Era la primavera de 1986 cuando me di cuenta de que era un asesino. Esta sorprendente realización vino a mí como resultado de un curso de sociología universitaria de primer año, que pensé firmemente que debería estar exento de tener que tomar. Estaba en mis treinta y tantos años cuando finalmente logré terminar mi licenciatura. Y sentí que ya había aprendido muchos conceptos fundamentales de mi vida profesional, de la lectura extensiva y de otros cursos en el camino. Así que imaginémonos sentados en clase con un grupo de chicos de 19, con un pequeño chip en el hombro, pero soportándolo para pasar de la manera más rápida y eficiente posible.
Así que fue toda una sorpresa que el comienzo de mi despertar personal comenzó en esta clase ordinaria en otro día cualquiera. Sucedió cuando el profesor de sociología pasó todo un período va una y otra vez la diferencia entre la afirmación y la agresión. Dijo que la afirmación fue conseguir lo que desea sin herir o dañar a alguien y que la agresión fue conseguir lo que quieres por el daño o ataque de alguna manera. El ataque podría ser cualquier cosa: los insultos, lo que hace que alguien se sienta culpable, poner a alguien, decir algo desagradable, obligar a alguien a hacer algo que no quería hacer, el abuso físico nada. Por alguna razón, el mensaje del profesor fue particularmente significativo para mí. Al final del período de clase, yo sabía en mi corazón que yo era una persona muy agresiva, aunque nunca había pensado en mí de esta manera antes. Yo sabía con toda certeza que muchos de mis pensamientos, palabras y acciones se pretende hacer daño emocional y picar.
Al final del día, me dirigí a mí mismo de la escuela. Recuerdo muy bien conduciendo por la autopista de peaje de Massachusetts y llorando mi corazón con el horror de ver a mí mismo como alguien que deliberadamente se hace daño a otros, un asesino.
Después de mi clase de sociología que viene, me quedaba hasta tarde para decirle a mi instructor de lo molesto y perturbado que estaba a punto de verme de un modo tan feo, revelador. Pero dijo que no había ninguna razón para estar molesto porque la realización fue muy beneficioso. "No estés triste", me dijo. "Alégrate. Usted no puede cambiar lo que no son conscientes."
Reconociendo su propia cólera o ausencia de amor
No es posible tomar la decisión de ser un ser amoroso hasta que primero reconocer sus errores sin amor propio. La capacidad de ver su propia ira es críticamente importante. El problema es que no queremos vernos a nosotros mismos desde esta perspectiva poco halagüeña, por lo que negar y resistir con todas nuestras fuerzas. De lo contrario, la ira es relativamente fácil de reconocer. La ausencia de la ira es el amor, y la presencia de la ira - no importa cuán dulcemente está disfrazada o cómo se siente justificado puede - no es amor. Todo el enojo es un ataque dirigido externamente contra otro.
La ira toma muchas formas: irritación, falta de paciencia, la negativa a comunicar, guardar rencor, hablar a espaldas de alguien, la insolencia, burlándose de alguien, la manipulación del otro, la crítica, la culpa, las quejas, las palabras ásperas, gritos, golpes, rabia, y cualquier otra cosa que se te ocurra. Irritación Incluso las llamadas leve es una rabieta poco - una pequeña rabia disfrazada. ¿Cómo te atreves a molestar! ¿Cómo te atreves a pedirme que espere! ¿Cómo te atreves a decir que no!
A veces la ira es sutil. Parece razonable. Se envasa en palabras amables. Incluso se presenta en un contexto de ayuda. "Esto me duele tanto como te duele, pero lo estoy haciendo en su propio interés." La ira, sin embargo, es la ira. Y no importa cómo experimentamos o expresar nuestra ira. Lo que importa es si estamos o no optar por dejar el enojo en nuestra mente una vez que nos damos cuenta de que está ahí.
La mayoría de nosotros disfrutar de nuestros pensamientos de enojo. Vivimos en ellas. Angst sobre ellos. Y, finalmente, las expresamos - en una amplia gama de formas. Es por eso que es muy útil pensar en alguna forma de ira como un asesinato.
