Un manifestante reacciona después de ser golpeado por un spray de pimienta de la policía mientras su grupo de manifestantes son detenidos antes de ser arrestados en una estación de servicio en South Washington Street, el domingo 31 de mayo de 2020 en Minneapolis. John Minchillo / Foto AP
El tribalismo se ha convertido en una firma de Estados Unidos dentro y fuera de la elección del presidente Trump. La nación se ha separado de aliados internacionales, dejó al resto del mundo en su esfuerzo por luchar contra el cambio climático, y más recientemente la pandemia, por dejarlo la Organización Mundial de la Salud. Incluso la pandemia no fue un tema serio de importancia para nuestros líderes. No nos importaba mucho lo que estaba sucediendo en el resto del mundo, a diferencia del momento de las pandemias anteriores cuando estábamos en el terreno en aquellos países que ayudaban a bloquear el progreso siempre que fuera de China o de la Unión Europea. problema. Esto marca un cambio drástico con respecto a la actitud altruista anterior de los Estados Unidos, incluso durante la Segunda Guerra Mundial.
Ya sea que Trump sea la causa o el efecto de los cambios en la actitud colectiva de Estados Unidos, un atributo de nuestro presidente actual es su entusiasmo y capacidad de usar el miedo para intimidar a quienes no están de acuerdo con él, y subordinar y guiar a quienes lo apoyan.
El miedo es posiblemente tan viejo como la vida. Es profundamente arraigado en los organismos vivos que han sobrevivido a la extinción a través de miles de millones de años de evolución. Sus raíces son profundas en nuestro núcleo psicológico y biológico, y es uno de nuestros sentimientos más íntimos. El peligro y la guerra son tan antiguos como la historia humana, y también lo son la política y la religión.
Soy un psiquiatra y neurocientífico especializado en miedo y trauma, y tengo algunas ideas sobre cómo la política, el miedo y el tribalismo se entrelazan en los eventos actuales.
Aprendemos el miedo de los compañeros de la tribu.
Al igual que otros animales, los humanos pueden aprender el miedo de experience, como ser atacado por un depredador o ser testigo de un depredador atacando a otro humano. Además, aprendemos el miedo mediante instrucciones, como que nos digan que hay un depredador cerca.
Aprender de nuestros compañeros de tribu es una ventaja evolutiva que nos ha impedido repetir experiencias peligrosas de otros humanos. Tenemos una tendencia a confiar en nuestros compañeros y autoridades de la tribu, especialmente cuando se trata de peligros. Es adaptativo: los padres y los viejos sabios nos dijeron que no comiéramos una planta especial, o que no fuéramos a un área en el bosque, o nos lastimaríamos. Al confiar en ellos, no moriríamos como un bisabuelo que murió comiendo esa planta. De esta manera, acumulamos conocimiento.
El tribalismo ha sido un inherente. parte de la historia humana, y está estrechamente vinculada con el miedo. Siempre ha habido competencia entre grupos de humanos de diferentes maneras y con diferentes rostros, desde el brutal nacionalismo en tiempos de guerra hasta una fuerte lealtad a un equipo de fútbol. Evidencia de la neurociencia cultural. muestra que nuestros cerebros incluso responden de manera diferente en un nivel inconsciente simplemente a la vista de caras de otras razas o culturas.
A nivel tribal, las personas son más emocionales y, por lo tanto, menos lógicas: los fanáticos de ambos equipos oran para que su equipo gane, esperando que Dios tome partido en un juego. Por otra parte, Regresamos al tribalismo cuando tenemos miedo.. Esta es una ventaja evolutiva que llevaría a la cohesión grupal y nos ayudaría a luchar contra las otras tribus para sobrevivir.
El tribalismo es la laguna biológica en la que muchos políticos han recurrido durante mucho tiempo: aprovechando nuestros miedos e instintos tribales. El abuso del miedo ha matado en muchas caras: el nacionalismo extremo, el nazismo, el Ku Klux Klan y el tribalismo religioso han llevado a la muerte despiadada de millones.
