que continúan brillando intensamente en sus mentes e informando sus vidas. También exploran y redefinen la noción de malos viajes, aprendiendo lo que pueden enseñarnos y cómo la guía psicodélica puede convertirlos en experiencias valiosas al transformar el miedo en una oportunidad de crecimiento y resiliencia. Aprendemos la distinción entre los malos viajes que conducen a un aprendizaje importante y los malos viajes que son provocados por una dosis, una configuración mental o una configuración física inadecuadas.

¡Puedes encontrar que estas confesiones son viajes en sí mismas! Estos Ancianos prominentes se arriesgaron a experimentar con psicodélicos. A medida que la nueva investigación amplíe nuestra comprensión de los mecanismos de curación detrás de la experiencia psicodélica, espero que esta creciente tribu de valientes ancianos desencadene una cascada de curiosidad y anime a otros a hablar sobre sus propias experiencias personales, que son en sí mismas un valioso depósito de datos. Si esto sucede, el período de XNUMX años de supresión de información llegará a una rápida conclusión. En palabras de los Beatles, “¿Dices que quieres una revolución? Libera tu mente en su lugar.

Derechos de Autor ©2022. Todos los derechos reservados.
Adaptado con permiso del editor,
Park Street Press, una huella de Intl Traditions Intl.

Fuente del artículo:

Sabiduría psicodélica: las asombrosas recompensas de las sustancias que alteran la mente
por el Dr. Richard Louis Miller. Prólogo de Rick Doblin.

portada del libro: Sabiduría psicodélica del Dr. Richard Louis Miller. Prólogo de Rick Doblin.En este profundo libro, el Dr. Richard Louis Miller comparte historias de transformación psicodélica, perspicacia y sabiduría a partir de sus conversaciones con 19 científicos, médicos, terapeutas y maestros, cada uno de los cuales ha estado experimentando con medicamentos psicodélicos, sub rosa, durante décadas.

Al revelar la sabiduría psicodélica descubierta a pesar de las décadas de la "Guerra contra las Drogas", el Dr. Miller y sus colaboradores muestran cómo el LSD y otros psicodélicos ofrecen un camino hacia la creatividad, la curación, la innovación y la liberación.

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Sobre la autora

foto del Dr. Richard Louis Miller, MA, PhD,El Dr. Richard Louis Miller, MA, PhD, ha sido psicólogo clínico durante más de 50 años. Es presentador del programa de radio sindicado, Mente Cuerpo Salud y Política. El fundador del Programa de Alcohol y Drogas Cokenders, aclamado a nivel nacional, ha sido miembro de la facultad en la Universidad de Michigan y la Universidad de Stanford, asesor de la Comisión del Presidente sobre Salud Mental, miembro fundador de la junta del Instituto Gestalt de San Francisco, y miembro de la junta directiva nacional del Marijuana Policy Project. 

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