La esperanza es la armadura espiritual contra la guerra espiritual de la sociedad moderna

Se está produciendo una guerra espiritual en los Estados Unidos, y guardar silencio es ser cómplice, dice el Dr. Cornel West. Toma su punto de partida en la eliminación de los programas de arte bajo Reagan en los 1980, y rastrea cómo la falta de nutrición espiritual ha creado una sociedad de nómadas solitarios donde una vez hubo comunidad. Ha creado consumidores donde antes había ciudadanos. Lo que debe llenar ese vacío es la esperanza, sugiere West, y la esperanza no como un deseo anhelante de un futuro mejor, sino como la promulgación de un futuro mejor a través de la acción. Citando a algunos de los más grandes pensadores y pensadores de la filosofía y la música, West presenta una conferencia lírica sobre el papel de la esperanza en la batalla por el alma de los estadounidenses y la democracia estadounidense. Este video fue filmado en el Los Angeles Hope Festival, una colaboración entre Big Think y Hope & Optimism, una iniciativa de tres años que apoyó la investigación académica interdisciplinaria en preguntas importantes que aún no se han explorado. Para obtener más información del Dr. Cornel West, diríjase a cornelwest.com.

¿Qué significa aprender a morir para aprender a vivir? Eso es platónico, ¿no? La filosofía misma es una meditación en preparación para la muerte. Montaigne dice que los filósofos aprenden a morir. Séneca dice que quien aprende a morir desaprueba la esclavitud porque el arte, la paideia, la educación profunda, no la escolarización barata, la educación profunda se trata de un autoexamen crítico de lo que está dentro de nosotros que necesita morir. Los miedos. La cobardía. La complacencia. La conformidad. Los supuestos y las suposiciones, los prejuicios y los juicios previos que tenemos que cumplir. James Brown lo llamó 'abandónalo, déjalo suelto'. Tiene que ir Al igual que enamorarse. Te enamoras de alguien, algo ha muerto en ti. Anne Carson entiende esto bien en su clásico; algo ha muerto en ti. El egoísmo, el miedo, el narcisismo: sé que muchas personas no sufren la muerte en toda regla, pero es un esfuerzo porque ahora estás enredado con un nuevo yo y ese nuevo yo significa que has sido transformado y he aquí y he aquí que caminas con una sonrisa en tu rostro sintiéndote bien antes de que el agridulce de Sappho te golpee.

Pero la conexión entre aprender a morir y la característica más triste de nuestro momento, en lo que respecta a la primera pregunta de Du Bois, es que tantos hermanos y hermanas jóvenes de la generación más joven se encuentran tan alejados de lo mejor de su pasado, muy alejados de lo mejor que ha ido formando y moldeando, que todo lo que tienen es relación con las fuerzas del mercado, las fuerzas del mercado, las fuerzas del mercado. La estimulación, la titulación. Tienen hambre de cuidados y cuidados, tienen hambre de algo más profundo. De eso se tratan los jóvenes espirituales y morales que han despertado en los últimos cinco o diez años. El hambre por lo que Ashford y Simpson llamaron The Real Thing. ¿Y qué es lo real? Bueno, es algo que es dinámico, nunca lo consigues, es intangible, pero tiene todo que ver con las formas en que el amor, la forma en que la justicia en movimiento genera esperanza, genera ánimo, genera un cierto sentido de entusiasmo. por lo que está por venir. La anticipación de lo que aún no está enraizado en lo feo de lo que es. Y Ernst Bloch y otros hablaron de ello en la filosofía clásica de la esperanza. Los volúmenes sobre filosofía de la esperanza.

¿Y cuál fue la respuesta? Oh, aquí viene el hip-hop. Jesse Rose, hermano André, magnífico, por qué ella lo presentó a 25 hace años. ¿Eliminas el programa de arte? De acuerdo, ya no vamos a producir a nadie que suene tan bien como Sarah Vaughan o Donny Hathaway; algunos de ellos afortunados de cantar a tono, porque no se les ha enseñado bien. No tienen ejemplos porque ya no están en las iglesias. Si no están en la iglesia, ¿dónde lo van a conseguir? Lo obtendrán en la radio, pero he aquí que pueden ganar más dinero, no necesariamente imitando a los mejores. Pero de todos modos se conectaron los mejores. Por eso fueron a Sly Stone, por eso fueron a Curtis Mayfield, por eso fueron a George Clinton, por eso fueron a James Brown, a Aretha, lo probaron, no pudieron jugar más, hay No hay instrumentos para aprender a jugar. Así que tuvieron que probarlo y usar su oralidad y el genio de su idioma para mantener viva la tradición. ¿Qué sucede cuando eso es más y más despojado? Entonces vas a tener una guerra hobbesiana de todos contra todos, que es en parte una descripción de dónde deben vivir todos los días nuestros preciosos jóvenes de color de clase trabajadora y pobre y los jóvenes pobres, y no hay una discusión seria al respecto. Partido Demócrata, Partido Republicano. Gracias a Dios por Bernie Sanders, pero esa es otra conferencia también.

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