Helen Keller escribió en su autobiografía, La Historia de Mi Vida, que "Todo tiene sus maravillas, incluso la oscuridad y el silencio, y aprendo, sea cual sea el estado en el que me encuentre, a estar contento".
Así como la verdadera felicidad no es simplemente la ausencia de problemas, sino un estado de vida interno que nos permite desafiar cualquier obstáculo a la felicidad que se nos presente, la salud no es simplemente la ausencia de enfermedad. Más bien es un estado del ser que nos permite superar la enfermedad y los obstáculos a nuestra salud.
La cuestión importante es si podemos derrotar a la enfermedad cuando se trata de la enfermedad o si nos vence. Debido a que tanto la salud y la enfermedad existen como potencialidades dentro de nosotros, podemos hacer que nos enfermemos, y podemos hacer bien.
El poder de la fe
Una historia de noticias de los últimos años ilustra esta verdad. En un partido de fútbol del instituto a unas cuantas personas se enfermaron con síntomas de intoxicación por alimentos. Cuestionamiento inicial parecía indicar que contaminaron los refrescos eran la culpable. El bar estaba cerrado, y se hizo un anuncio pidiendo a la gente a no beber los refrescos. Poco después del anuncio, los espectadores de todo el estadio comenzó a vomitar y se desmaya. Muchos corrieron desde las gradas con sus médicos o salas de emergencia. Más de un centenar de personas fueron hospitalizadas.
Al día siguiente, se determinó que los refrescos no tenía nada que ver con la enfermedad de los pacientes iniciales, que habían contraído una cepa de la gripe. Tan pronto como se difundió esta información, los espectadores enfermado "milagrosamente" se puso bien. Sus síntomas, simplemente desapareció y hasta los que fueron hospitalizados se levantó de la cama y se fue. Un patógeno no era el culpable, sino que era simplemente una idea expresada en palabras que tenían un efecto inmediato y dramático en tanto llevar en la enfermedad y en el fomento de la recuperación.
En otro ejemplo, un joven con una sólida práctica budista y un excelente tratamiento médico se recuperó del cáncer no solo una vez, sino una segunda vez. Sin embargo, cuando su cáncer reapareció por tercera vez en la sangre, le dijeron que era incurable y que solo le quedaban unos pocos meses de vida. Aunque había revertido su cáncer dos veces, este pronóstico era demasiado para él y su salud comenzó a degenerar rápidamente.
Amigos, familiares, incluso sus médicos pensaron que claramente se estaba muriendo. Luego, sorprendentemente, se descubrió que las muestras de sangre se habían mezclado. Le dijeron que no había rastros de células cancerosas en su cuerpo. Rápidamente se recuperó y recuperó su fuerza.
Tal es el poder de la fe, de lo que puede suceder cuando están fuertemente influenciados por el diagnóstico de la enfermedad y lo que puede suceder cuando nos unir, reunir nuestros recursos para superarla.
Una manifestación similar del poder de la fe es el efecto placebo llamado. Las investigaciones médicas demostraron hace mucho tiempo que las sustancias inertes pueden tener un efecto positivo en los pacientes si creen que están recibiendo medicación efectiva. En estudio tras estudio, un porcentaje importante de pacientes que reciben píldoras de azúcar en lugar de la medicación mostrar signos de recuperación. Y, notablemente, si se les ha dicho cómo el medicamento le haga sentir, que se exhiben los mismos efectos.
La visión budista de la enfermedad
Mantener una buena salud y la superación de la enfermedad comienza con la comprensión de la verdadera naturaleza de uno mismo. La enfermedad puede ser una oportunidad para construir una base aún más sólida de la felicidad que nos conduce hacia importantes, aunque a menudo difíciles, la vida cambia. Como Nichiren escribió: "La enfermedad da lugar a la determinación de alcanzar el camino."
Esto no quiere decir que abandonamos la medicina moderna para algún tipo de auto-dirigida cura. En cambio, el budismo de Nichiren sugiere tres directrices para curar enfermedades: ver a un buen médico, un medicamento bien y ser un paciente excelente. Al ser un paciente excelente, Nichiren se refiere a un estado interior del ser.
El proceso de curación comienza con el fortalecimiento de la confianza con la que puedes decirte a ti mismo: ". Que puedo vencer a mi enfermedad puedo cambiar el veneno en mi cuerpo en la medicina." Si nuestra condición de ser uno de la derrota, la enfermedad va a derrotar a la voluntad de sanar. Si se trata de uno de los desafío, entonces, hemos maximizado la posibilidad de recuperación.