El término "asesino" es un recordatorio impactante que no importa lo aparentemente insignificante o leve que el ataque pudo ser, la intención inconsciente de matar es siempre presente. ¿Quién no ha pensado "yo te voy a matar" cuando vejado por personas que no hacen lo que se supone que haga? Matamos a los conductores en la carretera que nos molestan. Matamos a los hijos y cónyuges cuando decepcionó. Matamos a nuestros padres por sus imperfecciones en la crianza de nosotros. Matamos a nuestros amigos para entrar en nuestros pies. Matamos a nuestras mascotas por ser una molestia. Estas expresiones idiomáticas sin sentido y aparentemente inofensivo son confusas porque nos llevan a aceptar la idea de que matar figurativo está bien.
Sistemas judiciales, sociales y religiosas Cualquiera Tolerar o sancionar la ira
Nuestros sistemas jurídicos, sociales y religiosos reforzar nuestra confusión acerca de la ira y la muerte, porque la ira no se percibe o se trata de una manera inflexible. En cambio, la ira se clasifican en una jerarquía que intenta medir el daño que se hace a sí mismo oa otro, cuando la ira se expresa. Muestra de la ira son luego tolerada o castigada en función del grado de severidad percibida que ha sido testigo. Así, por ejemplo:
- Está bien disfrutar de pensamientos de odio en su propia mente, siempre y cuando no se actúa sobre ellos. Usted puede disfrutar de pensamientos de odio cuando lo desee. Y usted puede mantener sus pensamientos de odio durante el tiempo que quieras, incluso toda la vida. Pensamientos de odio son vistos como algo normal, y nadie realmente le importa si los protegen. Ninguna acción legal se tomarán en su contra. Sus amigos y familiares no te abandonará.
- Palabras Hateful, por otro lado, puede o no puede ser tolerada. A veces las personas son arrestados o expulsados de los lugares públicos para la conducta verbal perjudicial. A veces las familias evitan los miembros que están constantemente propenso a las expresiones verbales de ira. Y otras veces, se enteró de la gente en las noticias que se demandan por difamación o calumnia. Pero en su mayor parte, en nuestro día a día, las palabras llenas de odio se considera normal y aceptable a pesar de que no está realmente le gustaba.
- La forma en que los actos de odio son vistos es un poco más complicado. El ataque físico que implica la muerte o una lesión permanente que se percibe como peor que el ataque físico que consiste en una lesión menor o temporal. Por lo tanto un acto de odio que deja a una persona paralizada se trata más en serio que un acto de odio que deja un rasguño en el brazo. Robar a alguien de una gran suma de dinero que se percibe como peor y es tratado con más seriedad que el robo de un lápiz de trabajo o hacer trampa al no pagar un peaje de tránsito. Violar es visto como mucho más ofensivo que el uso de la amenaza de rechazo a forzar a alguien a hacer algo que de otro modo no lo hacen.
- El asesinato físico de los demás es visto como la peor cosa que puedes hacer. Sin embargo, incluso esto no es una regla dura y rápida. Nuestro sistema legal que justifica el asesinato de personas que han demostrado culpable de un delito grave. Nuestro sistema político justifica el asesinato de soldados y ciudadanos durante la guerra. Podemos incluso pensar que Dios justifica nuestra muerte de los demás, siempre y cuando nos están matando con la intención de derecho y la justicia para acabar con el mal en nuestro mundo. Por supuesto, nadie dice que matar es una gran resolución de nuestros problemas. Es una solución que parece funcionar. Matar parece librarse de la maldad, y que valora la maldad? Matar parece terminar con el sufrimiento, y que valora el sufrimiento? Matar parece resolver los problemas, y que quiere que soportar los problemas?
"Buenos ciudadanos" se permiten formas más leves de ataque
Si somos buenos ciudadanos y seguir la mayoría de las reglas, pueden participar en las denominadas formas más leves de ataque sin llamar la atención negativa a nosotros mismos y sin meterse en problemas legales. Por lo tanto creemos que podemos atacar un poco y salirse con la suya. Y, de hecho, lo hacemos todos los días. Aún más, muchos auto-ayuda y los expertos humanos psicología poner un giro positivo a la ira. La ira es típicamente visto como una expresión ordinaria de la vida sana. Todo el mundo se siente enojado, por lo tanto, es normal y está bien.
