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Narrado por Marie T. Russell
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Mientras salía de una tienda de comestibles, le pregunté a la empleada si estaba deseando quitarse la máscara cuando nuestro estado publique su requisito de máscara. "Me he acostumbrado un poco", respondió. "Podría seguir usándolo incluso después de que no tenga que hacerlo".
Su respuesta me recordó una escena conmovedora de la película. La novia princesa. Iñigo Montoya es un espadachín de capa y espada que ha pasado toda su vida adulta buscando encontrar al hombre que asesinó a su padre. Muchas veces al día practica arrinconar al asesino, presionar su espada contra el pecho del hombre y decirle: “Mi nombre es Íñigo Montoya. Mataste a mi padre. Prepárate para morir."
Iñigo finalmente alcanza al asesino y lo mata. Mientras Iñigo sale del castillo, su compañero le pregunta: "Ahora que has vengado la muerte de tu padre, ¿qué vas a hacer con tu vida?"
Iñigo se detiene en seco, una mirada en blanco inunda su rostro y confiesa: "Llevo tanto tiempo en el negocio de la venganza, no sé qué haría sin él".
Empapado de miedo, protección y defensa
Es posible estar tan inmersos en el miedo, la protección y la defensa, que cuando ya no necesitemos protegernos, podemos seguir haciéndolo por costumbre y por una sensación de seguridad detrás de elaboradas barricadas. Esta dinámica va mucho más allá de las máscaras de Inigo Montoya y Covid. Se aplica a gran parte de nuestra vida.
Todos nos hemos adaptado a un mundo amenazador con máscaras que cubrimos nuestro ser natural. Estos disfraces suelen adoptar la forma de una identidad de víctima. El ejemplo clásico de una víctima en celo es la señorita Havisham en la novela clásica de Charles Dickens, Grandes expectativass. El joven Pip va a visitar a la señorita Havisham, una mujer de cincuenta años que lleva un vestido de novia amarillento y andrajoso. Sin embargo, parece mucho mayor, una figura de cera huesuda. En la mesa de su comedor hay un juego de porcelana caro para la recepción de una boda y un pastel cubierto de telarañas.
Muchos años antes, la señorita Havisham fue plantada en el altar. Se sintió tan aplastada que se congeló en ese momento y encontró un retorcido consuelo al aferrarse a su identidad de novia abandonada. Y así se quedó, treinta años después. Al igual que la cajera e Íñigo Montoya, la señorita Havisham se sintió tan cómoda con su máscara que temió quitársela, y nunca lo hizo.
Deponiendo nuestras armas y nuestras máscaras
Me alegrará quitarme la máscara y ver los hermosos rostros de las personas con las que interactúo. Extraño ver sonrisas, y no extrañaré tener que hablar el doble de alto para que me entiendan. Entiendo la razón por la que hemos usado máscaras, y ahora entiendo la razón por la que nos las quitamos.
Cuando termine la guerra, podemos deponer las armas. Después de la Segunda Guerra Mundial, algunos soldados escondidos en las selvas de las islas del Pacífico Sur no sabían que la guerra había terminado, por lo que permanecieron en modo combate mucho después de que el enemigo había desaparecido. Las personas que atraviesan experiencias traumáticas a veces siguen reviviendo el trauma incluso cuando están a salvo.
Lamentablemente, la pandemia de Covid ha sido un camino difícil para mucha gente. En algún momento, el viaje terminará y pasaremos a la siguiente fase, con la esperanza de aprender lecciones de la experiencia que mejorarán la siguiente fase.
Liberar al Buda del encarcelamiento
Hace muchos años, una gran estatua dorada de Buda se encontraba afuera de un templo cerca de Bangkok, Tailandia. Cuando los monjes del templo se enteraron de que un ejército de un país vecino estaba a punto de invadir su ciudad, temieron que los soldados vieran el oro y lo saquearan. Así que idearon un plan para cubrir al Buda dorado con un cemento de barro y piedras, para que los soldados no se dieran cuenta.
Efectivamente, cuando el ejército pasó frente al templo, pasaron por alto al Buda por completo. Los conquistadores ocuparon la ciudad durante muchos años y luego se marcharon. Pero en ese momento ninguno de los monjes del monasterio ni nadie en los alrededores recordaba que el Buda era dorado. Todos pensaron que estaba hecho de piedra.
Muchos años después, surgió un nuevo rey y ordenó que el Buda fuera trasladado a una nueva ubicación. En el proceso de movimiento, un trozo de piedra se desprendió del Buda y reveló algo brillante. Un trabajador miró más profundamente y vio que era oro. Corrió hacia sus compañeros gritando: "¡El Buda es dorado!" Los trabajadores tomaron picos y palas y liberaron al Buda de oro de su prisión de cemento. Hasta el día de hoy, puede visitar el Templo del Buda de Oro en Bangkok.
Muchos de nosotros nos hemos convertido en Budas de piedra de Covid, disfrazando nuestra naturaleza divina bajo una capa de miedo, proteccionismo y división. Mientras tanto, muchas personas han mantenido nuestra naturaleza de Buda dorado incluso cuando usamos máscaras.
Una máscara física no puede evitar que brille su luz espiritual. A pesar de los eventos externos, seguimos siendo divinos. Ahora estamos listos para la gran revelación: físicamente al quitarnos las máscaras, espiritualmente al elevarnos más allá del miedo. El Buda Dorado está listo para brillar una vez más.
Subtítulos * añadido por Innerself
© 2021 por Alan Cohen. Todos los derechos reservados.
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Sobre el Autor
Alan Cohen es el autor del bestseller Un curso de milagros hizo fácil y el libro inspirador, Alma y Destino. The Coaching Room ofrece Live Coaching en línea con Alan, los jueves, a las 11 a. m., hora del Pacífico,
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