Imagen de Peggy y Marco Lachmann-Anke
El amor está integrado en el núcleo de nuestro ser. Incluso podríamos decir que estamos hechos de amor.
Explorar el amor es el medio por el cual buscamos y encontramos la Unidad. No podemos estar separados del amor más de lo que nuestros cuerpos pueden estar separados del acto de respirar. Si bien algunas personas pueden pasar largos períodos de tiempo entre respiraciones, eventualmente inhalan y exhalan. Lo mismo ocurre con el amor. Algunas personas pueden reprimir su amor, pero eventualmente se filtra, a veces de manera distorsionada y otras veces en formas hermosas.
Confundir el agrado y el amor
En nuestra sociedad hemos confundido el agrado con el amor. Se nos enseña cuando realmente, realmente nos gusta algo, decimos amar eso. Lo que significa que si no me gusta algo, no hay forma de que pueda amarlo. Este uso del lenguaje distorsiona y limita nuestra visión, atrapándonos en la falacia de que el amor se equipara al placer.
Aquellos de nosotros que conocemos el amor, el profundo amor incondicional, sabemos que el amor no siempre es placentero. Es doloroso ver cómo se maltrata al planeta que amamos, del mismo modo que es doloroso ver cómo una tormenta torrencial destruye una ciudad o cómo una persona que amamos se lastima a sí misma oa otros. ¿Dejamos de amar porque es doloroso? ¿Es eso siquiera posible?
El amor es el acto de dar lo que se necesita
El amor no se trata del objeto; más bien el amor es una actividad dinámica en la que participamos. El amor es la expresión de nuestro propio ser. El enfoque y la calidad de nuestro acto de amar pueden cambiar de un objeto a otro; sin embargo, buscaremos constantemente comunicar el amor de cualquier manera que podamos. No importa cuán desconectados nos sintamos, no podemos detener el impulso innato de amar.
Este impulso de amar puede distorsionarse, y esta distorsión puede hacernos sufrir a nosotros y a los demás. Para purificar nuestra expresión, podemos trabajar en nuestra capacidad de amar en todos los aspectos de la vida. En su sentido más básico, el amor es el acto de dar. Cuando el amor es puro, damos con un sentido de preocupación, responsabilidad y respeto; prestamos atención y aprendemos a dar lo que se necesita.
Dar amor (o tiempo o dinero o cualquier cosa) se hace mejor desinteresadamente; de lo contrario, tiene el potencial de degenerar en resentimiento y conducir a la miseria. Cuando damos sin expectativa de retorno, pasamos a estados mentales elevados y hermosos como subproducto.
El amor no es una transacción comercial
Damos simplemente porque se siente bien dar y tenemos suficiente extra para dar. Si damos para recibir, entonces se convierte en una transacción comercial, y la belleza del acto se pierde en nuestros juicios sobre si decidimos o no que obtuvimos un buen trato.
Es por eso que muchas relaciones fracasan: la gente las trata como transacciones comerciales. Piensan que la intimidad es un bien que se compra y se vende.
La intimidad es un sentimiento, un estado compartido por dos personas que crean juntas. No hay ningún valor en dólares que se le pueda asignar, y nada que pueda intercambiar para obtenerlo. La intimidad surge del amor, la confianza, el respeto y el aprendizaje de nuestro amado.
Amar no significa buscar a otros que sean iguales a nosotros, o negar de alguna manera nuestras diferencias únicas. Más bien es una celebración tanto de nuestra individualidad como de nuestra unidad; es el reconocimiento de que somos algo más grande que nuestras cualidades compartidas y dispares.
El amor propio es la base de todas las expresiones de amor
A medida que exploramos, descubrimos que el amor propio es la base de todas las expresiones de amor. Sin amor propio, negamos nuestras propias necesidades. Podemos tratar de dar, pero lo vemos como una inversión con la idea de que de alguna manera seremos cuidados o seremos vistos como maravillosos (aunque solo sea en nuestra propia mente) a cambio de nuestra generosidad.
Alternativamente, podemos volvernos egoístas y cerrarnos cuando estamos cerca de otros. Cuando hacemos estas cosas, estamos tratando en vano de encubrir los sentimientos de autodesprecio y autodesprecio al negarnos la oportunidad de tener una relación amorosa con otro ser humano.