Se nos enseña a utilizar nuestra ira de manera constructiva, o al menos como una inspiración. La ira puede corregir los errores. Se puede mejorar la auto-estima. Puede ser la inspiración y el catalizador que hace que las cosas sucedan. Se pone a las personas que han estado malo o incorrecto en su lugar. Estos beneficios percibidos y ventajas de la ira son tremendamente seductora. ¿Se puede empezar a tener una idea pequeña de cómo y por qué estamos tan confundidos acerca de la naturaleza de la ira y ataque?
Superior ve todo como el mismo odio: el odio no está bien
El objetivo de este análisis no es para sugerir que debemos sentirnos mal con nosotros mismos por sentirse enojado. O que debemos destrozar todo lo que hemos aprendido de la psicología humana. Más bien, es para llamar su atención a nuestro problema fundamental: las reglas de nuestro sistema jurídico, la moral de nuestros sistemas sociales y religiosas, y las lecciones que aprendemos acerca de expresar nuestras emociones no están siempre en sintonía con el código de nuestro Ser Superior. Nuestro Ser Superior Cristo nos quiere hacer saber que todo el odio es el mismo, y que no importa la forma que tome, todo es igualmente destructiva.
No hay grados de odio que están bien. No hay ningún tipo de odio que están bien. No hay situaciones donde odioso es la respuesta a un problema. Por el contrario, nuestro sistema mundano nos quieren hacer creer que hay grados de odio. Que algunos actos de odio son peores que otros. Y que hay ciertas situaciones en que un poco de odio puede ser útil y bueno.
Mucha gente en el camino espiritual se encuentran atrapados en algún punto intermedio, con un pie en cada mundo. Intuitivamente reconocemos la verdad inflexible y radical sobre el amor y la ausencia de amor. Sin embargo, aún adherir a las vías del mundo, o al menos parcialmente, abrazarlos. En definitiva, queremos tener las dos cosas. Queremos despertar a nuestra propia grandeza, y también queremos ser mezquino y mantener nuestro odio - aunque tal vez sólo un poco de él. Es muy probable que se intente el experimento de tener las dos cosas muchas, muchas veces. En última instancia, sin embargo, sólo hay una conclusión: esta estrategia no funciona. Esto se debe a la presencia del odio en su mente la conciencia de los bloques de su Ser Superior. La presencia del odio en cualquier forma también te hace sentir mal consigo mismo ya los demás. Por lo tanto, cada vez que realice la elección de estar enojado, al mismo tiempo tomar la decisión de ser infeliz. Hasta que tomar la decisión de ser un ser amoroso, y sólo un ser amoroso, vamos a seguir tomando decisiones para estar enojado más que feliz.
Meditación de Amor
Siéntese en silencio y repetir la siguiente frase una y otra vez en su mente durante un minuto o dos. Decir la frase durante todo el día cada vez que usted nota que está molesto, perturbado o ofendido por cualquier razón. Nada es demasiado poco.
Pude ver la paz en lugar de éste.
Reproducido con permiso del editor,
Libros grandes del corazón. © 2002. http://www.big-heart.com
Este artículo fue extraído del libro:
El Libro del Amor
por Karen Bentley.
El poder del amor lo cura todo, restaura todo, renueva todo. Se deshará ira. Se deshará culpa. Se restaurará la amabilidad y confianza a sus relaciones. Éste le ayudará a sentirse bien consigo mismo y los demás. Se le inspire a conectar profundamente con su propia divinidad y santidad. Y va a crear la posibilidad de la felicidad más allá de sus expectativas. Esto no es una promesa vacía. Es la verdad.
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Sobre la autora
Karen Bentley es gran corazón. Un autor muy talentoso y un altavoz en la demanda, que es el creador de la aclamada a nivel nacional Despierta Su libro Pasión y la serie de seminarios. Su objetivo es revolucionar la forma de pensar sobre el amor, para mostrar cómo el amor espiritual es la fuente de toda felicidad y la paz. Anteriormente, Karen se desempeñó como director del Centro para el perdón y el editor de la voz del Espíritu, una revista para los buscadores espirituales. Visite su sitio web en www.big-heart.com.