El patrón típico es dar a los otros humanos una etiqueta diferente a la nuestra, percibirlos como menos que nosotros, que nos van a dañar a nosotros oa nuestros recursos, y convertir al otro grupo en un concepto. No tiene que ser necesariamente raza o nacionalidad. Puede ser una diferencia real o imaginaria: liberales, conservadores, orientales orientales, hombres blancos, la derecha, la izquierda, musulmanes, judíos, cristianos, sijs. La lista sigue y sigue.
Esta actitud es un sello distintivo del actual presidente. Podrías ser chino, mexicano, musulmán, demócrata, liberal, periodista o mujer. Mientras no pertenezcas a su tribu percibida inmediata o más grande, él te retrata como infrahumano, menos digno y enemigo.
Retweeting "El único buen demócrata es un demócrata muerto."Es un ejemplo reciente de cómo se alimenta y se alimenta de un tribalismo tan divisivo y deshumanizador.
Al construir límites tribales entre "nosotros" y "ellos", los políticos han logrado crear grupos virtuales de personas que no se comunican y odian sin siquiera conocerse: ¡Este es el animal humano en acción!
La pandemia de coronavirus ha contribuido a las divisiones en lugar de mitigarlas, como se muestra aquí en una protesta en Harrisburg, Pennsylvania, el 15 de mayo de 2020 a favor de la reapertura del estado. Foto de Nicholas Kamm / AFP a través de Getty Images.
El miedo no está informado, es ilógico y a menudo tonto.
Muy a menudo, mis pacientes con fobias comienzan con: "Sé que es estúpido, pero tengo miedo de las arañas". O puede ser perros o gatos, o algo más. Y siempre respondo: "No es estúpido, es ilógico". Los humanos tenemos diferentes funciones en el cerebro, y el miedo muchas veces pasa por alto la lógica. En situaciones de peligro, debemos ser rápidos: primero correr o matar, luego pensar.
Esta tendencia humana es carne para los políticos que quieren explotar el miedo: si creció solo con personas que se parecen a usted, solo escuchó a un medio de comunicación y escuchó del viejo tío que aquellos que se ven o piensan de manera diferente lo odian y son peligrosos. El temor y odio inherentes a esas personas invisibles es un resultado comprensible (pero defectuoso).
Para ganarnos, los políticos, a veces con la ayuda de los medios, hacen todo lo posible por mantenernos separados, para mantener a los "otros" reales o imaginarios solo como un "concepto". Porque si pasamos tiempo con otros, hablamos con ellos y comemos con ellos. Aprenderemos que son como nosotros: humanos con todas las fortalezas y debilidades que poseemos. Algunos son fuertes, algunos son débiles, algunos son graciosos, otros son tontos, algunos son buenos y otros no demasiado buenos.
El miedo puede volverse violento fácilmente
Hay una razón por la cual la respuesta al miedo se llama respuesta de "lucha o huida". Esa respuesta nos ha ayudado a sobrevivir a los depredadores y otras tribus que han querido matarnos. Pero, de nuevo, es otra laguna en nuestra biología de la que se debe abusar. Al asustarnos, los demagogos atacan nuestra agresión hacia "los demás", ya sea en forma de vandalismo en sus templos, hostigándolos en las redes sociales, de matarlos a sangre fría.
Cuando los demagogos logran apoderarse de nuestros circuitos de miedo, a menudo regresamos a animales humanos ilógicos, tribales y agresivos, convirtiéndonos en armas nosotros mismos, armas que los políticos usan para su propia agenda.
La ironía de la evolución es que, si bien quienes están apegados a las ideologías tribales del racismo y el nacionalismo se perciben a sí mismos como superiores a los demás, en realidad están actuando a un nivel más primitivo, menos evolucionado y más animal.
Sobre el Autor
Arash Javanbakht, profesor asociado de psiquiatría, Universidad Estatal de Wayne
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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