Aquellos que luchan con el amor propio a menudo experimentan problemas con sus subsidiarias de respeto propio, autoconfianza, autoconfianza y autoconocimiento. Si bien existen desafíos en todas las relaciones, que pueden hacernos perder energía y agotarnos de decenas de formas diferentes, la solución es siempre la misma: el amor propio.
Cuando nos amamos a nosotros mismos, nos investigamos a nosotros mismos y nuestras necesidades con honestidad y desarrollamos el conocimiento de nosotros mismos. Esto fomenta el respeto por uno mismo y hace que no toleremos que nadie abuse de nosotros. Cuando nos amamos a nosotros mismos, tenemos confianza en nosotros mismos, lo que nos permite volver al mundo después de haber sido heridos por un abusador. Cuando nos amamos a nosotros mismos, tenemos confianza en nosotros mismos, por lo que confiamos en nosotros mismos para saber qué es lo mejor para nosotros. Y cuando nos amamos a nosotros mismos, podemos extender ese amor a los demás sin reservas.
El amor vence al odio
El Buda enseñó que solo el amor vence al odio. Podemos aprender mucho sobre el amor si observamos de cerca lo que creemos que odiamos. Cuando miramos cómo esas cualidades residen dentro de nuestra propia mente, como semillas o quizás como expresiones completas, vemos cómo hemos negado partes de nosotros mismos.
Podemos mirar esos aspectos de nuestro propio ser con cuidado, respeto y responsabilidad. Aprendemos sobre ellos y las inseguridades que representan. De esta manera, comenzamos a amar incluso esos aspectos oscuros de nuestra naturaleza. Esto de ninguna manera condona un comportamiento abusivo o dañino; más bien nos permite reconocerlo como una distorsión del amor, y podemos aprender y crecer a partir de él.
Ser un dador activo de amor
El amor no es algo que nos pase; es una actividad que requiere participación. Cuando nos acercamos al amor de esta manera, podemos dejar de esperar pasivamente a que el amor nos salve. Avanzamos hacia un papel activo en el ajuste de nuestra actitud y orientación para ser un dador activo de amor.
Aprender a convertir cada pensamiento en uno de amor puede comenzar con cualquier objeto; puede comenzar con alguien o algo fuera de nosotros o puede comenzar con nuestro propio ser.
Comenzamos por encontrar algo que nos inspire a abrir nuestro corazón, superar el miedo y dar amor. Hacemos nuestro mejor esfuerzo para dar puramente, sin motivo.
A través de esta práctica, descubrimos que sentimos amor solo cuando lo damos. Y cuando experimentamos la pureza de dar amor incondicional, nos damos cuenta en ese momento de amar cuando amamos algo, amamos todo.
Puntero de práctica
Tómate un momento para considerar: ¿A quién o qué amas?
Extraído del libro: Alegría irrazonable de Tur?ya.
Reproducido con permiso del editor, Electric Bliss.
© 2020 por Jenna Sundell. Todos los derechos reservados.
Artículo Fuente
Alegría irrazonable: despertar a través del budismo Trikaya
por Tur?ya
Alegría irrazonable: despertar a través del budismo Trikaya, señala el camino hacia la iluminación y la liberación del sufrimiento. Sufrimos tragedias y la rutina diaria de comer-trabajar-dormir, persiguiendo la felicidad pero encontrando un placer fugaz. Construida sobre los cimientos de la sabiduría antigua, una nueva escuela llamada Budismo Trikaya promete liberarse del sufrimiento de este ciclo agotador.
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Sobre la autora
Tur?ya es un monje, maestro y autor budista que, a pesar de vivir con dolores crónicos, fundó la Centro Dharma del Budismo Trikaya en San Diego en 1998 para compartir su camino. Durante más de 25 años, ha enseñado a miles de estudiantes a meditar, ha formado a profesores y ha ayudado a las personas a descubrir la alegría irracional de nuestra verdadera naturaleza. Para obtener más información, visite dharmacenter.com/teachers/turiya/ al igual que www.turiyabliss.com