Punto de vista científico de la Unidad
Existe una creciente evidencia científica de una relación sólida e inseparable entre el funcionamiento de la mente y los del cuerpo. La creencia en la separación dualista de la mente y el cuerpo que influyó mucho en la ciencia médica temprana se va dando paso a una perspectiva más profunda, una opinión que coincide muy de cerca la visión budista de la unidad de la mente y el cuerpo.
En realidad, la palabra japonesa que aquí se traduce como "unidad" se entiende mejor como "dos pero no dos", en el sentido de que, si bien la mente y el cuerpo aparecen en un cierto nivel de ser dos fenómenos distintos, a un nivel más profundo no son dos pero una.
¿Cómo funciona la unidad de la mente y el cuerpo de trabajo? Los científicos han descubierto que los estímulos ambientales son procesadas por el cerebro provocando reacciones complejas bioeléctricos y bioquímicos en el cuerpo, que a su vez el comportamiento de disparo. En el caso de la enfermedad, la secuencia es algo como esto: Como un estímulo ambiental es percibida y procesada por el cerebro (consciente o inconscientemente), ese proceso está fuertemente influenciada por las creencias, ideas y expectativas. Esto desencadena una reacción biológica compleja (por ejemplo, en el hipotálamo, neuro-endocrino de reacción y la liberación de hormonas) que afectan a la respuesta inmune del cuerpo para determinar la "capacidad" para hacer frente a la enfermedad. Esto se traduce en síntomas físicos, la conducta y la experiencia real de la enfermedad (congestión nasal, dolor de cabeza, rigidez en las articulaciones).
Las expectativas y creencias afectan la salud
Puesto que las ideas, expectativas y creencias tienen un poderoso efecto sobre el funcionamiento del cuerpo, pensamiento distorsionado (la ilusión) tendrá necesariamente un fuerte impacto en la salud y la capacidad para superar la enfermedad.
Los psicólogos han identificado varios puntos de vista de la vida que pueden socavar la salud, impiden la capacidad del cuerpo para vencer la enfermedad y conducir a enfermedades psicológicas y espirituales, incluyendo la depresión, la ansiedad y el miedo. Entre ellos se encuentran: la celebración de otros responsables de su propio dolor, la interpretación de pensamientos de los demás incognoscibles y acciones de una manera que es negativo hacia usted o creer que otros piensan de ti con más fuerza de lo que es realmente el caso, y deducir fatalistas conclusiones generales basadas en hechos concretos o de información limitada.
Así, además de tratamiento médico, un cambio de pensamiento es crucial en la superación de la enfermedad. El reto no es solamente para identificar pensamientos distorsionados, pero para cambiar esa manera de pensar y llevar a cabo un cambio de paradigma.
Reproducido con permiso del editor,
Middleway Press, una división de SGI-USA.
© 2001, 2012. www.middlewaypress.com
Artículo Fuente
El Buda en tu espejo: el budismo práctico y la búsqueda del yo
por Woody Hochswender, Greg Martin y Ted Morino.
Si bien la noción de que “la felicidad se puede encontrar dentro de uno mismo” se ha vuelto popular recientemente, el budismo ha enseñado durante miles de años que cada persona es un Buda, o un ser iluminado, y tiene el potencial de una felicidad verdadera y duradera. A través de ejemplos de la vida real, los autores explican cómo la adopción de esta perspectiva tiene efectos positivos en la salud, las relaciones y la carrera de una persona, y brinda nuevos conocimientos sobre las preocupaciones ambientales mundiales, los problemas de paz y otros problemas sociales importantes.
Información / Encargar este libro. También disponible como audiolibro y como edición Kindle. (También disponible en Español.)
Acerca de los autores
WOODY HOCHSWENDER es ex reportero del New York Times y ex editor senior de la revista Esquire. Practicó el budismo de Nichiren durante más de 25 años. Escribió dos libros anteriores y numerosos artículos en revistas sobre diversos temas. Woody murió de un tumor cerebral en 2016.
Greg Martin es un subdirector general de la La SGI de EE.UU., La organización laica budista de Nichiren en los Estados Unidos. Él ha escrito y dictado conferencias sobre el budismo de Nichiren durante gran parte de sus años de práctica y 30 tiene una cátedra en el Departamento de Estudio de la SGI de los EE.UU. de.
TED MORINO es un subdirector general de la La SGI de EE.UU. y actualmente es editor en jefe del periódico semanal de la organización y la revista mensual. Ha dirigido los esfuerzos de traducción de numerosos libros y artículos sobre El budismo de Nichiren y ha escrito y dado conferencias sobre el tema durante gran parte de los años pasados 30. Él es el ex jefe del departamento de estudio de la SGI de los EE.UU. de.
