¿Listo para probar un enfoque antiguo para una resolución de año nuevo?
San Ignacio de Loyola con el Papa Pablo III.
Colección Roger Viollet / Getty Images

Hacer y romper las resoluciones de Año Nuevo es un ritual anual familiar y desalentador para muchas personas.

Casi inevitablemente, en unas pocas semanas, muchos descubren que son incapaces de alcanzar sus objetivos de superación personal, ya sea manteniendo una actitud positiva, mejorar la salud de uno or buscando lo mejor en las personas. Algunos incluso pueden sentirse disminuidos como resultado de este fracaso.

El problema, a mi modo de ver, es que la mayoría de la gente se lanza con sus resoluciones a menudo sin identificar un camino práctico para el viaje.

Como erudito en teología sistemática, Creo que San Ignacio de Loyola, cortesana española del siglo XVI, ofrece una guía perspicaz. Logró revertir la dirección de su vida para seguir un camino espiritual.


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¿Quién fue Ignacio?

Nacido en 1491, Iñigo, más tarde conocido como Ignacio, era el hijo menor de una familia noble menor de la región vasca de España que dejó su hogar a la edad de 18 años para ganarse su lugar en la corte real.

Más de una década después, mientras yacía en cama recuperándose de las lesiones sufridas en el Batalla de Pamplona contra los franceses, soñaba despierto con posibles hazañas futuras en la corte o servicio a Dios y la humanidad.

Fue en ese momento que comenzó a notar el desarrollo sutil de sus sentimientos. Cuando soñó con el heroísmo cortesano luego se sintió agotado, pero cuando reflexionó sobre el servicio a Dios sintió una paz profunda, duradera y vigorizante.

La reflexión sobre su creciente conciencia de sí mismo lo llevó a hacer un cambio radical en la dirección de su vida. Eligió dejar de lado su búsqueda de la gloria para servir a Dios y a la creación, especialmente a sus semejantes, ya fueran amigos o extraños.

Conoció a un grupo de estudiantes universitarios que se convirtieron en sus compañeros. En 1540, fundaron juntos la Compañía de Jesús, comúnmente conocida como la Jesuitas, una comunidad de sacerdotes y hermanos que se dio a conocer en todo el mundo por desarrollo espiritual, preparatorio y universidad la educación y la defensa de la justicia.

Desafíos antes de Ignacio

Este camino no fue fácil para Ignacio. En el curso de su trabajo, sufrió muchos contratiempos, como la sospecha y el rechazo de las autoridades eclesiásticas, pero llegó a conocerse mejor a sí mismo y a su camino a través de esos desafíos.

Como narra Ignacio en un cuenta de su vida, que le relató poco antes de su muerte a un compañero jesuita, la clave no es volverse perfecto de repente, sino aprender a caminar con paciencia y paciencia para crecer en amor y servicio a pesar de la imperfección.

Ignacio relata su determinación auto-impulsada de predicar a los peregrinos en Jerusalén. Su intención, sin embargo, no fue bien recibida por las autoridades eclesiásticas, quienes pensaron que estaba mal preparado. Este rechazo lo llevó a continuar su educación y a ser más flexible sobre cómo entendía su papel en el servicio a Dios.

Escribe acerca de cómo fue fácilmente provocado a la ira moralista. Una vez se sintió ofendido cuando un compañero de viaje hizo un comentario insultante sobre la Virgen María. Solo el burro terco que estaba montando lo salvó de perseguir al otro viajero y actuar con una rabia asesina.

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Al compartir su historia, Ignatius no quiere que su biografía se convierta en el centro de atención. Proporciona un ejemplo de cómo ir más allá de los hechos aislados del viaje de su vida para reflexionar sobre su significado interconectado y una forma de mirar más allá.

Como el estudioso de la retórica renacentista Marjorie O'Rourke Boyle sugiere, Ignacio está usando la historia sobre sí mismo para Redirigir la atención de sus lectores a Dios y a un propósito superior.. Ignatius, sin inmutarse en relacionar sus propias faltas, anima a las personas a reflexionar sobre sus deseos, recursos y vulnerabilidades como una forma de crecer.

Orientación práctica de Ignacio

En elEjercicios espirituales, ”Su manual para guías de oración, Ignacio sugiere un proceso diario de cinco pasos, conocido como el“Examen, ”Como una forma de contar y volver a contar historias que transforman la vida. Estas, creo, son recomendaciones prácticas que podrían ayudar a las personas a realizar sus propósitos en el Año Nuevo.

  • Comience con una evaluación realista, precisa y alentadora de su situación actual. Ignacio siempre comenzaría sus momentos de autoevaluación reflexiva reafirmando su gratitud por la vida y las oportunidades de servir en un proyecto más grande que él. Reconozca las fortalezas, las vulnerabilidades, los sentimientos positivos y negativos y las áreas de aliento y desánimo como regalos.

  • Esté abierto a la luz de una perspectiva más amplia. Solicite la ayuda de un poder superior para revelar el panorama general que mantiene unidas las piezas del viaje a lo largo del día. Espere ser sorprendido por nuevos conocimientos.

  • Concéntrese en los eventos de hoy. Crea una historia que vincule los episodios del día y tus metas. Ignacio iría más allá de simplemente enumerar fortalezas, debilidades y sentimientos para descubrir cómo avanzaban o impedían su objetivo de servir a Dios y a los demás.

  • Identifica los momentos de oscuridad y desánimo que se resisten a ser arrastrados a tu historia. Pregunte qué episodios interrumpen su comprensión de sí mismo y del mundo. Encuentre una nueva perspectiva al profundizar su compromiso con un propósito superior.

Al igual que las creencias en otras religiones, Ignacio recurre a su fe para encontrar una nueva perspectiva durante los momentos difíciles. Cristianismo y otros tradiciones religiosas tales como el budismo, el confucianismo, el hinduismo, el islam y el judaísmo ayudan a encontrar un propósito en un amor compasivo y misericordioso que inspira y guía las acciones del día a día, cada uno a su manera.

Como cristiano, Ignacio miró especialmente el ejemplo del autosacrificio compasivo en la muerte de Jesús en la cruz para mantener los momentos difíciles en una perspectiva de fe más elevada. Al comprometerse a aceptar el costo de la acción positiva frente a sus propias fallas o la oposición de otros, Ignacio pudo superar los obstáculos y encontrar aliento y fuerza para adelantar su historia.

Finalmente, reflexiona sobre cómo tu historia ofrece dirección y energía para avanzar al día siguiente. Al incorporar momentos desalentadores en el flujo de una historia más amplia, Ignacio aprendió cómo ir más allá de la vergüenza y confusión causado por el fracaso y las fechorías a un sano sentido de dolor. Ayudó a Ignacio a encontrar un propósito superior.

Al igual que Ignacio, es posible que muchos de nosotros necesitemos revisar nuestras resoluciones y reflexionar sobre cómo podemos proceder, incluso cuando nos sintamos desanimados.

 

La conversaciónSobre la autora

Gordon Rixon, profesor asociado de teología sistemática, Regis College, Universidad de Toronto

Regis College es miembro de la Asociación de Escuelas Teológicas. El ATS es un socio financiero de The Conversation US. 

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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